Shock Corridor
片名: | Shock Corridor |
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其它片名: | 恐怖走廊 |
导演: | Samuel Fuller |
编剧: | Samuel Fuller |
制片人: | Samuel Fuller |
摄影: | Stanley Cortez |
声音: | Philip Mitchell |
剪辑: | Jerome Thoms |
主演: | Peter Breck, Constance Towers, Gene Evans |
音乐: | Paul Dunlap |
片长: | 101分钟 |
年份: | 1963年 |
类型: | 剧情 |
国别: | 美国 |
语言: | 英语 |
格式: | 1.85 : 1 |
制作机构: | Leon Fromkess-Sam Firks Productions |
影片概述 . . . . . .
《恐怖走廊》是一部非典型的黑色电影。福勒导演根本无意于说一个逻辑缜密的侦探故事。影片是一支愤怒的手枪,是一把锐利的刺刀,是一个透着阴冷气息的寓言故事。
在电影的结尾处,医生说:一个长期生活在疯人院里的人很难不被这个环境影响。福勒的本意是:一个美国人很难不被这个社会逼疯。
电影集中表现了四个发疯的人,他们发疯的社会背景也各不相同。
第一位,记者。他之所以涉险去精神病医院调查案情,是因为他想摆脱窘困的处境,跻身于成功者的上流社会。他追求普力彻奖,显然是处于名利的考量,正因为此,他一直对女友从事Showgirl耿耿于怀,在自责的同时对她的忠贞充满怀疑。
第二位,目击者之一,退伍军人。他参加过二战和朝鲜战争,被俘,在共产主义者的教育下思想发生转变。被释放后,又被本方的宣传人员反正。他的曲折经历成了人生的污点,被家人同乡唾弃,终于不堪压力,把自己化身为内战时期的南军将领,在癔想的战斗中实现自己。
第三位,目击者之二,青年黑人学生。他在美国宣布废除教育隔离政策后求学于大学校园,却依然被白人师生歧视。在种族主义环境的压力下,他把自己当成了三K党员,高呼种族主义口号,甚至穿上三K党制服怂恿病友攻击一名黑人。这也是电影中最具震撼力的一幕。
第四位,目击者之三,前原子弹研究专家。他工作的本意是单纯进行科学研究,但是在冷战的阴影下,这无疑是天真的设想。当他发现自己的智慧将成为无数受害者的帮凶时,最好的发疯方式就是把自己退回六岁,通过智慧的自戕,他保全了自己的良心。
电影中到处都是“不正常”的人,连记者的女有都变得神经质起来。那么,什么人还能保持清醒呢?报社的老板,他的坚持是出于振兴报纸的私利,一个冷酷的帮凶;精神病医生,他对疯子早就见怪不怪,一个冷漠的旁观者;护工,利用职权奸污女性病人并杀害了证人,一个冷血的刽子手。
不是所谓的案情,而是记者丧失心志的过程才是贯穿全片的线索。随着调查的深入,他背上了越来越多的压力,自己的,他人的,却又无力反抗,在环境中逐渐迷失了自己。
促使记者精神崩溃的重要道具,前科学家为他画的画像,绝妙地与拉康的“镜像”理论吻合。记者在看到画像时骤然崩溃,福勒聪明地没有用镜头交代这副画具体画了什么。其实按照拉康理论,记者看到的是一面镜子。在照镜子之前,记者还相信自己是正常人,还在设法与社会妥协,但是“镜像”的创伤性体验直接撕开了心灵的遮羞布,在面对现实时,除了发疯,别无他途。
本片导演福勒在愤怒之余,似乎也试图给人们开出药方。在黑白硬光的影象中,出现了三次彩色画面,的确是值得关注的细节。庄严的大佛,美丽的富士山,身着传统服装的日本人;蛮荒的非洲,举行仪式的黑人。富勒对神秘的东方的向往,对自然和原始思想的爱好显而易见,所以他用瀑布—伟大的自然力量—暗示记者思想的清醒,似乎是说自然力量的冲刷是人类躲避疯狂的良药。
但是我们的主人公只清醒了几分钟,最终他还是疯了。富勒对美国社会终究缺乏信心。“上帝要毁灭一个人就先让他发疯”—“上帝要毁灭一个国家就让他的人民发疯吧!”
在电影的结尾处,医生说:一个长期生活在疯人院里的人很难不被这个环境影响。福勒的本意是:一个美国人很难不被这个社会逼疯。
电影集中表现了四个发疯的人,他们发疯的社会背景也各不相同。
第一位,记者。他之所以涉险去精神病医院调查案情,是因为他想摆脱窘困的处境,跻身于成功者的上流社会。他追求普力彻奖,显然是处于名利的考量,正因为此,他一直对女友从事Showgirl耿耿于怀,在自责的同时对她的忠贞充满怀疑。
第二位,目击者之一,退伍军人。他参加过二战和朝鲜战争,被俘,在共产主义者的教育下思想发生转变。被释放后,又被本方的宣传人员反正。他的曲折经历成了人生的污点,被家人同乡唾弃,终于不堪压力,把自己化身为内战时期的南军将领,在癔想的战斗中实现自己。
第三位,目击者之二,青年黑人学生。他在美国宣布废除教育隔离政策后求学于大学校园,却依然被白人师生歧视。在种族主义环境的压力下,他把自己当成了三K党员,高呼种族主义口号,甚至穿上三K党制服怂恿病友攻击一名黑人。这也是电影中最具震撼力的一幕。
第四位,目击者之三,前原子弹研究专家。他工作的本意是单纯进行科学研究,但是在冷战的阴影下,这无疑是天真的设想。当他发现自己的智慧将成为无数受害者的帮凶时,最好的发疯方式就是把自己退回六岁,通过智慧的自戕,他保全了自己的良心。
电影中到处都是“不正常”的人,连记者的女有都变得神经质起来。那么,什么人还能保持清醒呢?报社的老板,他的坚持是出于振兴报纸的私利,一个冷酷的帮凶;精神病医生,他对疯子早就见怪不怪,一个冷漠的旁观者;护工,利用职权奸污女性病人并杀害了证人,一个冷血的刽子手。
不是所谓的案情,而是记者丧失心志的过程才是贯穿全片的线索。随着调查的深入,他背上了越来越多的压力,自己的,他人的,却又无力反抗,在环境中逐渐迷失了自己。
促使记者精神崩溃的重要道具,前科学家为他画的画像,绝妙地与拉康的“镜像”理论吻合。记者在看到画像时骤然崩溃,福勒聪明地没有用镜头交代这副画具体画了什么。其实按照拉康理论,记者看到的是一面镜子。在照镜子之前,记者还相信自己是正常人,还在设法与社会妥协,但是“镜像”的创伤性体验直接撕开了心灵的遮羞布,在面对现实时,除了发疯,别无他途。
本片导演福勒在愤怒之余,似乎也试图给人们开出药方。在黑白硬光的影象中,出现了三次彩色画面,的确是值得关注的细节。庄严的大佛,美丽的富士山,身着传统服装的日本人;蛮荒的非洲,举行仪式的黑人。富勒对神秘的东方的向往,对自然和原始思想的爱好显而易见,所以他用瀑布—伟大的自然力量—暗示记者思想的清醒,似乎是说自然力量的冲刷是人类躲避疯狂的良药。
但是我们的主人公只清醒了几分钟,最终他还是疯了。富勒对美国社会终究缺乏信心。“上帝要毁灭一个人就先让他发疯”—“上帝要毁灭一个国家就让他的人民发疯吧!”
导演阐述 . . . . . .
获得奖项 . . . . . .
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