中国北方，冬天，
内蒙古的一个小镇，
九个少年，两个儿童，
一群隐隐约约的成年人。
这些无所事事的人，
生活在那个沉闷的，
似乎什么也不会发生的地方，
最后，果然什么也没有发生。
Northern China, winter...An ordinary tiny town in Inner Mongolia9 adolescents, 2 kids, together with a group of indistinct adults.These individuals with nothing occupied live in a place without nothing happened.The story comes in a depressive location and fades out with a suddenly panic feeling, just as the the daily life th...
二零零八年十二月十五日，我们找到第一个遇难学生的名字，开始了 5·12遇难学生名单的“公民调查”。
一年中，覆盖了灾区十四个县市、七十四个乡镇，调查到一百五十四所学校的受灾情况，收集到了五千二百一十四名遇难学生的信息，确定姓名、年龄、班级、学校、地区和他们的父母信息的四千八百五十一人。
在近一百人的志愿者中，有38人参与了实地调查，其中25人45次被四川警方控制。
这些孩子是怎么失去生命的，我们一年前提问，今天还是这样问，一直会问下去。
冯正虎，中国浙江省温州人。2009年2月15日被上海公安强行绑架出境，滞留日本成田机场第一空港入境审查大厅92天，以示抗议。101天后，被允许重返上海。
讲述广东、河南等地的偷猫、杀猫、吃猫肉、做猫皮的产业，呼吁动物保护法的尽快实现。
这部影片的三个部分片关于中国2008年的三个大事：03/14的闹事，05/12的地震，08/08的奥运会。为了让这三大事的些影响自己展现，《四川记事》聚焦四川省三个地方的日常生活：
塔公：两个藏族女孩在草原上玩，画面外的声音是军队在城里锻炼的大声。
清川：地震之后的49天，三个清川女人烧钱，放鞭炮。
仁寿：奥运会的时候一个民工从灾区的工地回自己的家乡为了给他的水稻打药。
通过这三个维涅特，《四川记事》让观众思考国家大事和普通生活的关系。
This film's three parts focus on three major events of 2008 in China: the March up...
克拉玛依,维吾尔语“黑油”的译音,得名于市区附近的一座天然沥青丘--黑油山. 1955年10月29日,黑油山一号井出油，克拉玛依油田是中国1949年后发现的第一个大油田.1958年7月25日,克拉玛依市正式成立,新疆石油管理局机关就设在克拉玛依市,局与市实行一个党委领导下的两套管理体制.
2007年12月8日清晨,克拉玛依市小西湖墓地,天色渐亮,阴云,远山,冰雪,枯草,乱石,一座座坟墓, 都笼罩着一层阴冷的灰蓝色调,风声,狗叫,汽车发动不着的打火声,这是影片6分钟的第一个固定长镜头,影片开始.镜头从一座坟墓移到另一座坟墓,一幅幅镶嵌在墓碑上的照片,照...
2008年5月12日14 :28, 四川大地震发生。
第一部分： 地震后10天。
公众的悲痛欲绝、救灾的十万火急，在铺天盖地的报道和施救之中，“生存”成为最重要的一个词：竭力寻找搜救亲人的个人、痛彻心扉的家庭，救出山里受灾养猪场的牲畜，在倒塌的瓦砾间收集菲薄的报废金属……废墟之上，衣衫褴褛的流浪汉在游荡，就像塔罗牌中的“愚人”，冷眼旁观近乎荒谬的厄运突如其来降临的悲惨世界；一位和尚与一位道士这样总结了地震：“地震的肆虐，是因为土地爷已经长久不被供奉在我们的庙宇里了..。”。
第二部分：地震后210天。
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影片拍摄于汶川大地震的半年之后，展示了重灾区什邡市红白镇和起周边地区几个普通人物和家庭的灾后重建的生活。其中的主要人物之一，是当地一个道观的主持 、62岁的林理峰。因为道教在其方法论上，存在直接干预现实生活的各种手段，诸如看风水，解孽生祸事等等，所以当地灾民带着灾后生活和精神状态上出现的种种问题，向林主持求助，反映了人的生存在突然受到重创之后，对信仰和神性力量的需求。
1957年中国反右运动中，北京大学中文系女生林昭洞察到当时的各种社会问题，勇敢地发表意见，其后遭到迫害，身陷囹圄，最后在 1968 年被处决。作为在中国当代社会追求公民权利的先驱者，林昭怀着悲悯的大爱把自己献上了祭坛。在今天政治开明、人权重塑的年代，林昭为我们昭示了人的价值和理想。
拍摄于1999-2005
