在那莲花盛开的地方

本片的主角是澄莲阁学人书屋，书屋已坚持了五年，而讲述故事的时间却集中在书屋结业关门前的两个星期，镜头记录了澄莲阁的拆迁过程，也记录了六个“最后一次”：
“少儿读经班”小班的最后一堂课，此前他们已坚持了两年半；
“捕光捉影”联合观影的最后一次观影，此前他们已坚持了三年半；
“独立电影社”的最后一次观影，此前他们已坚持了四年零九个月；
“影像时光”的最后一次DV作品放映；
“捕光捉影”观影活动最早的主持人Dida和Pooh的最后一次留影告别；
以及，澄莲阁阁主李子健最后一次离开澄莲阁。
影片拍摄过程中，采访了澄莲阁阁主、工作人员、顾客、各文化活动的组织者和参与者，记录了他们的言行与神情。在这一百五十多个平方的空间里的人与事，表达的是一份真心、真性情——这里有对澄莲阁的喜爱与眷恋，有对人生的通达与乐观，有对自身心灵的呵护与追求，有对深圳文化的自由见解。
澄莲阁，融于深圳文化，却似乎又傲立群芳。
制作这部纪录片既是对澄莲阁的一份纪念，也同时希望能引起人们对自身心灵需求的一个审视，和对深圳文化构建的一个思考。

澄莲阁学人书屋，它的地理位置并不显眼，在深圳福田区一个叫润鹏花园的商住两用楼的二楼；它从来没有做过宣传，因此知道它的人也不多；但它独有的气质和氛围，却让来过的人都久久不能忘怀，把它当作一个精神家园，当作一个可以暂停下匆忙的脚步而稍作憩息的一块绿洲。
我认识澄莲阁的时间其实很短，2006年7月，听朋友介绍有个书吧每周六晚放电影，我才怀着对电影的热情第一次踏进澄莲阁，像其他很多第一次踏进澄莲阁的人一样，被它这里安详、宁静而又充满睿智的氛围所打动，很快喜欢上这里。后来我有空就会来坐坐，看看关于电影的书。但8月我就去了西藏，直到11月底，我结束自己为期三个月的西部行，回到深圳，在12月第一个周六的晚上，又走进久违的澄莲阁，观看深圳独立电影社放映的电影，却意外地得知澄莲阁在月底就要结业关门，诧异、不舍之余，我本能地拿起摄像机想去了解这背后更多的故事，而探究的并不仅仅是一份眷恋的情感。
短短两周时间的拍摄，不仅让我对澄莲阁有了更多更深的了解，也让我对我工作生活了三年的城市——深圳有了新的认识。
2002年3月，澄莲阁作为李子健三十岁定要实现的一个梦想而被构建起来，2006年12月，宣告结业关门。五年的风雨，澄莲阁里包容了多少有趣的、伤感的、安静的、热闹的时刻。
在它结业之前，大部分来这看书、听歌、看电影的人，并没有见过澄莲阁阁主。但在停业前的最后一周，阁主李子健终于走到了台前，与众多喜爱澄莲阁的朋友倾心畅谈，众人对他的敬佩与感恩，或许就是他开澄莲阁所获得的最大财富。同时也证明了他所说的，大家在迷茫、看不清的路上摸索时，若能彼此打开心门，相互共取温暖，在前进的途中，就不会感到孤独。
在拍摄最后一周的拆迁时，工人粗暴的言行、满屋的狼藉跟此前澄莲阁原有的宁静幽雅实在是很大的反差。李子健到澄莲阁清理物品时，很少说话，总是静静地看着眼前的东西，抽烟、沉思。我在一旁静静地拍，虽不想随意揣度别人的心理，但我想心痛的感觉一定是有的。
李子健为了维护自己的理想国的“纯粹”，是以商业经营的亏损为代价的，对此，澄莲阁的员工、顾客都有不同的见解，而采访中，我发现人们总是习惯把澄莲阁的“纯”、“净”、“清”、“静”与深圳文化的“浮躁”、“贫瘠”作对比，大家似乎都很认同“深圳是文化沙漠”这种说法，但在一群文化人的感慨、伤感、无奈的话语背后，我很想知道，既然有这么多人喜欢澄莲阁这种文化氛围，那么，在这个年轻的城市里，在这个商品经济发达的城市里，在这个拥有众多高素质、高文化水平人群的城市里，构建文化到底是人民的责任，还是政府的责任？
有人，才会有文化；人的意识，决定了文化的方向。在深圳，很多人怀有理想，却为了生存、赚钱，填充物质生活而拼命奔波，忽略了精神生活的充实，也把理想置之高阁，但是在疲惫中又渴望心灵的抚慰，矛盾吗？未必。
那么，深圳的文化究竟应如何形成？深圳的文化又究竟是怎样的文化？
澄莲阁的关闭，除了令人惋惜、怀念外，能否给人更多更深的思考呢？
思考中••••••

2007年广州国际纪录片大会展映单元

haddyfan(创建者)