故事梗概：
长江是中国最长的河流,其源头在唐古拉山主峰各拉丹冬雪山西南侧的沱沱河.她是中国东西水上运输的大动脉，素有黄金水道之美称。长江养育了两岸亿万的中国人.有很多人每天的生活是和长江息息相关的,这部短片记录的是过江的生意人,贩卖农产品的农民,在码头游荡和成长的少年.以及我的乡愁.
导演阐述：
这个题材是我五一期间在选景的过程中发现的。最吸引我的是码头上普通人的活力，在我的身体里是有想拍摄长江的欲望的，码头，渡轮又非常的具象，可以承担我情感.普通人...
美国东部时间1月29日晚9点(北京时间30日上午10点)，纽约乃至全美国的观众将能从探索频道欣赏到一部全英文的、关于中国第一皇帝的纪录片———《[[秦始皇解密史]]》。 白石千、王姬分别饰演秦始皇及其母亲郑姬，其余大部分演员均为在国外出生的华裔。
《[[秦始皇解密史]]》英文名为The First Emperor：The Man Who Made China，意即“创造了中国的第一皇帝”。探索频道网站上对他的描述是：历史上最强的人之一，他曾号令千军，统一中国，修建了万里长城。除了他所创下的骄人功绩，他的伟大无可比拟。
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接受国外记者采访中的胡庶
我个性中有个奇怪的地方，就是我闲聊开玩笑时滔滔不绝，一说正经话就张不开嘴。为了自己不难受，我就以闲聊代替自述吧。 我不太喜欢和专家讨论片子风格手法之类的话，但我爱听一般观众说"嗯，还看得下去。“每次我在家里放我拍的片子时，我母亲总是中途打盹，看《[[我不要你管]]》时，我把她摇醒了三次，最后一次她说，"我们能不能明天接着看。”所以，有家里人的这种态度垫底，我在外面也就没太敢讲自己是拍纪录片的。 我拍纪录片，或者说对影像的爱好起源于我对中国历史中一个小小问题的兴趣。我...
开往心灵深处的列车 片 名：《[[活着为了证明]]》（《[[PARAGRAPH 175]]》）国 家：德国导 演：杰夫里
《[[在一起的时光]]》在影像展上放映之后，季丹对沙青说：你看，这大银幕感觉多好！ 这是他们第一次在大银幕上看到自己的作品，也是第一次直接面对这么多观众。 季丹、沙青、冯艳都是《[[我与你]]》的成员。这是一个无形的小组，因为共同的理想集合在一起，在拍片的时候各自为政，做后期的时候则会经常聚在一起讨论。 10年前一次偶然的机缘，让正在日本留学的季丹和冯艳放弃了成为作家和学者的梦想，转而拿起摄像机，开始了独立纪录片人的生涯。季丹只身一人在西藏的一个山村里住了整整一年，根据200多个小时的...
纪录片大师约翰.格里尔逊是国际纪录片界的泰山北斗，他从实践经验中总结出了拍摄纪录片必须遵循的14条原则，对于使用DV拍摄纪录片的业余爱好者来说，这些原则一方面可以帮助我们观察分析影片的成败，同时也可以正确指导我们如何运用手中的镜头。
1 不要去处理抽象概括的题材。关于邮政你可以写一篇论文，但是有关一封信你就必须去拍部片子。
2 不要背离包含下列三个基本元素的原则：社会学的、诗的和技术的。
3 不要忽视剧本，也不要在拍摄时碰运气。若脚本准备周全，你的片子等于完成了因此当你开拍时，即可以开始准备...
纪录片表现了谁的观点？要回答这个问题看似简单，其实从中我们能够引发出诸多深思和疑问。纪录片的本质属性在于真实性，这就意味着它不能对现实生活进行设计和虚构，要真实地反映生活，展现人物的生活状态。但是，所有的创作者都同意一点，那就是“真实”不是纪录片的目的。那么，纪录片的目的是什么？纪录片被公认为是发现的艺术，是选择的艺术，那么，这种对生活的发现权和选择权在谁的手中？当被摄者的生活场景和言语状态用影像成组表现出来的时候，观众是在和谁对话？
其实，这些问题都...
纪录影片《[[八九点钟的太阳]]》的片名出自一句广为流传的毛泽东讲话：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。” 影片《[[八九点钟的太阳]]》以两小时篇幅展示文化大革命的起因和历史。它以1964年到1971年间的事件为主体，上溯五十年代的大跃进和四十年代的延安整风，下延1976年的天安门事件和1980年对“四人帮”的公开审判，时间跨度纵横数十载。《[[八九点钟的太阳]]》以新中国同龄人的经历为主要线索，探讨共产党建国后不断激进的革命...
今年9月发生在广东省村民罢免村官的事件，再一次表明了中国地方管治的混乱：在广州市番禺区属下的太石村选举中，村民们选出了自己信得过的村官；当地政府对“钦定”的7位元候选人全部落选表示严重不满，声称村级选举受到了海外势力（境外组织和财团）的操纵。之前，村民们举报村干部非法进行土地交易，更是遭到了防暴员警的抓捕、拘留。有些地方干部虽然亟欲隐瞒这类丑闻的真相，但现在社会上却有一班知识份子把这类场面捕捉下来，让映象说明一切。这场另类的信息革命，能否帮助中国重回可持续发展的正轨？
电影系学生孙秀薇（音译，Sun ...
“人类学纪录片”顾名思义，它显然包括两个方面——人类学和纪录片，两者密不可分。但它既不等于人类学的传统文字表达方式，也不等同于人们日常熟悉的纪录片。就内容而言，人类学纪录片是人类学的、理性的，属学术成果，在这个意义上，与人类学书面著作等同，而与一般纪录片有异。从表述形式来看，人类学纪录片则又是鲜活的、形象的，与人类学书面著作的表述方式完全不同，而与一般纪录片相同。由此可以说，人类学纪录片是科学成果与艺术形式的完善结合，是纪录片手段用于人类学研究，其纪录片是外在的表现形式，人类学是内在的表述内...
在近年来的纪录片创作中始终存在主流和边缘两类作品，电视理论界对纪录片的创作方向问题一直在作争论。边缘是相对于主流而言的。什么是边缘？从政治上看，弱势的、无权势的；从经济上看，落后的、不发达的；从文化上看，少数的、可以被忽略的；从历史上看，正在消失的。但任何“边缘”并非一开始就处于边缘，可能还曾是主流，因此从人类学的角度来看，边缘曾经就是我们自己的生存状态。边缘与主流的关系实质上是一种历史文化现象，这样想的话，我们就不敢怠慢“边缘”了。因此，到边缘处记录是电视人的一项责任，边缘纪录片本身有其历...
汪士卿应邀担任加拿大华裔导演张侨勇的纪录片《[[沿江而上---三峡]]》摄影师，该片已经得到NFB（加拿大国家电影委员会）的资助，他们2005年10月在鬼城丰都完成了农夫、渔夫、古董店夫妇等人物的第一次拍摄，2006年1月、5月、9月还将三次到重庆三峡拍摄维多利亚号豪华游轮和周边人物。2006年底剪辑完成在CBC（加拿大国家电视台） 和BBC电视台播出。
汪士卿与张侨勇的合作是加拿大EYESTEELFILM的制片人米拉推荐的。2003年9月汪士卿在米拉的纪录片《[[chairman george]]》担任中国地区摄影师，该片花时两年追综乔治这位希腊籍加拿大音乐人周...
上世纪的八十年代到九十年代中期，在那个百废俱兴的年代里，纪录片同中国大地上的所有事物一样开创了一片繁荣景象。有人认为，是大众文化的兴起为纪录片带来了受众；也有人认为是电视纪录片栏目化为纪录片的发展提供了空间和保障……不管怎么说，那确实是中国纪录片的“春天”。然而随着电视台的商业化改革以及纪录片本身的制作模式化，繁荣景象变成行业萧条，收视率低下的纪录片越来越少地出现在电视画面上，中国纪录片的发展陷入困顿之中。纪录片何以受到如此的冷落？对此问题，我们除了要从纪录精神及制作模式上进行反思，更应该从市场...
钟大年先生是凤凰卫视节目副总裁、资讯台副台长，喻国明先生是中国人民大学中文研究所所长。
凤凰的纪录片
主持人：如果具体到节目的话，先从纪录片来说，因为凤凰的纪录片始终都是分量特别重，好比说以前的《[[两极之旅]]》等等，2005年有“下西洋”，“向东方”等纪录片，钟老师，您觉得在纪录片制作方面怎么体现凤凰的特点呢？
钟大年：纪录片肯定是电视中间很重要的节目形态，但是它确实是一个很难取得商业利益和传播效果的片种，这是不可否认的。但是比如说凤凰这几年在这方面也下了一些功夫，也...
片名：《[[开水要烫，姑娘要壮]]》（原生态高清数字电影）
片长：85分钟
摄影：杜杰（使用机型：SONY高清，F900，菜司专业电影镜头）
录音：王砚伟
策划/编剧/导演：胡庶（贵州电视台国际部）
拍摄时间：2004年12月7日至2005年1月21日
制作时间：2005年6月初至今（仍在修改阶段）
梗概：苗乡要举行一年一度的苗舞比赛，地处月亮山区深处的计怀寨也准备组织寨里的姑娘参加比赛。小片是寨子里一位体态丰满的少女，不喜欢读书，喜欢刺绣，她特别想参加苗舞队。但乡干部跟村长有交待，要选拔苗条、高挑的姑娘参加，小片自然被村长拒绝...