“It is a film from an extended series. It is hard to say who is the main character of “The Soviet Elegy.” There are more than a hundred faces of our compatriots. But, of course, it is not by chance that it is the destiny of a famous political figure, Boris Nikolayevitch Yeltsin, that bears a special accent in the film. Though he got to power following quite typical ways, his uncommon character puts him out of the ordinary, and in the author’s opinion it may be determined by his uncommon hu...
一个男人走进个黑暗世界，在陵寝般的门廊与棺材似的房间如梦游者行走。有时，声音细琐如飘溜耳际的空气；有时，它们又排山倒海狂怒袭来。胝人杀人，有人牺牲，神在哪里？什么又是这些人的罪恶与惩罚呢？通过精巧的光影控制，这片赭、褐色的世界，几乎打破黑白与彩色的分界，诗样的、冥想的，强调出亚历山大.苏古诺夫别树一帜的实验风格。厚郁的生命省思，毫无意外众多影评人视他为塔科夫斯基接班人的殷望。《呢喃语页》那个无名的"英雄"，在某些层面，令人联想到塔科夫斯基的《安德烈鲁布烈夫》。
汉斯－乔钦史拉格评道：本片缓慢、...
電影大師塔科夫斯基作品雖多次獲得國際影展大獎肯定，卻因表現風格及美學立場於俄國國內屢受挫折，他於1983年赴義大利拍攝《鄉愁》時，為表抗議於是決定不再返回祖國。被譽為塔氏傳人的蘇古諾夫，在塔氏病危的生命末期，藉由照片、新聞、訪談、電影片段、幕後花絮等素材，將塔氏對人生、對電影的摯誠與悲憫揉合於本片，作了完美的註腳。而一段塔科夫斯基親身演出電影的珍貴畫面，更是獻給影迷們最大的驚喜。
这幅两部分组成的，唤起回忆的SOLZHENITSYN的肖像，是导演ALEXANDER SOKUROV通过两段充足的，和SOLZHENITSYN与他的夫人的谈话。来解悟这位盛誉国际的作家的生命历程。
这并不是一部简单的传记电影，相反的，电影着力汇聚于SOLZHENITSYN对苏维埃的探讨：它的文学，传统，历史和它的语言。通过作家个人一种对俄国的宏观的综述，俄罗斯这片大地传奇的肖像裸呈在我们面前。
1994年, Sokurov随俄军被分配到塔吉克斯坦和阿富汗交界处的边境军用岗进行实地拍摄。虽然1989年俄军从阿富汗战争中撤出，但仍然有隐蔽的敌人在边境尾 随。当不知名的武装部落偶尔与俄军发生小规模冲突时，Sokurov的拍摄记录了冲突的间歇,让人感到十分困扰。他有力地捕捉了俄军被孤立时的情景，部队 被折磨得无力的心情，以及严酷的环境。如诗般却又伴随着哀怨。此系列记录片被分为五集。
简介：這是一段由導演的思想、文字，與畫面、聲音共同碰撞激盪的旅程，在流暢中持著嚴謹的態度，充滿想像卻真切萬分。從落葉凋零到雲靄變色，從霧中風景到冰天雪地；望彌撒的虔誠、孩童受洗的認真、若有所思的傳教士、滔滔不絕的咖啡店男子……，跟隨著鏡頭的轉換，導演帶領我們冷眼旁觀、深談淺論。片尾一段在荷蘭鹿特丹博物館的眾多畫作間輕靈跳躍的戲碼，可說是《創世紀》的前身，亦是蘇古諾夫對藝術美學完美追求的呈現。
二战末期，轴心国败局已定，作为“邪恶轴心”一员的日本更面临巨大危机。亚太战场节节失利，两颗原子弹进一步摧毁了日本人的心理防线。作为日本最高统帅的裕仁天皇（尾形一成 饰），此时此刻面临着痛苦的抉择。
黑云压城城欲摧，这个身形瘦小的男人，他的内心世界无人能近……
本片为俄罗斯导演亚历山大•索科洛夫“20世纪统治者三部曲”（亦作“统帅三部曲”）中的第三部，前后制作共花费8年时间，影片被评为2005年亚美尼亚埃里温国际电影节最佳影片。
故事描述一个叫迪亚戈的西班牙革命份子（共产党人），25年来为革命理想不懈奋斗，但因遭受西班牙当局的迫害而远走巴黎。一次在从西班牙回法国的路途中，他遇到了边境警察的检查盘问，多亏有个叫娜蒂妮的女大学生来帮他涉险过关，后来两人在巴黎相爱。迪亚戈在巴黎忙着筹备一场浩大的工人罢工运动，以呼应西班牙国内的革命党人被捕事件，但后来娜蒂妮却与激进的青年组织挂上号，并密谋在西班牙进行绑架人质的恐怖活动。迪亚戈谴责了他们的暴力倾向，然而为了革命事业最后他还是回到西班牙，但等待他的是天罗地网......
影片的剧情有两条主线：一条是寡妇海伦与初恋情人阿尔方斯的重聚，另一条是贝尔纳与阿尔及利亚姑娘慕里耶之间的离奇关系。
海伦尝试与阿尔方斯重温旧好，回到往昔的甜蜜时光，以驱走心中的孤寂。阿尔方斯亦试图与她重新开始，以逃避面临经济和感情危机的现有家庭，无奈岁月的冲刷使得两人难以拾起旧日的情意；而另一边，贝尔纳则日夜挂牵着在军队被折磨致死的姑娘慕里耶，一直搜集各种声像证据以求替她报仇。
影片的叙事风格是一个时间的重叠，将阿尔及利亚殖民之战与二次大战对比，导演雷奈在此勾绘了一个重复受苦的景象。
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事
影片开始时的线索与结束时的全然不同，“千面人亚历山大”与托茨斯基两个表面上毫无关联的故事相互交织，其间还穿插着议会调查委员会的镜头。这些东西又被许多的闪回和预叙复杂化。
反身性
墓地散步之后，亚历山大、妻子、野心家、面试女、小受男，出现在同一场景，两个故事唯一的交汇点。不断的3人正反打加远景镜头。通过偶遇面试女使当时的风光与现实的落寞凄清联系起来调动出观众情绪。还有一层含义是亚历山大在这里既扮演自己又是别人故事中的被讲述对象，两个身份在这一场景中合二为一，成为一种需要经过思虑的片...
西蒙是考古学家，一次在法国南部指挥一个项目时，遇见了可爱的伊丽莎白，两人一见钟情，一起度过了两个月的甜蜜日子。后来西蒙突然痉挛，似乎死去，但又奇迹般地活了过来。伊丽莎白开始沉思生与死的问题。他是从来世回来的吗？那短暂的死亡究竟意味着什么？西蒙不想接受治疗，他俩跟另一对朋友讨论起这件事。对方是神职人员，对于自杀有强烈的宗教观点。
雷奈利用美国和法国的文化差异制造笑料的喜剧片，编剧是來自美国的幽默作家。
法国大导阿伦雷乃1983年作品。本片用三个故事阐述他的观点，同时向法国电影史上三位巨人致敬：梅里爱、莱皮埃、侯麦。第一个故事发生在1914年，一个贵族建立了“幸福殿堂”，邀请一帮朋友，给他们一剂特殊的药，然后把他们放进巨大的摇篮，让他们重新回到“孩提时代”；第二个故事发生在当代，依然是那个宫殿，一群专家正在召开研讨会，讨论“想像力教育”。穿插在两个故事之间是一个古代魔幻故事，讲一群森林里的孩子梦幻一场坏国王和好骑士的战争。
《雕像也会死亡》（Les statues meurent aussi，阿兰·雷乃、克里斯·马克，1953年出品，27分钟）尖锐地批评了西方殖民主义对非洲传统艺术的戕害以及自称热爱非洲艺术的上等阶层的贪婪与伪善。本片的主角是来自黑非洲的人物雕像、面具和其他非洲艺术品，但是它们的演出场所并非黑人的故乡，而是白人的欧洲，艺术品市场和艺术品拍卖会是它们频频出没和滞留的中转地。这些本来被非洲部族用来抵抗死亡的面具和雕像，如今却呆在博物馆的橱窗里静静地死去。此时，画外音告诉我们：“当人死去的时候，他便进入了历史；当这些雕像死去的时候，它们...
纪录片，用高更的画作连缀而成的简要生平。
