为民间音乐呐喊——听New Age所感

民间乐原是普通百姓为抒发情怀表现自我而创造的音乐,所演唱的歌曲和采用的技法多为家传或当地流行的,包括民族音乐。例如,宗教,民间仪式上演奏的非洲和美洲印第安人音乐,这些音乐都是祖传下来的。所有国家,少数民族都拥有自己的民乐(记得“二泉映月”吗?)存在于美国黑人的圣歌和布鲁斯音乐都是由民间乐逐渐演变的。20世纪以来,美国流行乐有两大源泉:黑人音乐和白人音乐,而后者与英国及爱尔兰音乐渊源不断。打个比方:音乐就是一棵树,那么,民间乐如同树根,其它音乐风格是果实,是枝叶。它们只有不断的从树根中吸取营养才会有勃勃的生命力。爱听金属乐的朋友都知道金属乐起源于布鲁斯,在前面我们说过布鲁斯起源于黑人音乐,归根结底,金属乐的最根本源头是民间乐。至于乡村音乐和民谣更是由此演变而来。
民间乐是生活在某个地区的人们经过祖祖辈辈留传下来的,最能体现这个地方的风土人情。听着非洲那富有震撼力的鼓声,让人联想起部落集体狩猎时的壮观场面;南美印第安人的排箫,有着高山的神秘,让人不禁联想起在连绵不断的安第斯山脉中消失的印加古国;而来自大洋彼岸的爱尔兰音乐则向我们展现了一幅遗世独立的美景,一座古堡屹立在绿草如茵的山坡上,静静地眺望蔚蓝的大海;中东阿拉伯迷幻的旋律让我们来到了炎热干燥的沙漠。。。。。即使足不出户,聆听各地的民间乐也能作一次奇妙的环球旅行。
其实,民间乐的魅力远不止如此,美国著名作曲家福斯特曾说过:“任何作曲家若不了解本民族的音乐,那么他所创作的曲子是毫无生气的。”的确,如果说摇滚乐的精神源自工业时代,那民间乐的精神就源于大自然,源于生活。它从高山,大地,湖泊,小溪,一草,一木,甚至从身边一些不经意的事中汲取精华,让人们在清新,恬静中感悟生命与万物的真谛。人与自然密不可分,而民间乐是最好的连接点。况且现在许多摇滚艺人的作曲风格都触及到了民间乐,象郑钧的《
听着甜的发腻的流行歌,听着死亡金属那声嘶力竭的咆哮,但是我们总不能在“糖罐”和咆哮中过活,更多的时候要静下来去思考,去感悟。放一盘CELTIC的,竖笛的声音悠扬地回荡在心间,曼陀林与吉他的演奏不停的触动我的心弦。每天在喧嚣的都市中穿梭,每天面对着不同的面孔,无论是热情,还是冷漠;是真实,还是虚伪。由于人性的疏离,我的真实被深深掩盖了起来。机器的运转在带给我们方便的同时,却剥夺走了我们内心不泯的纯真与幻想。人的生活只有多些幻想才会缤纷,才会浪漫,不是吗?
民间乐从来没有在乐坛消失过,而且永远不会消失。因为它已经不单单是一种音乐形式,更重要的是它成为了一个国家,一个民族的标志,一种文化被继承了下来。它的价值是不能用金钱衡量的。正如小品《
20世纪,有许多老艺人和乐队将自己毕生的精力都投入到创作,整理本民族音乐的工作中。如John McCormark, Delia Murphy,Mary Black;Hyper;Van Morrison;酋长乐队,都柏林乐队等。他们之所以这样做,为的是不让这些宝贵的遗产被人们遗忘。当我们聆听的时候,那些音符如同接受了阳光般的洗礼,放出万丈光辉,异常明亮!
从一堆落满尘埃的打口盘中,翻出几张CELTIC HEARTBEAT和America Nuestra Esperanza系列的CD,我心喜若狂,拂去上面的尘土,看着那宁静,安逸的封面,我的心仿佛又回到了那长满鲜花的山坡。虽然这些CD在昏暗的灯光下,拥挤,肮脏的纸盒中度过了很长的时光,无人问津,可我想到它们一定在等待,等待那些真正理解它们的人。