台灣島上，除了都會區還有哪裡？除了你我熟知的大人物還有誰？
沿著島嶼邊緣繞行，在荒蕪陸地與無情汪洋之間的臨界點，有默默存在的生命如柏。
在這個繞行四極的圓裡，故事沒有起點，也沒有終點，然而這卻是生活的真相…。
在台灣的極北，基隆的私娼寮，年華老去的妓女在暗無天日的生涯和生活空間裡，與撿來的十八王公塑像分享心事，分不清自己是人是鬼。
在台灣的極南，恆春的落山風凶狠刮過，收廢鐵的阿婆勞苦一生，抱著月琴彈唱時便潸然落淚。
在台灣的極西，港口的養蚵人家，在毫無發展前景的家鄉，少年走過初戀...
纪念基隆名诗人周植夫先生的学问及人品，尽管大师已远，其智慧及风范仍为后辈钦慕景仰。在那个年代里，以闽南语为音韵主体的「汉学」，是距离主流最遥远、最偏冷的学问，满腹经纶的周老师，虽然寂寞已久，但从不怨怼。现在在孔庙传承老师中原音韵之学的陈荣弓巨先生说：很多老学者不免恃才傲物，他从没见过一个夫子，像周老师一样豁达大度、厚道忒谦，这点深深震撼了他对儒者人品的认识。
1998年初，乌丘被宣布为「核废料最终储置场」优先预定地。核废将至，乌丘居民惶恐地抗争，却没有人听得懂他们口中的浦田话。岛上最老的阿嬷说，都说没危险、没污染，那为什麼找乌丘放核废料？为什麼不放黄金呢？
但，这是一个封锁的岛屿。因为身为「军事要塞」，一般人无法前往，也难以监督。老兵朱伯伯说，国家那麼大，要杀一个人也行呀，我们岛上不到二、三十户人，能怎样？
与此同时，台电热烈张扬著：探勘费一亿五千万、回馈金三十亿元云云，搞得人心茫茫。究竟要永保乌丘？还是要索取巨额赔偿？脚下的土地与眼前的金钱，变成秤上摇...
乌丘，默默戍守前线四十年；但因为封闭，几乎被台湾所遗忘。1998年初，乌丘被原委会宣布为「核废料最终处置场」的优先预定地，终於激起乌丘人发出从未被听见的声音。本片记录了乌丘居民，面对核废将至的恐慌、疑虑以及对乡土的反省，尤其对台湾当局长期来，一迳要乌丘牺牲权益、镇守前线，临了，却把乌丘当高污染垃圾场般抛弃的心态充满不满与无奈。
有关台湾布袋戏的纪录片
偏重美学创意与哲学独立思想,甚于道德文化使命
说实话今天的这部影片我没看完，具体的说应该是看到影片的一半就坚持不下去了，据资料介绍，这部长达三个小时名叫《旺妲的房间》的纪录片当年在法国艺术院线放映的时候，前三十分钟内就走了三分之一的观众，而全法国能最终坚持看完的总共也不到九百人. 我不知道那其中有多少人是因为影片沉闷压抑的气氛而离开的，但肯定有不少人是像我这样无法忍受那些极端到残酷的写实影像而选择落荒而逃的。导演佩德罗·科斯塔耗费一年的时间用DV机跟踪拍摄一位居住在葡萄牙市郊贫民窟中的女吸毒者旺妲，记录下她每天放荡形骸的“生活”（也许那根本就不...
关于二十世纪初西班牙最臭名昭著的匪徒Felipe Emilio Sandoval（1886-1939）的纪录片，他化名“Doctor Muniz”在西班牙内战的混乱时期大肆掠夺有钱人的财物，号称是“贵族的杀手”，出生在马德里贫民窟的Felipe从小就立志用暴力来实现“社会变革”的理想，后来成为一个彻底的无政府主义者。本片全部为黑白胶片拍摄，无访谈形式，只用旧照片和很多珍贵的有关十九世纪末马德里人们生活景象的影像资料所组成。
Documentary examining the life and times of Felipe Emilio Sandoval (1886-1939), aka Doctor Muniz, whose belief in so...
一
女性主义女权主义我是一窍不通，所以，关于摄影家荒木经惟的纪录片《迷色》（Arakimentari），我是只有喜欢二字。好几年前就晓得这个“怪人”，端赖那部温情脉脉的《东京日和》。现在一比较，竹中直人的扮相只得一分荒木的神采，中山美穗演荒木的亡妻洋子，美丽得似乎过头，少了写真集中洋子那股平凡人妻味，更欠缺黑白照感染观者的楚楚与孤寂。这些天查资料才发现，荒木也是《东京日和》编剧之一，只是看了《迷色》，以前就嫌文艺腔的《东京日和》太过干净与主流，不仅疏放狂野欠奉，亦没有拍照现场与浮世街头的感觉，因为，那才见...
在香港，帕斯卡（Pascal）和永健（Ricky）是兩個年輕的異鄉人。帕斯卡離開瑞士靠著做街頭藝人和小偷小摸維持生活，而來自北京的永健在一家小餐館裡打工。命中注定的一天裡他們的生命軌跡終於交接，彼此深深愛上對方，隨即決定開始一起生活。溫柔的永健被變幻無常的帕斯卡要求太多，導致段感情考驗。他們的感情驟然結束的多年之后，永健隻身前往瑞士盧塞恩去追尋曾經的愛人。在那附近，他遇到了有著和帕斯卡一樣面容的年輕人。正如風鈴破碎的旋律，這段詩意的愛情故事的秘密將在簡短的插敘中，逐步揭示。瑞士崎嶇山路以及鄉村飯店的古老朴...
家庭始终是美国社会最基本并且最神圣的元素之一。
2008年5月15日，加州最高法院废除了同性恋婚姻禁令，从而使加州成为美国同性恋婚姻合法的第二个州。
这部纪录片以一部虚构的电视系列片为叙事框架，中间穿插各种有趣的广告，充分展现了新兴美国家庭的千姿百态：从单亲家庭到同性恋父母家庭，从重组的家庭到由兄弟姐妹构成的家庭，到部落式家庭……导演通过走访不同的家庭和个人，希望能够展现不同形式的婚姻和家庭给同性恋人群带来的多种可能性， 以及美国同性恋人群对于政府的政治诉求。
Synopsis:
Family remains a fundamental, even...
经过25年的斗争，过去几十年来大家引以为自豪的追求差异的权利，现在已经被同化的政治策略和趋同的身份意识所取代。
“我们和你们是一样的。” 同性恋融入异性恋社会后又会怎么样？这是否意味着同性恋社区的终结？后同性恋身份政治的宏伟蓝图是否正在展开？我们是否在以这种方式见证着新的生活方式和思维方式的到来？
欢迎来到后同性恋时代！全世界的政客、活动家、演员和艺术家正在把我们带到他们的世界，他们要带领我们摆脱那些老套过时的有关同性恋的刻板陈规的束缚。全球的男男女女正在以他们自己的方式拥抱一种全新的生活方式：“后...
《永远的牛仔》是一部故事短片，它反映了巴西牛仔的生活。
导演Jean-Baptiste Errca用色彩明快的镜头带我们来到风景壮丽的Matto Gross do Sul，去体验以自己独特方式出柜的同性恋牛仔GOVINDA和异性恋牛仔JOHN之间的友谊与宽容。
影片展示了当地数百年不变的牛仔生活传统，并带我们去认识生活在这片土地上的纯朴的人们：同性恋、女牛仔、变装国王和易装者。
谨以此片献给这些性格开朗、善良宽容的巴西人民。
Synopsis:
COWBOY FOREVER is a fiction short film, inspired by the respectful vision of a French director on the situatio...
這是一齣三段式的電影，三段故事、六個女/男同志，藉著彼此關係的流轉，演出一條漂浪的「生命之流」。
青春易逝，生命不斷轉進────
第一段【妹狗】─
8 歲的她，在嫉妒的情緒中，發現了愛情；一個盲歌女、一個琴師、一個打電動的女孩，譜出一段悲喜交織的三角戀情…
第二段【水蓮】─
青春的記憶猶在，怎知愛情已到盡頭；
一個愛滋病老人、一個阿茲海默症的老婦，從自我放棄的絕望中，重拾對生命餘溫的珍惜…
第三段【竹篙】─
故事回到貫穿前兩段故事的琴師，那年她還在家鄉讀中學，17 歲，乳房正急劇發育著，她卻有了纏胸的衝動；在...
傳說中，在通往靈界的道路兩旁，盛開著淒世絕美的金色花朵。
花開時葉已凋落，葉茂時花卻零謝，花葉永不相見的悲戀，守護著對愛情永世的思念。這種花，叫做「曼珠沙華」，又名彼岸花…
英挺帥氣的女刺青師竹子，曾因天旋地轉的濃烈愛情，頓時失去生命中的所有，摯愛生死永隔。竹子深信或許那是錯愛的懲罰，因而在左臂上刺下曼珠沙華。她以刺青的痛楚將失去的悲淒刻畫在心，同時封印起所有愛人的力量，直到視訊情人小綠闖入她已然平靜的生活，深藏在小綠心中多年的秘密，隱約就要揭露，竹子這才驚覺，十年前的那場相遇，早已救贖了她因愛受...
