Jean Rouch

真实电影鼻祖，黑非洲也就是他的肌肤
让·鲁什
法国纪录片大师
生于1917
1944年至1954年，鲁什以法国国立研究中心研究员的名义拍摄了短片《割礼》、《求雨先生》等，这些短纪录片还谈不上“真理电影”。从1958年的《我这个黑人》起，他对所拍摄的素材进行了个人干预，把虚构加入原始的真实事件中。
1959年，《人类的金字塔》已离开人种学的轨道，而是按照社会——心理学来表现人的行为。
1960年的《夏日纪事》是他的成名作，影片触及了“生活的纤维”。
1962年的《惩罚》，他开始强调调和真理电影和纯故事片。
1964年的《北站》反映了鲁什眼中的巴黎。在这部影片中，他尽力使故事片和真理电影融合起来：虚构在剧本中，即兴在技术中。
2006年2月19日凌晨在尼日尔遭遇车祸身亡


This place is like a little Jamaica，还在我这蹭住的法国厨师Bellier说到，今晚我带他去了小刀那个Loft 345。在那里，自然地，Reggie和Dub裹搅在一起，几杯下肚，对Reggie并不感冒的我也High了起来，毕竟这些是适合飞的原始音乐，当然我不碰大麻，最近大麻也全国断货。
　　
　　而这自然也让Bellier想起他那六年多的西非和北非岁月，塞内加尔、尼日尔、加纳、科特迪瓦、马里、阿尔及尼亚……虽然他对乐器演奏简直就是一个十足的白痴——很难想象他有一个会制作并演奏所有布列塔尼亚民间乐器的哥哥——但这些音乐一想起，毕竟将他拉回黑非洲记忆。“太多的牙买加人在加纳，所以坐在阿比让的出租车上，任何一个电台都是Reggie”，我想小刀肯定对加纳向往地要死，而“除了加纳，周围几个国家，科特迪瓦、尼日尔好像对Reggie并不感冒”，这些都说法语的国度居然能相互不渗透影响。于是，不懂音乐的Bellier居然找到了和中国Reggie疯子小刀的共同语言，他们聊马里的金嗓子和那对盲人夫妇，聊那个因在1998世界杯问人家”do you mind if I play”而红遍全球的塞内加尔流行歌手，聊白化病歌手，聊小刀愿意花1000块去看演出的Manu chao（虽然我确信他们的票价最多100），聊阿尔及尔每周五演出的那对父子（可惜父亲已经作古）。这些Bellier用六年青春驻足过的地方不经意听到过的声音，小刀这竟然都珍藏着，而他是非常有目的的收藏起来，视作珍宝。
　　
　　那个更爱Dub，在法国比中国有名得多的王磊如今在成都搞起了川剧Dub，我们一起看了他们精心剪辑的演出视频，各种戏曲行当全套上阵，青衣、小生虽伴着王磊电棒节奏，却如常地唱着川剧。小刀问我如何，我说并不是所有的乐器都适合杂交的，像二胡这种挺悲、挺富歌唱性、又被大量用在如《来生缘》等流行歌solo的乐器或许就不适合渗透入Reggie拉出来的自由空间，当然，或许加以时日探索，这类型乐器也能游刃有余地在节奏里游走。正如弦乐四重奏在演奏经典摇滚作品时，也不是普遍适应的，他们可以在Metallica的金属味再现时表现良好，因为都很工整，却不适合Pink Floyd式的迷幻，那音场里不需要工整。
　　
　　“咱老百姓，今个真高兴”，幸好有了这群热爱非洲、牙买加音乐的人们，中国的Reggie才不至于沦为谢晓东，当然，这也只是摇滚圈里在网络上的反讽笑话。
　　
　　Bellier当然也留意到那套我总算看到第三张的让.鲁什在1950-1960年戴关于西非的人类学纪录片，今天我放的是人类金字塔，关于一群在阿比让生活的法国学生，试图观察白种人和黑种人在殖民瓦解后的时代如何共处生活。让.鲁什却从不观察非洲音乐，这当然也是人类学的一部分，人类最初的节奏，情绪最初的雀跃。
　　
　　在Bellier印象中，阿比让是西非最漂亮的海滩城市，很多有钱人居住在那，它曾经是一个叫做象牙海岸的国家的首都，现在那个国家叫做科特迪瓦。
　　
　　

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