在影片中搜索: 万玛才旦
一个导演和摄影师由一位老板做向导，去藏区寻找将要拍摄的一部电影中扮演王子智美更登的演员。为找到一位合适的演员，他们走访了许多跟藏戏有关的村庄、寺院、城镇。在一个藏戏村庄，导演选中一位扮演智美更登妃子的女孩，但是女孩一直蒙着脸，不让别人看见。女孩提出要跟着他们去找她以前的男友，为了争取到这个演员，导演答应了女孩的请求。途中，老板讲起了他的初恋故事。老板情真意切的爱情故事深深吸引了蒙面女孩、导演和摄影师，他们从老板的故事中观照到了自身的许多问题。整个电影在寻找智美更登的旅途中将几个不同的爱情故事穿插...
草原/ / 万玛才旦
能《草原》更多的是拍给自己民族的人看的，本民族的人更有体会。藏族全民信教，佛教已经是他们生活的一部分，那样的故事可能也只有放在藏区这样的大背景下才能成立。《静静的嘛呢石》和《草原》故事发生的地点也不一样。《草原》是在纯粹的牧区，受到外界的影响相对较少。《静静的嘛呢石》是在村庄和牧区之间，一些现代的东西比较早地进来，接受到的信息肯定要比牧区多一些，发生的变化也一样。《静静的嘛呢石》中我想展现的可能就是目前整个藏区的一种状态吧。
片中小喇嘛很小就被送到寺院，而他的同龄人却都去上学读书了。小喇嘛是村里唯一的喇嘛，大家都非常尊敬他，连长辈们也不例外。可是他看到电视、VCD这些新鲜事物的时候,他的内心世界却在发生一些细微的变化…….
素有“西藏第一座寺庙”美称的桑耶寺属全国重点文物保护单位，位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸的扎玛山麓，距离泽当镇38公里，是藏传佛教史上第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙。
桑耶寺于公元762年开始兴建。寺院选址于藏王赤松德赞的出生地，藏王赤德祖赞的冬宫附近。由莲花生大师主持桑耶的建设，建筑仍保持寂护大师的原设计，赤松德赞亲自主持了奠基。
寺院于公元779年建成后，赤松德赞邀请印度、汉地、于阗等地僧人住寺讲经弘法，为寺庙做了许多工作。剃度七名贵族子弟出家为僧为其中之一，这七人因而成为西藏第一批真正的住寺...
该片为一部纯汉语影片，讲述发生于上个世纪八十年代北方某地“残酷青春记忆”的故事，和以往三部纯藏语电影有着很大的区别，是一次全新的尝试。该片将带我们重温遥远的八十年代，重温那个热衷于流浪，热衷于远方的年代。该片将会在音乐等环节融入许多西藏的元素，使其区别于其他同类题材电影
藏历新年即将临近，老喇嘛和小喇嘛准备过年。
傍晚时分，小喇嘛去小活佛家帮忙，看了一会儿电视里放的新闻和藏戏《智美更登》，被深深吸引。
除夕之夜，小喇嘛高兴地向老喇嘛谈起在小活佛家看电视的事，老喇嘛向小喇嘛讲了智美更登王子的故事。
大年初一，小喇嘛的父亲来寺院拜年，顺便带小喇嘛回家过年。小喇嘛的父亲给了即将去拉萨朝圣的老喇嘛一些盘缠，并祝他一路顺风。去拉萨朝圣是老喇嘛十几年来的心愿，就要实现了，老喇嘛十分高兴。临走时，老喇嘛嘱咐小喇嘛必须赶在初三下午回来，因为从初三下午开始是祈愿大法会。
...
一位藏族防雹師一心想把自己驅雹求雨的本領傳給兒子，可他的兒子寧願在村裡放錄像掙點小錢。一方面，他擔心自己在村民中的威信正在下降，另一方面，他又擔心村民們開始相信更為科學的人工降雨方法。於是，他把最後的希望全都寄托在孫子身上，開始教他學藏文，唸咒語。
邬金第二佛陀莲花生大士--在众如繁星般天竺与雪域千万班智达和成就者中，犹如太阳辉煌耀眼，集三世诸佛之三密于一体的众生依怙主，称颂噶陀金刚座：“噶陀不变金刚座，五轮寂怒尊圣地。吾虽多有禅修处，此地堪称圣地王。”驻锡并亲赐开光加持十三次；大译师毗卢遮那亦曾将此地作为修行道场，并于“更嘣（万身）”建造镇伏塔并赐加持。
如此圣胜地，如同天竺国尊者纷纷降于持明之地一般，这里亦不断汇聚持明胜解勇士，精进于“七生丸”修炼的诸修持道之加、正、后三行，为导师与徒众不离密严金刚界刹土而成就佛果；一切众生获得无边...
老狗/ / 万玛才旦
