(现象)为什么是《猪堕井的一天》
起来一睁眼发现父母都不在家里，到厨房看了一下，也没什么可以吃的．把昨晚的碗涮完后，发誓今天一定要看两个电影．积压了很多没看的ＤＶＤ，不知道什么时候才能看完．心情非常郁闷，没有什么有意思的事情．不过生活就是这样，哪能天天都有有意思的事．
已经十分厌倦一个人的生活，但是我又十分了解自己，二人世界是多么地可望而不可及，所以看ＤＶＤ吧，做自己的事情．
拿了一大把ＤＶＤ出来，翻来覆去，把洪尚秀的＜猪堕井的一天＞拿出来看，名字非常怪，但是片子讲的却是感情的事情．
感情好象是所有思想家都不愿意涉及的，也许他们深知感情太玄妙，别的都明白了，就这个糊涂．或是感情对于他们来说不值一提．所以我很敬佩敢于说说感情的作家或者导演，当然不是所有谈谈情拍拍片的导演我都敬佩，有些人我就只能对着屏幕，毫不留情地骂他们傻X．
洪尚秀绝对属于我要向他脱帽致敬的导演行列，《
故事本身的材料非常适合洪尚秀的同行们再次炮制出一部香艳无边的成人电影，仅仅展示写实的性爱，这绝对不是洪尚秀重点关心的事情。
情感是这部分电影的主人公，它幻化做不同的形态分身在五个人物的身上。穷困潦倒的作家、一对貌合神离的夫妇、单相思的男青年以及迷恋作家的少女。影片集中一作家、少女、夫妇二人共计四个人的线索交错铺开。
作家的处境是尴尬的，他不愿以破坏少女对他的爱以及少女在他心里所代表的纯洁等象征，同时他又灼热的爱上了有夫之妇，在得到了全面的爱之后又惧怕这绝对的感情稍瞬即逝。生活的不稳定仿佛印证着他情感的摇摆。作家被世俗拒绝并且干扰，生活中的碰壁，使得他更加珍重和妇人的感情。但是这小心翼翼地爱终究被少女这个不速之客而破坏。而后者长久以来的单恋努力也在作家的狂躁中灰飞烟灭。真爱承载的东西太多，每一个生命个体都严重地被升华为一种象征。妇人代表安慰和幸福，少女代表纯洁与天真。作家想把握生命中所有的美好但是这仅仅是一厢情愿。
少女不明白作家对自己的保留，只是一味地以单纯幼稚地方式执着地表达自己的爱，校订手稿、生日蛋糕、辛苦打工为心爱的人精心挑选的生日礼物。但是作家仅仅把她确定在一个“远房表妹”的位置。爱情中的三八线似乎永远也不可以单方面更改，少女的越距注定是一场令人心酸的覆灭。
青年一直是一个不善言辞的旁观者，他的焦点是少女。感情上他的地位与力量比少女还要弱小，在亲眼目睹少女被作家粗暴拒绝后。他也越过了自己的三八线，积蓄已久的爱意呼之欲出，某种程度上他成功了，但是代价是少女的觉醒。她不再甘愿成为一个象征，她的心还是寄托在作家身上。那么青年的爱到底是什？青年和少女做爱的场面已经超脱为一种爱的仪式。这仪式的被敬献者又是谁呢？
妇人全身心地爱着作家，她的爱经常被作家的担忧干扰。她深深地挂念着作家，即使是少女的那次造访所产生的不快，她也在心里原谅了作家。她憎恨自己丈夫的无力和虚伪。所以她花钱砸掉了自己一家三口的照片，她认为那是一种对世人的欺骗。她的爱也是仪式性的。最后一个镜头意味深长，铺在地上的报纸最终通向阳台，妇人踏着报纸走过去。我们知道作家的死讯就在报纸上。妇人将是奉献给爱情的又一例供品。
丈夫的无力，是他没有能力改变自己在妻子（妇人）心中的地位，除非是最后强迫式的进入。他在生活中是一个被拒绝者，同时也是一个等待者。守秼待兔的结果不言而喻，他等不来自己妻子的回心转意，又无力主动改变。值得一提的是丈夫在冲破道德底线的那一刻前，观看妻儿的照片，百感交集。他和一名妓女发生关系，场面狼狈不堪，即便在消费的过程中也处在极其被动的局面并且呼唤着自己妻子的名字。
情感是初衷也是归宿，每一个人物都是那么困顿无力。但是每一个人物又是那么真实饱满。导演洪尚秀在人物细节处编排得一丝不苟，把人物性格展示得栩栩如生。难能可贵地是洪导不对任何一组人物关系、人物间的情感做基于任何基础的价值判断，把一切都放心大胆地交给观影者自己去思考，这绝对的自信正是作者电影的鲜明特点。
促使我写下这些乱七八糟文字的动力，缘自心中纷至沓来的问号，从电影到生活不一而足。看完影片心情不能说是舒畅，但是觉得十分充实。这充实在于感悟了感情中的一些因素以及各种不间断的假设，我为什么在几十张落满灰尘的DVD中选择了这部片子？为什么偏偏是《