版权声明：网易娱乐授权Fanhall.com转载本文。本文版权为原作者与网易共同所有，未经授权，不得转载
在《大闹广昌隆》中，女鬼对负心丈夫的怨恨程度已经大大超出寻常“鬼片"的类型要求，复仇的狠毒、行为的暴烈令观众深感震惊！至今有人认为该片只是陈果协助区丁平拍摄《何日君再来》时遵照电影公司指示利用现成布景赶拍的类区氏美指电影，我却想说，虽然因布景问题受到资源和环境的强烈制约，但陈果在独立执导时走出了区丁平的“唯美"阴影。他发出了一声与众不同的“尖叫"，虽然并没有多少人注意到他的声音，虽然他的叫喊居然被片商冻结了整整三年，但那条声线穿越时空隧道之后仍然刺耳：乱做爱、有危险！
从《大闹广昌隆》到《香港有个好莱坞》，陈果的尖叫又高八度……
当然由《香港制造》（1997）里中秋与阿屏不脱衣的“床戏"和《榴梿飘飘》（2000）中妓女阿燕的安然从事卖淫，我们看不出导演有意行使道德批判：性心勃勃、性事频频是生命冲动的开始也是维系和发展社会文明的需要，虽然有人因此心灵受伤，但面对现实的冰冷、残酷，作为生活记录者的电影导演根本无能为力，所以在陈果拍的最好的作品中，导演的价值观最为隐藏，唯有任何人都无力摆布的现实咄咄逼人。
《大闹广昌隆》和《香港有个好莱坞》可能不是陈果导演最好的作品，但与其他作品相比，超现实、寓言化的影像空间给了陈果进行自我表白的机会，拍摄《大闹广昌隆》时，陈果学会了编剧，女鬼复仇的故事中自然包含陈果的爱恨。虽然结尾一男两女打着一柄雨伞风雨同路的画面告诉我们男人乱爱无可救药、色情之事生活必然，但女鬼的怨毒之深，已经告诉我们陈果在骨子里害怕乱做爱引发的连锁反应。那么用“尖叫"来形容陈果的声音并不为过。
《香港有个好莱坞》的“伟大人物"和观众记忆中早在1985年就被成龙特技组摧毁的贫民窟（《警察故事》）的贸然出现，似乎在宣示平民导演陈果企图用极端“丑陋"制造奇观效应，其实没有这么简单，诚如当年《大闹广昌隆》的以唯美再造超现实之境，走到对立面观察事物是必须的，如果超级城市已经发育的巨大无比、乱的无出下足，光亮照的我们眼前一阵阵发黑，噪音致使我们失聪，那么只有城市底层在非城市化的生活空间才能静心阅读欲望文本--陈果说过：“还有什么地方比贫民区和妓女更原始、更野蛮的？"
故事如此简单：香港最后一个木屋区大磡村，较比临近的“好莱坞广场"豪宅，似乎是个被人遗忘的世界。住在这里居住的烧腊店老板朱氏父子，马夫强哥，被一位大陆来的妓女勒索，之后发生的残暴事件，都和做爱有关……
开头印在猪肉拌子上的主创人员名单和长相稀奇古怪的各色人等使得影片不无荒诞色彩，尽管景观奇异，导演的叙述态度却一直保持严谨，从而为影片平添了黑色意味。陈果说：“《香港有个好莱坞》是我的‘内地妓女三部曲''中的第二部，影片注重于去深入挖掘世纪之交香港社会所发生的变化本身中的戏剧性元素……"由此大陆妓女“对抗"香港土著的故事里出现了关于“九七"情绪的言说，简单而原始的生活片段中，作者的政治指涉是显然的：朱老板家丢了肥猪，而这头肥猪偏偏叫做“娘娘"--“娘娘"它意为“女皇"，并不难懂；香港猛男们在大陆妓女的眉眼诱惑前纷纷投降而后又惨遭暗算付出了高昂代价，这个情节设置是港人面对“外来势力渗透"产生恐慌心理的反映--就像马夫阿强的破产和木屋区的即将拆除，做爱的安全环境已经不复存在，居民们说“政府要收地了"，危险，步步逼近！
陈果好看，但禁果并不好吃，所以《香港有个好莱坞》在《陈果作品集》中味道较为苦涩。