答：
我比較怕接電話。我很常查email:zhurikun@lixianting.org。
（现象网评论）这是有勇气的电影节吗？
2010-05-11 00:31:37 老猪 (暫住中國)
2010-05-11 03:09:30 px
08年几乎追着看完了所有片子，非常好。09年不在北京。今年只赶上一场，花钱买了票，看的是《胶带》。愤怒和恶心让我和朋友中途退场。算不算视觉暴力？充斥其中的利欲熏心的虚假，自私与懦弱，以艺术与理想之名伤害着身边的人，伪知识分子的脸孔，一场虚假的自慰。祝你们成功。
2010-05-11 08:46:01 凌云焰 (济南)
傻傻，凌云焰和李凝都是一个人，因为注册时忘记了密码，重复注册了，不好意思！
你们放映胶带我愿意啊，可是我可能去不了，到时候吧碟片寄给你们吧，咱们电邮随时联系，fieryskyjn@126.com
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2010-05-11 23:42:05 107cine
=======
2010-05-11 00:32:59 老猪 (北京海淀)
關於“藝術的勇氣”：
過於相信自己對藝術的判斷是有問題的。所以，對這方面如此的肯定，我真是表示非常的擔心。包括現象網。
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“過於相信自己對藝術的判斷是有問題的。所以，對這方面如此的肯定， ”这的确是需要警惕的，并且本来就应该如此。不过，这种警惕和担心除了自己内心要时刻保有之外，更需要外部观点呈现后，将自身观点和外部观点加以对比后，才更具有实际意义。
只有各种观点得以呈现后，比较才有可能，担心和警惕才具有实质意义，对事物的认知才有可能更好的推进。
因此，如果有担心的话，那么，就猛烈的批判吧，嘿嘿。
2010-05-11 00:32:59 老猪 (北京海淀)
關於“藝術的勇氣”：
過於相信自己對藝術的判斷是有問題的。所以，對這方面如此的肯定，我真是表示非常的擔心。包括現象網。
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“過於相信自己對藝術的判斷是有問題的。所以，對這方面如此的肯定， ”这的确是需要警惕的，并且本来就应该如此。不过，这种警惕和担心除了自己内心要时刻保有之外，更需要外部观点呈现后，将自身观点和外部观点加以对比后，才更具有实际意义。
只有各种观点得以呈现后，比较才有可能，担心和警惕才具有实质意义，对事物的认知才有可能更好的推进。
因此，如果有担心的话，那么，就猛烈的批判吧，嘿嘿。
2010-05-11 23:42:55 107cine
如果有共识说独立电影的核心价值是批判性、创造力、文化救赎和进步的话，那么以此来衡量各个独立电影节的话，那么担心或许会少点。问题是，有什么样的共识呢？问题是，这个问题有被认真的讨论过吗？
其实，更要担心的是，一个人的系统，一群人的系统，一个圈子的系统，只有一个声音，或者更有甚者，只有模糊不清，语言不详的声音。
在一个平台上，如果有各种各样声音的话，无论成熟和不成熟，倒是不需要太担心的。如果只有一个声音的话，那么，完蛋了。
其实，更要担心的是，一个人的系统，一群人的系统，一个圈子的系统，只有一个声音，或者更有甚者，只有模糊不清，语言不详的声音。
在一个平台上，如果有各种各样声音的话，无论成熟和不成熟，倒是不需要太担心的。如果只有一个声音的话，那么，完蛋了。
2010-05-12 07:32:28 赵傻傻 (我不想再存在)
在我看来，纪录片首先要让人看得下去，这也是我的老师和我说过的，当然我们的观点是不谋而合的。昨天我和他聊这次交流周的一些心得，我说很多人都在批判杜海滨，但他和我说，最起码杜海滨的电影叙事完整，让人看了不烦，不催眠。我也觉得是，我们一直在强调什么民间，就得考虑大众的感觉，否则独立电影永远都是少数人的专利，每次放片子都是导演在看。让人看得下去，应该是个前提，之后再考虑它的文化性社会性救赎性，如果单单是后者，焦点访谈明显做得也不错，通过央视的力量也解决过个别问题。独立电影，可以是一种体制外的批判也可以是作者的自我表达。我评价好片的标准：不烦不催眠、完整叙事或完整表述力场，看后回味。我觉得107没有平反的意思，老猪也不是镇压。是我们的独立电影还很稚嫩，这导致了我们只关注了某一方面。
2010-05-12 10:10:46 魏晓波 (共产大党好)
看不下去不是导演的问题，是观众的问题。
导演也没必要过多的违背真实而去通过剪辑构建故事。
比较弱智。
以前，都认为一个好的纪录片需要满足以下条件：
1、具有故事性，具备故事元素，比如悬念，起因经过结果，高潮
2.、有戏剧性，表现为冲突，冲突在纪录片中表现为很多，可以通过剪辑，可以通过挑拨，语言的，画面的，都可以形成冲突。
3、制作精良，画面，剪辑，声音都做到好
4、用画面叙事，通过电影语言
等等
大多数的看独立电影的也有个很严重的误区，认为一个片子中必须要有“死亡，宗教，政治窥阴，社会，历史，法制”等等大要素才是一个好片子。
完整叙事多么愚蠢，世间的事哪里有个头绪，为什么要甘愿被傻逼导演们的叙事欺骗呢，他们完全切断了生活的历程。真正的生活史没头没尾的。
大众永远是傻逼，是历史枕头里的烂鸡毛。一个正常人，一生要做的，是脱离大众。
导演也没必要过多的违背真实而去通过剪辑构建故事。
比较弱智。
以前，都认为一个好的纪录片需要满足以下条件：
1、具有故事性，具备故事元素，比如悬念，起因经过结果，高潮
2.、有戏剧性，表现为冲突，冲突在纪录片中表现为很多，可以通过剪辑，可以通过挑拨，语言的，画面的，都可以形成冲突。
3、制作精良，画面，剪辑，声音都做到好
4、用画面叙事，通过电影语言
等等
大多数的看独立电影的也有个很严重的误区，认为一个片子中必须要有“死亡，宗教，政治窥阴，社会，历史，法制”等等大要素才是一个好片子。
完整叙事多么愚蠢，世间的事哪里有个头绪，为什么要甘愿被傻逼导演们的叙事欺骗呢，他们完全切断了生活的历程。真正的生活史没头没尾的。
大众永远是傻逼，是历史枕头里的烂鸡毛。一个正常人，一生要做的，是脱离大众。
2010-05-12 10:25:48 魏晓波 (共产大党好)
以前，都认为一个好的纪录片需要满足以下条件：
1、具有故事性，具备故事元素，比如悬念，起因经过结果，高潮
2.、有戏剧性，表现为冲突，冲突在纪录片中表现为很多，可以通过剪辑，可以通过挑拨，语言的，画面的，都可以形成冲突。
3、制作精良，画面，剪辑，声音都做到好
4、用画面叙事，通过电影语言
等等
忘说了，这都是些约定俗成的道道，没必要遵守和形成思维定势。如果把这些东西绝对化，就是傻逼了。
1、具有故事性，具备故事元素，比如悬念，起因经过结果，高潮
2.、有戏剧性，表现为冲突，冲突在纪录片中表现为很多，可以通过剪辑，可以通过挑拨，语言的，画面的，都可以形成冲突。
3、制作精良，画面，剪辑，声音都做到好
4、用画面叙事，通过电影语言
等等
忘说了，这都是些约定俗成的道道，没必要遵守和形成思维定势。如果把这些东西绝对化，就是傻逼了。
2010-05-12 10:43:17 雅典的老王
“忘说了，这都是些约定俗成的道道，没必要遵守和形成思维定势。如果把这些东西绝对化，就是傻逼了。”
这不叫约定俗成，这是规律。没有了这些，拍出的东西是什么呢？当然很多实验、先锋的东西另当别论。他们往往在寻找影像表达另外的可能。直接电影现在看起来是老套，当初也是很先锋的。所以实验电影和纪录片也是很难彻底分开的。
这不叫约定俗成，这是规律。没有了这些，拍出的东西是什么呢？当然很多实验、先锋的东西另当别论。他们往往在寻找影像表达另外的可能。直接电影现在看起来是老套，当初也是很先锋的。所以实验电影和纪录片也是很难彻底分开的。
2010-05-12 11:32:56 107cine
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我觉得107没有平反的意思，老猪也不是镇压。是我们的独立电影还很稚嫩，这导致了我们只关注了某一方面。
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还是傻傻看得清楚，尤普生和老王你这两老鸟，斗争多了看啥都以为是斗争，哈哈。
我觉得107没有平反的意思，老猪也不是镇压。是我们的独立电影还很稚嫩，这导致了我们只关注了某一方面。
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还是傻傻看得清楚，尤普生和老王你这两老鸟，斗争多了看啥都以为是斗争，哈哈。
2010-05-14 12:14:43 107cine
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更需要的不是去批評別人的作品的勇氣。批評和反省自己的作品的勇氣是更重要的。
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两种勇气都很需要，无谓用一种勇气去抬高或否定另一种勇气。
更需要的不是去批評別人的作品的勇氣。批評和反省自己的作品的勇氣是更重要的。
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两种勇气都很需要，无谓用一种勇气去抬高或否定另一种勇气。
2010-05-17 13:44:51 水怪
此前有不少人说现象放映午夜场放映克拉玛依被取消是因为宣传做的太张扬，我把这理解成期望现象放映也要和环境之间进行默契的恐怖平衡，这样的期望不免让我想到斯德哥尔摩综合症，被绑架久了，失去了原本的判断力，认同了绑架者的思维方式，并从被迫向自觉转变，逐步在内部形成主动的自我审查意识。这样的期望让我忽然意识到，澳大利亚人所说的中国最大的互联网管理武器：自我审查文化，已经侵入一直标榜为自由独立的独立电影领域，并且已经逐步内化在放映人、策展人、电影节内部意识中，当然，包括现象网，现象网也不断的要有意识的去除一些所谓的敏感词。
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莫非写这一段的同仁握有尚方宝剑？
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莫非写这一段的同仁握有尚方宝剑？
2010-05-17 16:29:16 107cine
弱下，本人不才，没能认识达官显贵，更别说皇亲贵族，尚方宝剑从何说起，您这个封建残余思想，怪怪，哈哈。
套用王老师的一个词，阉，现象网其实也是个阉现象网，呵呵。
套用王老师的一个词，阉，现象网其实也是个阉现象网，呵呵。
2010-05-22 10:21:13 水怪
刚听说《上 言方》的放映效果不错，恭喜怪怪：）
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额..还算顺利...。
放完之后，不少人询问这个加长版及DVD的事情，so，顺带转达，问下你们。
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额..还算顺利...。
放完之后，不少人询问这个加长版及DVD的事情，so，顺带转达，问下你们。
2010-05-22 10:57:36 107cine
为生存计，
====呵斥下以下提问====
不少人询问这个加长版及DVD的事情，so，顺带转达，问下你们。
=========谁提就灭谁=====
嘿嘿，接下去，我们将展开对该片的批判乃至声讨，像话吗？不像话！
像话吗？不像话！
像话吗？不像话！像话吗？不像话！
天朝之毒草，连根拔起。
河蟹过处，寸草不留，焦土遍野！
====呵斥下以下提问====
不少人询问这个加长版及DVD的事情，so，顺带转达，问下你们。
=========谁提就灭谁=====
嘿嘿，接下去，我们将展开对该片的批判乃至声讨，像话吗？不像话！
像话吗？不像话！
像话吗？不像话！像话吗？不像话！
天朝之毒草，连根拔起。
河蟹过处，寸草不留，焦土遍野！
2010-09-13 20:14:33 月球南瓜
做菜的太多，卖菜的太少；弹吉他的太多，唱歌的太少；做电影的太多，做市场的太少。
对比独立音乐，前几年周云蓬演出没人待见，免费还没人来呢。现在呢？
同意魏晓波说的，大多数观众都是傻逼。所以独立电影市场确实比较难做，如何从众多众多的傻逼中跳出几个不傻逼的，然后把信息点准确的传递给他们。我认为，这需要很多人认真的努力，需要很多时间，也需要横向的比较学习。
对比独立音乐，前几年周云蓬演出没人待见，免费还没人来呢。现在呢？
同意魏晓波说的，大多数观众都是傻逼。所以独立电影市场确实比较难做，如何从众多众多的傻逼中跳出几个不傻逼的，然后把信息点准确的传递给他们。我认为，这需要很多人认真的努力，需要很多时间，也需要横向的比较学习。
一、关于评奖结果，这是有勇气的电影节吗？
《胶带》和《秘密人》连提名奖都没有是出乎意料的。从现在的获奖名单中，看不出这个电影节对于独立纪录片的当下和未来的思考是什么样的。更像是一个面向过去，面向传统，面向圈子的选择，而缺乏勇气面向未来，没能面向更广阔的方向，对于具有独特性的作品缺乏勇气面对，因而看不到《秘密人》在纪录片创作中罕见的哲学思辨性，和思想完整性；因而也看不到《胶带》在艺术探索上所具有的非凡勇气。
《哈尔滨回旋楼梯》是一部非常优秀的作品，在直接电影的传统框架下做到了非常成熟，非常精致。但是，作为一个标榜独立精神的电影节，自由、创新、探索这些应有之义应该如何体现出来，作为最具指标意义的评奖，我没有看到这些勇气。
二、关于观众，如何建立独立电影和观众的关系？
和往届不同的是，本届电影节没有出现过满场的情形，即使是开幕式也是如此。我们看到很多新面孔观众，很多熟悉面孔没有看到。诚如笔者这几年所观察到的，一些观众来了，一些观众走了，人来人往，这些年来独立电影观众始终如此，有增加吗？似乎没有。
我想作者或许可以不关注独立电影和观众的关系，但是作为电影节，和观众的关系必然是要认真思考的，否则，每次电影节都是导演看导演的作品，这到底是在干什么呢？真的是要圈里来圈里去吗？时常有听到说法，电影节就是导演朋友们大家有个机会借口聚会一下，喝酒吹牛逼，说好听点是讨论创作，互相听取意见。但是作为电影节本身，真的想这么做吗？
此次交流周的节目总监朱日坤在电影节期间曾忧心忡忡的和笔者说到本届观众明显减少的现象。关于这点，我想说的是，除去51有很多其他大型活动、51休假等诸多外部因素外，这是这些年来电影节长期不重视和外部观众的关系导致的恶果。
在当下中国高压语境下，独立电影如何建立和观众的联系是一个必要的课题，这个课题将逼迫独立电影人，尤其是策展人、电影节思考独立电影的核心价值是什么，并思考如何和外部世界（独立电影的对象）产生有效的关系。
三、关于肆无忌惮，克拉玛依的遭遇与自我审查机制的形成
克拉玛依最终没有入围本届交流周的展映，在开幕前，我采访朱日坤时问到本届电影节是否如以往那样肆无忌惮，他回答中说道要讲究策略。我大概能了解这个策略是说要讲究和环境之间的“默契”恐怖平衡。但是当克拉玛依变成一个所谓的内部观摩的时候，这样的恐怖平衡和去年赵亮上访的公开放映的对比，我依然能够看到环境的持续恶质化。
此前有不少人说现象放映午夜场放映克拉玛依被取消是因为宣传做的太张扬，我把这理解成期望现象放映也要和环境之间进行默契的恐怖平衡，这样的期望不免让我想到斯德哥尔摩综合症，被绑架久了，失去了原本的判断力，认同了绑架者的思维方式，并从被迫向自觉转变，逐步在内部形成主动的自我审查意识。这样的期望让我忽然意识到，澳大利亚人所说的中国最大的互联网管理武器：自我审查文化，已经侵入一直标榜为自由独立的独立电影领域，并且已经逐步内化在放映人、策展人、电影节内部意识中，当然，包括现象网，现象网也不断的要有意识的去除一些所谓的敏感词。
勇气正在消失……勇气的消失将导致保守的形成，独立电影应有的自由将随之受到损害。幸运的是，这样的自我审查机制尚未侵入所有的作者，不幸的是，你觉得有希望吗？
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评论人：107CINE