在先锋电子怀中回望----意淫 自渎 愤青 摇滚乐

   我们是不幸的，因为在我们生存的这个时代，压迫依然存在，反抗却了无声息。
难道是我们已经失去了反抗的勇气吗？答案绝对是否定的，那么问题到底出在哪里呢？
我们这一代人（指70年以后出生），用一句话来说，是正要八经的生在红旗下，长在蜜糖里的人。我们不象父辈们那样经历过大动乱大革命，因而对于生活和人性缺乏深刻的同时也是必要的认识。在我们的启蒙教育里，老师告诉我们要“好好学习，天天向上”；要“热爱共产党，热爱新中国”；要“五讲四美三热爱”，
     我们唱的是“没有共产党就没有新中国”“我们的祖国是花园”“学习雷锋好榜样”“少年先锋队队歌”，我们伟大的祖国正努力把我们培养成为新一代的共产主义接班人。不可否认的是，在那时，我们许多人在这种教育之下确实都树立了共产主义人生观，成为了一代“有理想，有文化”的接班人。我们就象是从一个模子里刻出的克隆儿童，唯唯诺诺，千篇一律。
   但是，当进入80年代以后，我们伟大的祖国突然发现整天喊口号并不能使国泰民安，超英赶美，于是一个号召，要全国人民把工作重点放到经济建设上。刹时间，全体人民都投入到这一场轰轰烈烈的经济建设大潮之中。正是这个时候，我们这一代人懂事了，却也开始迷茫了。
   摇滚乐是从那时进入中国的。就象所有新生事物一样，它的出现立刻遭到了打击和排斥，几乎所有的人都视其为洪水猛兽，巴不得人人得而诛之。可它以其顽强的生命力扎根于这片土地并生根发芽了。那时的摇滚乐是真正最具斗争意识和反抗精神的摇滚乐！在那时，中国摇滚乐的主题大多和社会转型期间的矛盾有关，在对过去的历史进行反思和质疑的同时也对今后的出路提出了疑问。从这个角度来讲，当时的摇滚乐确实是贴近大众的，确实是大众的代言人，它真实反映了大众的心声，因而在很短的时间内得到大众的认可，具有很好的群众基础（主要还是广大青年同志）。我们从那种被所有正统人士和主流思想深恶痛绝的音乐里发现了自己身处的世界到底是一个什么样子，我们为之欣喜若狂，我们似乎找到了反抗的理由.（从严格的意义上讲，摇滚乐才是我们这一代人真正的启蒙教育！）
   在89年“六四”之后，我们伟大的祖国不仅没有放慢改革的步伐，而是一路高歌猛进，继续深化，誓把经济改革进行到底。而反观那些我们曾视其为思想领路人和精神导航者的摇滚精英们，此时却悄无声息，遁入地下。他们之中招安的招安，投降的投降，归隐的归隐，我们已听不到任何掷地有声的声音了。先知先觉者怡然成仙上天，不知不觉者依然逍遥自在，最惨就是我们这些后知后觉者，不上不下吊在半空之中茫然不知所措。
   这时我们才猛然发现我们是处于一个何等尴尬的境地啊。物质上穷困了倒，精神上一无所有，那些我们曾经竭力反抗的现在不仅没有丝毫改变，反而变本加厉。君不见恶使酷吏草菅人命，贪官污吏鱼肉百姓。我们的社会正在加速异化，人们义无返顾的投入到拜金热潮之中，浮躁之气弥漫在我们呼吸的每一立方空气之中，对此，我们显得那么软弱无力。我们仿佛进入一个无物之阵，任你声嘶力竭也无半点回声，这才是我们真正的悲哀啊！
   我们这一代人是处于一个文化断层上的一代人。我们接受过正统的革命教育，也深受开放思想的熏陶，因此，我们是两种对立思想的承受体。我们一方面想保持自己相对独立的思想与人格，另一方面却有不得不屈服于现实社会的种种弊病和暴力。我们左顾右盼，瞻前顾后，我们渴望找到真正的自由家园。
   如今，面对着这片我们深深热爱和眷恋着的而今已是满目创痍的土地，我们并不弃累。