您好,请 登录注册

在影片中搜索: 放映组织[]

石头梦/ / 胡台丽

人类学家胡台丽老师在一次调查研究中,发现了四十年前陈耀圻导演的《刘必稼》中的主人公身影。于是举起摄影机,拍摄了刘必稼老人的现时生活。 描述了新一代由中国大陆移居台湾的外省籍荣民与台湾土地及原居民产生关系,并形成具有特殊文化现象之新移民社区的故事。本片主角刘必稼的经历其实是台湾代代移民的缩影。

马皮/ / 徐辛

阳春时节,中国苏北农村。茅山镇的村民正忙着准备一年一度纪念毛主席的庙会,到处是一派热火朝天的景象。要办好这届庙会并非易事,这一点庙会的组织者金世方深有体会。他不光要搞定时好时坏的喇叭、贪婪爱财的警察,还要对付勾心斗角的自己人和等着看他出岔子的手下人。这部纪录片瞄准了处在时代变革大潮中的中国农村普通百姓,即使置身于舒适的电影院,观众也能够很快融入影片中纷繁复杂的世界。

火把剧团/Torch Troupes / 徐辛

“火把剧团”的称呼来自于文革期间,当时传统的川剧剧目在公共演出场所被禁,但偏远的农村却在私下演出,因常在夜间,需用火把照明,渐渐有此称呼。 2001年,成都的6个国家川剧团合并为一个剧团,除了出国演出外,在成都已经基本没有演出了。而更多的地方小型川剧团均遭解散。现在的“火把剧团”就是在20世纪90年代后,在国营川剧团渐至解散、演员下岗后自行组建的民间演出组织。它的产生、发展和消亡都与时代息息相关……李保亭,从八岁就开始学唱川剧的老把式,如今只能告别川剧舞台,改行表演歌舞,走进以低俗流行为特点的流动剧场及...

房山教堂/ / 徐辛

十多年以前,在当地人的台湾亲戚资助下,苏北一个偏僻的小镇房山,建起了一座基督教堂。教徒每天早晨都要去教堂,星期天做礼拜的教徒有近900人。此外,每晚还自发组织家庭聚会。颂歌、布道、见证和祈祷成了他们生活的主要部分,日复一日,年复一年……本片的拍摄前后历经两年多时间,全面而真实地再现了这些基督教徒的物质世界与精神世界。通过对片中两名主人公教堂的守门人和唱诗班领唱的访问,作者从旁观者的角度近距离审视了这个人群的生存状态,从而为世人呈现出一幅当代中国乡村教堂的典型画面。

北京郊区/Beijing Suburb / 胡择

世纪末的远郊区,住着一些艺术家,方健实一个年轻的艺术家,靠情人李屏的接济和卖画维持生活。 中年画家老马,在创作上找不到出路,在现实生活中贫困潦倒,马妻无法忍受这种绝望的生活,回到老家济南,老马在极度抑郁和消沉中自杀。 方健一直努力在生活和创作中找到合理的方式。 而压抑的生活环境使他不断的失败。自己的个人作品展,一直无法实现。由于行为作品与意识形态的冲突,遭到拘留和折磨。 诗人陈东的失踪,女朋友受到刺激精神失常。年轻评论家张卫策划展览被商人骗。个性暧昧的刘义过着舒适的生活。 影片以此展示了艺术村...

告别圆明园/Farewell Yuanmingyuang / 赵亮

1995 年夏天,圆明园的朋友告诉我警察开始抓人了,我觉得应该记录下这件事情,由于我当时没有摄像机,于是就找朋友王永刚商量,他帮我买了一台HI8摄像机,于是就拍摄了圆明园画家村的最后时刻。

淹没/Before the Flood / 李一凡

《淹没》在国际上获得了至高的荣誉。这部记录片建筑在一片宏阔的背景之上,那就是长江三峡水电站的修建。但它并未直接讲述三峡工程史无前例的浩大和复杂,而是把目光聚焦于古老县城奉节的搬迁。它的拍摄从2002年春节前开始,至2002年底结束,忠实记录了为保证三峡水库第一次蓄水成功,在水位上涨前,奉节老县城搬迁的全过程。一个县城经历了从有到无的变化。作者在十个月的拍摄中共积累了147个小时的素材。他们半年后开始后期剪辑,至2005年初,完成了这部长度将近两个半小时的作品。 它是一部两个人的合力之作。作者李一凡与鄢雨在现场...

流浪北京/Bumming in Beijing / 吴文光

片子记录的是五位自由艺术家80年代末在北京的一段生活。五位人物是:写作的张慈、拍照片的高波、画画的张大力和张夏平以及戏剧导演牟森。他们户口所在地分别是云南、四川、黑龙江等,他们放弃老家的工作来到北京、或者在北京大学毕业后自动留在北京,途径不一,但目的大致相似,即在北京实现自己的艺术梦想。 影片分为六段:1、为什么到北京;2、住在北京;3、出国之路;4、1989年10月;5、张夏平疯了;6、《大神布朗》上演。

安阳婴儿/The Orphan of Anyang / 王超

故事发生在公元2000年的中国河南省一个名叫"安阳"的古城。一个下岗工人,在夜市面摊儿收养了一个弃婴,因为婴儿的襁褓中有一张字条,上面写着一个呼机号,并说收养人每月可以得到二百元的抚养费。工人因此而结识了婴儿的妓女母亲,两人又因为孩子的缘故在交往中有了关系,最终生活在一起。工人在家门口摆了一个修车摊儿,照顾婴儿;妓女在工人的家中继续着营生。一天,当地黑社会老大突然出现,原来他得了绝症,他向妓女索要婴儿作为他家的后代,但妓女却坚决不承认这一事实。争执之下,工人误杀了老大被判死刑;妓女也最终在一次"扫黄"抓...

苏州河/Suzhou River/Suzhou he / 娄烨

十里洋场的上海,一条苏州河彷佛隔开旧上海的风花雪月和新上海的纸醉金迷。马达骑摩托车往来苏州河替人送货,有次他送的「货」是纯真少女牡丹,两人日久生情。不料有天他竟绑架她来勒索钱,牡丹发现后愤而跳下苏州河,留下一句:「我会变成一只美人鱼回来找你的!」 马达出狱后,在酒吧遇见一个和牡丹长得一模一样的女孩,在酒吧扮金发美人鱼赚钱,名叫美美。但美美说她不记得什么马达、牡丹了,她到底是不是那投河自尽的牡丹呢?

冬春的日子/The Days / 王小帅

画家冬和妻子春住在狭小破敝的筒子楼,面对越来越功利的社会,他们不知所措,这对始于高中时期的恋人的感情成了乏味的例行公事,春暗中计划抛开这一切与前男友一起出国。为了挽救濒危的婚姻,冬带春一起回他的老家探亲,然而春却中途回了家,为美国之行收拾行装,几个月后,冬精神失常,被送进了医院……

木帮/ / 于广义

《木帮》拍摄记录了中国黑龙江省一群伐木工人真实的生活,展现的是冰天雪地之中人类最原始的生存状态和欲望,即将消逝的生产与生活方式将成为人类文明进程中的一段真实记录。 这里的森林开发已有一百多年,由于交通不便等原因,至今仍采用着旧有的生产方式。人类将自身的生存危机无奈的转嫁到其它生灵身上,一群孤独的伐木人已被现代文明遗忘在冰天雪地之中,他们付出的是牲口一样的艰辛与命运和自然的顽强抗争,体现的是人类不屈的尊严。 一片片原始森林就像秋后的庄稼被砍掉,运下的大树做成了棺材,春天里它盛殓着一个老伐木工人又回到...

浩然是谁/Who is Haoran / 杨弋枢

这是苏中平原地区的一群小镇少年,一群厌恶学习、喜欢打架斗殴的初中生。他们三天两头被请去政教处受训写检查,受处分、离家出走、被劝退学的总是他们。他们似乎飞扬跋扈,自认为强大无敌,但遇到事情又会洗脱责任,其实成人世界的规训始终是一种隐隐威胁,他们既反抗,又畏惧。 《浩然是谁》说的是这群小镇少年的一件“预谋打人未遂事件”,这样的事情每天都可能发生,帮会、打架、跟老师作对、兄弟、女孩儿的事情就是这些少年最日常的生活,他们有无数“未遂”的冲动,有使不完的劲头,时间还没有紧迫地追赶他们,他们还能游荡、荒废、...

铁西区/ / 王兵

《工厂》 沈阳冶炼厂建于1934年,曾有工人13000多人。由铜冶炼车间的鼓风炉班组`电解铜车间二班组`铅冶炼维修工段`铅电解维修工段以及锌冶炼维修班组等组成。在工厂即将停顿期间,这些工人每日在厂内喝酒`打架`赌博,以此度日,他们面对命运的转变束手无策。终于工厂关闭,大量的人员下岗,新的工作一时难以解决。 沈阳电缆厂建于1934年,曾有工人12000多人。型线分厂中,中层干部留守在工厂内。2000年元旦给工人发工资。在给总厂的月报表上,前几年一直是上千万,而现在只有四万元。一次在饭店里,型线分厂厂长及中层干部谈了工厂所面...

和凤鸣/He Fengming / 王兵

1949年新中国成立,17岁的和凤鸣积极地投入到新中国的社会主义建设中去,她与丈夫一起在某省的日报社做新闻记者工作。1957年中国共产党发起反右倾斗争运动,她的丈夫在某省日报发表了三篇文章后被打成右派。她受到丈夫的牵连也被打成右派。在长达几个月的批斗中,她忍受不了其他人对她的折磨几次自杀未成。晚上她回到家里,丈夫抱着她,眼泪第一次掉在她的肩上。这天晚上爱情的花朵开放在备受迫害、活着比死了更难的她们两个人的心里。 1958年4月,和凤鸣和丈夫分别被强制送往中国西部的两个劳教农场劳动改造思想。她在农场的两年半时间里...

« 上一页 1 2284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294359 360 下一页 »

对搜索结果不满意?试试这个搜索框:
BrmHHUyVeqg 加入了现象网,大家鼓掌!