一个叫二弟的偷渡客在美国和打工餐厅的老板女儿生了个儿子，自己却被遣送回国，被迫与儿子断绝父子关系。二弟回到小镇没精打采的生活，认识了一个剧团的女戏子。有一天，二弟的儿子和外公从美国回来，但是他却无权去看一下儿子。无奈之中，二弟没有生育能力的哥哥就将侄儿偷了出来，让他领着儿子去父母坟前磕头，让他享用天伦。怒不可遏的外公告他们兄弟俩绑架儿童。跟着，二弟打了来家中调查情况的警察，并且决定再次偷渡。结局是剧团的女戏子带着一笔巨款前来找他，表示愿意和他一起偷渡。
猪血，曾经在久远的历史时序中充当古建筑表面涂层的黏合剂。今天，从故宫到皇陵的修缮，仍在沿用这古老的配方。在地处河北省东部山地的清东陵，这个配方使一些破败的殿宇乍看起来修葺一新，但古建筑的灵魂从此将再也无迹可寻，最主要的原因是建筑与配方以及使用配方的人原有关系的解体。但配方延续了一个寓言，它指引我们找寻到权力系统相对于时空的边界，在边界的两端，物是人非，世相被完全颠倒过来。而经过发酵的猪血，除了它的物理粘合作用，人们同时相信从猪的活体上取得的鲜血经过炮制用于皇家陵墓与宫殿的建造能够驱灾避邪、稳固政...
个截然不同的个性的年轻高中女孩小禾及君逸生活在一个校园暴力、复杂性关系、追星及家庭书里的环境中。中国“一个孩子”的政策影响了年轻一代缺乏为人着想的能力。原来为了喜欢同一个男孩而对立的两人在无意中偷了一个提包，由此，两人的生活发生了巨大的变化……
广寒宫，月之意，嘉州城西一酒楼。
邱先生是广寒宫的主人，颇好杯中物，对酒也有一套精彩的见解。酒楼的食客多是邱先生的朋友，不乏爱酒之人。酒过三巡，谈话中逐现生动；酒酣之后，引吭高歌；唐人李白诗酒如注，川剧名角王大爷即兴表演《太白醉写》，与诗仙同醉……不一样的表现，犹如三江化酒，大家畅游其中。
四孃、五孃、大孃亦是广寒宫的主人，三姐妹一边打牌一边接受访问——从肥皂剧到政治八卦……朴素、生动、真实。在这个地方，牌桌是酒桌之外人们用于交流的重要平台。
在这种富于感染力的环境里成长起来的下一代人同样地生动，...
这是一部关于变化的影片。影片总体呈现复调式结构，一条线索表现的是人的变化：2004年春天，三个男青年歆儿、秀儿、和莎莎，在长春要通过变性手术把自己变成渴望已久的女人。另一条线索表现的是在歆儿、秀儿“蝶变”的过程里，长春市内一坐伪满时期修建的大桥，同样被带有暴力色彩的手段——爆破——炸成齑粉。一座新桥在原址快速的建成。在今天无论是人的个体还是整个社会，有时不惜动用最暴力和血腥的手段使自己完成改变，而目的或许只有一个——漂亮。
13岁的他贪玩，喜欢看电视，喜欢玩弹球，喜欢玩具枪。就是不喜欢皮影戏。父亲是个皮影艺人，为了古老艺术的传承。不得不要求他去学戏。他试图去反抗，却因玩具枪的诱惑，不情愿的开始学戏。不久他因打伤了村长的儿子而惹怒了父亲。父亲是个皮影艺人却徘徊在现实的无奈中。他是个农民，却要肩负古老艺术的传承。他是个父亲，却无法填充与儿子间的沟壑。为了孩子，用心良苦。为了皮影，殚尽力竭。儿子生长在一个玩具枪的童年时代，一次不情愿的皮影戏学习，面对父亲的压力和伙伴们的欢乐笑声，他无从选择。现代化的中国正经历着翻天覆地的变...
97过后，内地与香港的民间来往日益增多，一种利用香港六合彩开取地下黑庄的赌博活动悄然兴起，一开始只是存在于与香港接壤的广东一些沿海城市，参与的人也以广东人为主，因为其参与方式，简单方便期数多回报高吸引了带着寻金梦来粤的外地人加入，迅速渗透到湖南湖北四川等打工大省。参与人数参与阶层比以往任何的赌博活动都要多，直接或间接的改变了人们的日常生活习惯。
随着山里外出打工人数渐渐增加，看码报,读码诗,看中央七套的天线宝宝和中央一套的炒菜(所有的码民都相信中央电视台第7套已经被六合彩公司收买，里面的节目均与买...
本片纪录了2005年北京夏天里一个普通的日子，三类截然不同的人围绕电影展开的生活。电影制片厂门口焦灼地等待上戏机会的群众演员，不喜欢看电影但却每天游走在后海的酒吧圈里的DVD贩子，为了靠拢进和进一步实现自己的电影理想的热血青年，共同构成了这部《ONE DAY IN FILM
平有个漂亮的女网友，但因为一个叫大条的人借走他的硬盘而导致他与网友失去联系，几度寻找大条未果后，开始计划武力报复……
在大城市一直找不到发展机会的沈博决定卷铺盖回家，在他临走前3个小时，他曾经的女朋友从另外一个地方回来了。收拾行李的过程中两人发现了一张两年前欠条……
导演用了五年多的时间来观察和记录，拍了近3000分钟的素材带，用影像记载了成都近郊一个叫东坡村的村子实施村民自治的过程。城市化的扩张和村民委员会组织法的正式颁布是这一过程的社会背景。本片着重展现了该村民主自治（民主选举，民主决策，民主管理和民主监督）的全过程。本片所记录的自治始末，虽属一特殊案例，但它所反映出的诸多现象和问题，却是具有普遍意义的。
江西省景德镇市竞成镇文化站站长周元强使用SONYHi8家用摄像机和VEts录像机进行“电视剧”制作，刻录成CD-R在群众中流传，从不做商业发售或在公共媒体上播放。他自筹资金，自编自导自摄，在家中完成剪辑与混音，独立研制特殊视觉效果，虽然没受过任何专业训练，但蒙太奇思维惊人成熟。乡人自娱自乐，10年来共计有2000余人次参与演出。2002年春，他带领文化站开拍武侠新戏《血海深仇》。从这个中国民间DV创作特例身上，可以看到很多“中国特色”。
摄像机镜头取代了一个坐在电视机前手持遥控器的观众，“盗用”电视剧、广告和新闻中的通用视觉影像方式和语言，拼贴、重组、整合我们的日常观看经验，用媒体的语言瓦解媒体的语言，以暴制暴。
当我们以改变自我去反抗时，愿望可以被实现，但如果失去了原我，即使实现又对“我”有什么意义呢？
从熟睡的轻轻呼吸到惊醒的喘息，这是一个梦。梦醒了也不一定就找到了希望中的出口，但面对自我的挫败和欲望我们总是还要选择一个活法，或许就是失去自我。
在下莱茵河分支的岸边是劳渥德，一片美丽的水草牧场。水位升高时，河水淹没堤坝吞噬了陆地。一个季节后，劳渥德又变成了陆地，直到河水再次来袭。
这样的来来往往和季节变换被冷静地观察了七年，没有解说词，只有一双锐利的眼睛洞察着细节。最终呈现出七个诗意的篇章。
花了很长时间，最终还是抵达了劳渥德。但是人类的活动却是一种打扰，好像是对讲述这个美得让人难以呼吸的荷兰景色的故事的一个奇怪的注脚。
