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Nattvardsgästerna

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片名: Nattvardsgästerna
其它片名: 冬之光
导演: Ingmar Bergman
编剧: Ingmar Bergman
制片人: Allan Ekelund
摄影: Sven Nykvist
声音: Evald Andersson, Stig Flodin, Brian Wikström
剪辑: Ulla Ryghe
主演: Gunnar Björnstrand, Ingrid Thulin, Max von Sydow, Gunnel Lindblom
片长: 81分钟
年份: 1962年
类型:
国别: 瑞典
语言: 瑞典语
格式:
制作机构: Svensk Filmindustri (SF)

影片概述 . . . . . .

With this one Bergman touches the inner soul like no one ever did on film. The movie is about depression, how to deal with your principal beliefs when you don't believe in them anymore, "God's escaping me..." We feel the priest running out of strenght and slowly fading away in his disbeliefs, he then finds a man who he can relate to (Due to the depression he has, as heard about the bomb which the Chinese are creating, they are learnt to hate) He kind of uses him to give himself the power to get on with his own life, he doesn't listen to the man, but he explains his own problems, due to this the man kills himself, it's now the task of the priest to tell his wife, and by this he finds himself again, feeling again what his role in this so cruel world is. "What's the meaning of life" he says, "we can only know if we fight against ourself and our inner soul which leads us to suicide" that's why we live. Everything fits together so perfect, it's almost like I was living the movie. The characters play excellent, the cold winter settings make part of the mood the film was made for, make you feel, and that's why this movie is so excellent. It's a not so easy one but once you understand what it tells you realise why this movie exceeds storytelling of today's crap we get to see in theatres. Few films are so true and realistic

导演阐述 . . . . . .


获得奖项 . . . . . .


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幕后花絮 . . . . . . (上传花絮) (展开所有)

《犹在镜中》通过严谨的音乐结构所达到的人物关系的对立和变奏,从而达到对上帝沉默的一种解说。从某种角度来讲,这部电影是三部曲的基础,如果上帝根本不存在,那么信仰问题(《冬之光》主要探讨)就根本不会提出。《冬之光》这部电影的风格相比另外两部,更加趋向于一种文学性,电影主体是通过大量的对白所构建,因此主题的把握深深地隐藏在角色大量、冗长而晦涩的独白或对话之中。
  
  电影截取了一个牧师在早晚两次布道这段时间内发生的几件事情。这部电影不像《犹在镜中》那样所有人物都是至关重要的,因为主题是通过人物关系的转变而被推动,《冬之光》中的牧师成为了绝对的主角,他总是试图向别人表达一种上帝沉默的思想,包括求助于他的渔夫,他的情人和一个教堂的管理人员。他不仅怀疑自己信仰的力量,而且将这种思想作为自己自私虚伪的借口。下面我要引用电影中一段对白:
  
  “现在我读到耶稣受难那部分了,那部分使我停了下来,所以我想和您讨论一下,艾里克森牧师,我觉得,对于耶稣的受难,他的痛苦,您说过于强调是不是全错了?这个对于肉体痛苦的强调,其实有些专横,或者并没有那么坏。以我的愚见,我受到的肉体痛苦也有耶稣这么多,而他的痛苦非常短,我想那大约持续了四个小时。我觉得他在另一方面受到的苦要深地多。也许是我想错了,但想一下蒙难地,牧师,耶稣的门徒都睡着了,他们不明白最后的晚餐的意义。当执法者出现时,他们都跑了,还有人否定自己是耶稣的门徒,而耶稣却被人出卖了。耶稣已经认识他的门徒三年了,他们一天到晚住在一起,却不知道耶稣说的做的什么意思,门徒们抛弃了他,全部都这样。他被抛下一个人了,意识到没有人明白他,当他需要人依靠时却被抛弃了。那一定是无比的痛苦,但最糟糕的还没来。当耶稣被钉在十字架上时,吊在那里受苦时,他叫到:“神,神啊,你为什么抛弃我?”他有多大声叫多大声。他以为他神圣的父亲抛弃了他,他觉得自己鼓吹的都是谎言,在他临死前他都怀疑。这不是他最大的痛苦么?上帝的沉默!”
  
  假使我们相信上帝的存在,然而在任何事件发生过程中(就好像耶稣的受难),他都是沉默的,他不为信仰他的人指明道路,总是在事情发生之后通过神迹来补偿,那么信仰就是一种痛苦的事情,因为在信仰的过程中,并不知道信仰是否有效。在电影中的牧师,已经丧失了信仰的能力,他却试图通过祈祷(祈祷应该建立在信仰之上),重新获得信仰的能力,或者可以说,试图通过祈祷可以从上帝那里寻求祈祷的理由。
  
——2009-03-20 15:42:10,4444上传

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