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农民进城打工系列短片
进城打工系列短片之五
进城打工农民系列之六
环境真的不重要，我反而觉得，本来要做纪录片的人也就做了，不做的人环境再好他也未必会来做。10年前什么都没有，没有编辑机，没有人组织影展，我还是在拍，也并不知道以后会怎样。这就是一个爱好嘛，慢慢地去完.1995年我拍《圆明园》的时候，我都没有编辑机，只能是纸上编辑，把写好的纸条和素材母带全部给了一个在日本的朋友，因为那时在国内要自己做编辑是非常困难的，然后这个片子就一直在日本。我现在手上没有，连原始的资料都没有。最近这几年都在使用电脑剪辑了，可是我的电脑实在太慢了，剪一点就得拷出来再换一段拷进去继续剪，...
其实我拍过城市，我拍过一个叫《宝宝贝贝》，拍了一个双胞胎，他们的父母都下岗了，但他们又想一定要让孩子成为世界冠军。然后就把她们送到体操队进行训练，小胳膊小腿儿的，你看了那个孩子以后你就会觉得“多可怜”，但是经过几年的努力居然都得了省级的冠军。这个片子现在还在拍，会不会成为世界冠军，会不会成为一种梦想，不知道。也可能这个梦想就会破灭。但是作为这一个城市的家庭，她爸爸下岗以后就会帮着人开出租车、开货车，她妈妈就做小生意。中国大部分的市民是这样生活的。其实他们一点儿都不边缘，他们是主流。
我第一次...
还有就是《小天使》，很幸运的，这是第一次算是公开的放映。其实已是他2003年拍摄的片子了，只不过今年年初他比较有空，才想起来编辑这部挺有趣的片子。拍摄的是他的一个表弟还是堂弟，名字是周浩，其实就是大家说的弱智，但是他在家人的影响下信仰基督教，所以才有“小天使”这个名字。他的智力固然是存在些问题，但是他应该是受过教育有些文化，在乡村，他便参加家庭教会，向不识字的弟兄姐妹们讲述圣经故事；向其他的村民传教。他有着基本的善恶观，生活在一个简单的两极世界，非善即恶，会流着泪向耶稣祈祷，希望以巴间绵延不绝的战争...
在看朱传明的剧情片《山上》之前，我看过他的两个纪录片：《北京弹匠》和《群众演员》。在他的片子里，摄影机与拍摄对象的关系总是特别接近，——别人象是特别不害怕向
摄影机背后的他说出心里话。这几乎可以算是拍纪录片的一个天份，而当我看到朱传明的时候，我倒是一下子明白了其中的原因：他长得就是特别好人——干净的眼神、质朴的笑容。我约了他谈谈《山上》这个片子，按照惯例，问他在哪个咖啡馆好。电话那头的他笑了起来，让我很不好意思，觉得自己很小资。他说：“到我这里来吧，离你那儿很近。”
他到路口来接我，带我往...
拷问自己的家庭成员，交互回忆父母离婚经历的六十分钟作品的确有其震撼性的一面，但是家庭创伤与隐私是否可以作为公共纪录片的题材，应当以何种心态创作这种题材，是否具有公众展示的必要性等，都值得我们思考。
蒋志从1997年开始介入录像创作。那时候杭州（1996年）和北京（1997年）分别有过一次录像作品展，录像艺术的概念开始被国内艺术圈接受，在创作上也渐渐形成一种氛围。蒋志最早的《怀疑物体》和《飞吧、飞吧》是在这种背景下完成的，它们作为录像作品被接受和谈论——不仅由于它的介质，更由于它是在一个规定情境中完成的观念表达。
拍的是公共绿地上，孩子们的游戏，行人过往。蒋志的镜头常常在孩子身上留连。这个片子很洁净婉转，也很“个人”，音乐是外加的，也是内心的，它重组了现实，改变了节奏。但是没有“不真实”，那也是真实的片刻感受。有无声的欣悦在里头。
中国近代以来进步主义的肖像。对一个神圣化了的动作的分析
