在我们这个变得越来越繁华的世界里，人们的生活状态也越来越复杂。这些人，有主流的、也有边缘的。那些主流的东西，自然有人去替他们书写和讴歌，但是那些边缘人群的生活和历史呢？由谁来关注和记录呢？在主流文化的影像中，他们的生活状态被翻新，他们的声音很少被听见。我们也许因此永远不知道边缘上的人群如何过日子，这是整个人类的悲哀。幸而，我们拥有一群这样的纪录片制作人，他们尚不为人熟知，却以一个实践者的姿态，试图通过他们手中简陋的摄影器材，去反映与现代生活密切相关的、事关人类命运的诸多边缘命题――我们把他们称...
与那个戏班子一起生活
其实我拍过城市，我拍过一个叫《宝宝贝贝》，拍了一个双胞胎，他们的父母都下岗了，但他们又想一定要让孩子成为世界冠军。然后就把她们送到体操队进行训练，小胳膊小腿儿的，你看了那个孩子以后你就会觉得“多可怜”，但是经过几年的努力居然都得了省级的冠军。这个片子现在还在拍，会不会成为世界冠军，会不会成为一种梦想，不知道。也可能这个梦想就会破灭。但是作为这一个城市的家庭，她爸爸下岗以后就会帮着人开出租车、开货车，她妈妈就做小生意。中国大部分的市民是这样生活的。其实他们一点儿都不边缘，他们是主流。
我第一次...
还有就是《小天使》，很幸运的，这是第一次算是公开的放映。其实已是他2003年拍摄的片子了，只不过今年年初他比较有空，才想起来编辑这部挺有趣的片子。拍摄的是他的一个表弟还是堂弟，名字是周浩，其实就是大家说的弱智，但是他在家人的影响下信仰基督教，所以才有“小天使”这个名字。他的智力固然是存在些问题，但是他应该是受过教育有些文化，在乡村，他便参加家庭教会，向不识字的弟兄姐妹们讲述圣经故事；向其他的村民传教。他有着基本的善恶观，生活在一个简单的两极世界，非善即恶，会流着泪向耶稣祈祷，希望以巴间绵延不绝的战争...
无论生活多么不公正,无论人性多么险恶,那一道人性至善,充满希望的圣光永远存在
湖南女教师黄静疑被男友因奸不遂而遭杀害,但司法当局不能秉公办理,揭示今天中国正在经历的重要
变化:公民意识的觉醒,妇女对司法腐败的抗争,以及反对性暴力的行动.从影片中看到,2003年到2005
年人权入宪前后中国基层民众的权力苏醒以及公民意识的进一步觉醒.
进城的打工农民系列短片之二
怒江上将修建十三座水电站,上游的第一个水电站是在西藏.本片开始一队马帮由松塔村沿著茶马古道
走向下一个坝址,记录下怒江两岸水电站建立之前的原始的生态,建坝之初开发者留下的施工痕迹,政
府的承诺,不同的建坝地区居民们的建筑,生活,风俗,信仰及对於修建水电站不同人群的理解.
这是１９９５年拍摄小煤窑工人的一个纪录片。地点是中国青海省祁连山区，海拔3600米，空气稀薄。矿区中有无数个小煤窑，常年流动着200多外来的矿工，他们都是附近的农民，年龄在17——50岁之间。矿工们每天都要从深六七十米的矿井中几乎是爬着背出30担煤，每担煤五十公斤,每月一个矿工收入500元左右,没有任何安全保障。一个矿工一般干4—5年就会得矽肺病，从而失去劳动能力。矿工们挣到的钱主要用于盖房子、娶媳妇和给孩子们读书。如果在事故中死了，他的家属可以的到5000元的抚恤金。
我想用一种尽可能不打扰他们的方式纯粹纪录他们最平...
农民进城打工系列短片
姚立法，湖北潜江教师。姚立法经过１２年努力，1998年当选了一届市人大代表。多年来姚立法坚持实地走访、基层培训、上书建议，成为推动草根阶层参政议政的的专家。本片拍摄于2006年，影片记录了姚立法的理念、他与当地村民的交流，他在城市居民中的培训；其中也融入了其他地区选举实践者的经历和思考……
在1995年之前的几年中，北京西郊靠圆明园附近的村落中陆续从全国各地来了一些追求自由创作的青年艺术家。这些人在村里农民的出租房安顿下来，然后雄心勃勃买颜料绷画布，进行艺术的探索与创作。农民对他们的画不感兴趣，但他们知道这些人是通情达理有学问的人。这里有湖水、树林和圆明园的废墟。然而他们面临的最大困难是凑齐每月要交给房东的房租，买画并不是唯一的生存手段，甚至主要靠别的手艺来维持生活。因为他们的作品很另类，有反叛的精神，不太合乎传统的美学，这引起了习惯看宣传画的官方的警惕。
1995年春天，先是有小道消息，...
进城打工系列短片之五
片长73分钟，分为三集：第一集5月11日母亲节、第二集承诺与鉴定、第三集同一个世界，其时间跨度大约在地震发生前后的5月至8月。
在片中讲故事的，主要是遇难的学生父母，他们中间有教师、城市职工、外出打工者，其间也穿插了传媒工作者、独立学者、网络作家、地质专家、环保和法律工作者的评述。
他们从不同的角度表达了对校舍垮塌、儿童遇难这一事件的看法。
