曾武华事件

一个出外十年毫无音讯的痞子，一个生养了两个孩子的妇人，两人私自决定生育一个孩子； 妇人的肚子大起来后，城里呆不下，于是跑回山区来，准备生育。但计生办遍布森林的网依然将他们牢牢抓住，于是整个生育计划人工流产了。

[公众机制的还原]

《曾武华事件》这部电影是在偶然情境下随性拍摄的。作者本人知晓此事并决定拍摄是即时的、随性的，拍摄方式基于自然的观望。在中国中部大山深处的封闭村落，政策性的事件基本不会招致围观。现场的人员以事件当事人、行政人员、当事人亲属和若干围观者为主。在公众意识中，有伤风化的事件一般不会招致围观，原因是观看此类事件是无理的、不道德的。在人们的传统观看视野中，观看有伤风化的事件被隐秘地认定为不道德。于是，作为围观者的作者，其身份不是当事人和当事人亲属、也不是行政人员，剩下的就只是一个围观者了。不过，鉴于持机器的人被当地人“赋予”了行政人员的权利，由此，作者认为这部电影的观看是以行政人员的视野进行的。作者与处理此事件的行政人员一样，简单地了解了事件原委，并依照法和制度约定来即时定断。
作品并没有作深入的事件性呈现。它试图将行政人员处理此事件的过程，以客观的、带距离的方式纪录。作者认为，对现行公众机制的运行以自然的形象和机能来纪录，可为未来的机制研究保存生动、人性、具象的档案。作者称这类纪录方式为“还原”。“还原”的行动承载档案功能的同时，其内层自然的形象和机能也不时释放美与诗的朴素光辉。
另外，作者认为，公众机制置于一个封闭村落，如同置身浑茫宇宙。人只是一个细小的法与制度下的单位，宇宙自然运转，法与制度也衍生转化。“太一化水”，万物皆一，任何一个小个体都无须刻意放大雕琢，也无须在意存在的尊严与否。

secondtext(毛晨雨)(创建者)