十年间，中国摇滚到底经历了什么？

　　●摇滚乐手和他们的生活被物化、丑化、妖魔化、扭曲化，舆论对于中国摇滚主观臆断的判断、理解和表达，使得中国摇滚患上了失语症。

　　●中国摇滚应该也必须走向商业(当然这并不等同于音乐要走向媚俗)，建立起一套完整的商业运作机制，在成功的商业循环之下，才能保证为中国摇滚向前发展提供坚实基础。

　　上周何勇在北京举行纪念演出，“摇滚中国乐势力”又一次被不断提起。十年，成为一次回顾、纪念以及思考的契机。今时今日我们再来回顾十年前的“摇滚中国乐势力”演唱会，除了肯定其在中国摇滚黄金年代的坐标意义之外，是否也会认识到它“拔苗助长”的一面？

　　在中国摇滚20年的发展历程中，1994年和2004年是中国摇滚乐史上迄今为止最重要的两个年份。前者因为包括窦唯、张楚、何勇在内的“魔岩三杰”以及崔健、郑钧、“清醒”等在内的摇滚歌手/乐队纷纷推出专辑，同时有声出版审查制度放宽，众多地下摇滚乐队纷纷浮出水面，造就了一派繁荣的“新音乐的春天”。而没想到在那个“春天”之后，中国摇滚经历了长久的黑寂。

　　从1994到2004，这十年间，中国摇滚到底经历了什么？经历了短暂的繁荣和长期的黑暗！摇滚乐在中国最初被认为是“腐朽的资本主义文化产物”，自出现之日起，就饱受着社会的不解和口水。中国摇滚走向沉寂，这里面有着四重原因。首先，从外部环境看，中国摇滚现有的生存空间还是很受限制。其次，从内部环境看看，摇滚在中国被误读，抄袭、假唱、吸毒被认为是“摇滚精神”，许多摇滚乐手素质不高，一直创作不出高水准的作品，自己打败了自己，阻碍了中国摇滚前进的步伐。第三，从社会舆论看，在中国，由于摇滚的特殊内涵和形象，造成外界对于摇滚的解读往往是夸大的、错误的，甚至是扭曲的。摇滚乐手和他们的生活被物化、丑化、妖魔化、扭曲化，舆论对于中国摇滚主观臆断的判断、理解和表达，使得中国摇滚患上了失语症。

　　最后，也是个人认为最重要的原因，就是中国摇滚在这十年间，始终没有建立起良好的商业机制。不论是1997年河南新乡摇滚音乐节、1999年的“北京新声”运动、2000年开始每年连续举办的北京迷笛现代音乐节、2002年的云南丽江雪山音乐节等，这些大型摇滚活动都没有能够在商业上取得成功，致使商企不敢介入大型摇滚演出。而内地四大最重要的摇滚乐唱片公司中，魔岩1996年便已退出内地撤回台湾回归母公司滚石，红星因为经营不善已经停业，摩登天空和嚎叫尽管还在支撑，但运营状况仍是举步维艰。迄今为止，只有今年的贺兰山“中国摇滚的光辉道路”音乐节实现了盈利目标，使中国摇滚演出摆脱了“只赔不赚”的尴尬境遇。我以为，中国摇滚应该也必须走向商业(当然这并不等同于音乐要走向媚俗)，建立起一套完整的商业运作机制，在成功的商业循环之下，才能保证为中国摇滚向前发展提供坚实基础。

　　张培仁当年曾经撰文称“香港演出的成功，只是一个开始”，那么，我们应该收拾起十年生死两茫茫的悲伤与唏嘘，去踏踏实实地做好每一项具体而细微的工作。我们应该给中国摇滚和我们自己机会，勇敢地去迎向中国摇滚新的春天的到来。