天亮不说早安，午休时的情欲，下班时的梦游，打烊后的夜市。从清晨到深夜，台北都有不同的故事在发生。透过8位导演，8部剧情短片，将一天分成8个时段，接力诠释一天24小时的台北故事。魔幻异想、探索记忆、温润感人、嘻笑怒骂，日复一日，生活不过如此……20年未演戏的蔡明亮，更特别为爱徒李康生下海演出。
老板为不良于行的女儿过生日，没想到小弟竟然买错了蛋糕，于是展开一场抢救蛋糕大作战；清早刚下班的工人，为了带迟到的儿子赶火车，急忙地骑着三轮车载儿子穿过山间与小溪，跟火车赛跑……
清苦的粗工、养老院的老兵、好厨艺的荣民、离婚的小爸爸、凶狠的大哥、退休的将军、破产的老板、国语生涩的老外、儿孙满堂的独居老人、忙碌的明星。你的父亲是哪一种？
十段父子关系，父亲的温暖与孤独，他们对孩子的爱与不舍，巧妙隐喻城市与人的关系。生动且细腻地呈现台湾的社会现况，并道出你我和父亲之间那份既疏离又难以表达的爱。
八十年代初，在四川山区河边的一个小县城里，还在上学的十六岁的小云意外怀孕了。她和那个男孩同时被学校开除，男孩子远走他乡，漂亮敏感的小云孤独的承受来自社会家庭的压力和歧视……
小云有一个家教很严的做小学老师的母亲，在母亲和小云男友姐姐的精心策划下，小云在生下一个男婴的当天被告知男婴死了。
十年后，小云成了县川剧团的当家花旦。但实质上，她就像十年前一样，还是大家“歧视”的对象。
一天，小云偶然遭遇了一个十岁的男孩小勇，这个调皮聪明的男孩很快成了这个26岁漂亮女人的好朋友。小勇被这个“云姐...
老齐、汪强、占全、小曾四人，都在本县长大，是几十年的好朋友。老齐的老婆去年死了，如今独自经营着一个茶馆，生意清淡。
四人到处寻找年轻的农村小妹去城里老齐的茶楼打工。他们在乡下遇见一个叫王春苔的姑娘。四人没有机会说服她去城里打工。
他们继续在山上寻找人选，但乡下的年轻女孩几乎全部都外出打工了。四人决定还是回城里慢慢物色人选。其实他们找人，并不只是找人来老齐茶馆打工，而是想找个人当新娘。
占全是一名保险公司的职员，他在上班途中撞见了汪强的老婆大白天进了宾馆，急忙打电话通报汪强。汪强正在单位上班，他接...
分析哲学家必备的同性殘虐大赏。
深刻的AV血姬，穿帮无数的微笑禪心。
裙子的母亲患有三万分之一几率的“自身免疫性肝硬化”，裙子的父亲腿部有残疾，行走不便。年已30的裙子不愿意回家，就想过自己的自由生活。一直未能尽孝道，收入无保。他的前女友阿牧也鳅在城乡结合部里无声无息的等待着明天。靠一两个广告平面设计的活度日。从美国来中国留学的白人留学生小麦，渴望能拥有自己的中国男友，过上东方的日子。故事片纪录者程博于京津两地艰难的以教书维持着生活，曾经的电影梦想越发遥远。家中姥姥年迈且日渐伤感，思念故去老伴。院中野猫也成其怜悯对象。影片没有惊人事件，人物间没有任何关联，却呈现给我...
根据海明威短篇《白象似的群山》改编。
根据真人真事（欢镜听、张春雷等）改编。作为描写中国大陆看守所里在押犯的故事，电影以在押犯人黄敬廷被安排为临刑前的死刑犯代写遗书的情节为主线，反映铁窗内众囚犯不同人物、不同心理、不同人生观的冲突，打破了中国大陆关于此题材的诸多禁忌。通过于现关有大批在押犯的监狱实地拍摄的生活体验和积累，影片冷静真实地再现了囚犯铁窗生涯的众生百态，折射出对生与死、罪与罚、自由和囚禁的的思考。
A small-time crook in China's maximum security prison is assigned the dubious task of recording the last wishes of the death r...
据美国侨报报道，纪录片《南京》通过大量图片及文字史料记录了1937年年底日军占领南京后，德国商人拉贝及美国女教士沃特林等十几位欧美人士在南京建立国际安全区，保护20多万名当地市民免遭屠杀的事迹。该片以西方人的视角记述了日军当年在南京的暴行。在纪录片的摄制过程中，摄制组工作人员辗转中日两国，采访近80位南京大屠杀幸存者及当年的日军老兵，他们还从美国国会图书馆挖掘了许多记录当年日军南京暴行的珍贵胶片。
农历一月十五日是瑶族长衫瑶支系的新年，每年的这天晚上，村里的成年男子和男孩子悉数聚集在本村最有声望的巫师家中，不论初学者还是老手，都要学习与实践“灵培”巫术仪式（一种巫术占卜）。
本片讲述了生活在合江省韦川区高波镇沈韦村的18个人的故事，记录了长衫瑶的日常生活与世界观，同时探讨并解释了“灵培”巫术仪式在村寨中的作用。这部影片的拍摄团队由一个博物馆工作人员和一个瑶族村民组成，他们学习了电影的拍摄技术以及创作社区影片的方法。本片得到沈韦村村民的大力支持，同时在剪辑时也参照了他们的反馈意见。
勐宋办事处隶属于勐龙镇，位于西双版纳西南角，紧邻缅甸。勐宋是傣语，意为：“高山盆地的部落”，这是一个哈尼族聚居区，也是西双版纳海拔最高的地方。哈尼族从事轮歇农业，每年都有传统的“嘎汤帕”节，在这一年一度的“嘎汤帕”节上，哈尼族人民陶醉在节日的喜悦中，但不管在什么情况下，他们都不会忘记自己是轮歇农业的民族……本片记录了正在消失的哈尼族轮歇农业的一些场景，与这一同消失的还有几十种传统的稻种和轮歇农业耕作文化。
本片是中国第一部用影像手法全面记录西南少数民族制陶术的文献性影片。记录了包括了彝族、傣族、藏族、苗族、黎族、水族、白族、穿青人八个少数民族及群落的制陶工艺技术个案。
影片结构按照人类制陶工艺发展史的演变脉络归纳梳理，完整、详实地呈现了中国西南地区少数民族制陶工艺技术的现状。
黄家正，很有钢琴天分的男孩，11岁就赢得香港校际音乐节钢琴组大奖，并到捷克与当地专业乐团合作演出及录音贝多芬第一钢琴协奏曲。本片记录了他的大赛经历、人生困惑、和音乐上的低谷：今年他17岁了，从实际业绩来说，并没有太大进展，当中两年甚至停了钢琴。他追寻着音乐的意义，老师告诉他“音乐是为了神圣的上帝”，“是吗？真的有神吗？世界就那么‘简单’吗”他问。在成长道路上，曾经的钢琴天才正在思考得更多。2008年，家正放弃学业选择去美国念音乐，在印第安纳大学的协奏曲比赛中，赢得了第一名。
“前门”既是天安门广场南侧那座城门楼，也可以指向东南延伸出去的那片地区。它同隔着一条前门大街的“大栅栏”经过了类似的发展历程，但它作为商业区的部分早在解放后就开始衰落。之后的几十年时间，这里基本变成了一个单纯的生活社区。2005年9月，在前门地区的拆迁改造工程展开之前，这里生活着约8万人口。相对大栅栏，他们的构成更单纯，多数都是在胡同里生活了几代或半辈子的北京人。地处市中心的优越位置，这片基础设施陈旧、人口密度高而且往往生活窘迫的社区，正在经历一场不可避免的现代化改造。《前门前》跟随这漫长的改造过程，...
