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谈蒋志和他的纪录片《食指》

2007-11-20 10:22  来源:www.fanhall.com 作者:周江林   感谢 fanhallfilm 的投递

蒋志,小寓言家--述说岸上的老鼠与水中的老鼠对话


---谈蒋志和他的新纪录片《食指


行为与建构   


    对蒋志来说,摄像机开始是行为,是他对不同时期的视觉经验的有所反应。拍纪录片,诚然是一个说服自我意识的过程,在这里,人的意识是协调事实工作的。镜头下对迷离世界的困惑,即会引起我们意识的细微变化,这是人的软弱、可悲之处。


    一位宗教学家说过:“生育、疾病、死亡、疯狂、倔强症、睡梦和梦想都给人类造成巨大的影响。甚至在今天,只有少数有天资的人才清楚地看到,这些现象的原因隐蔽在我们的素质中间。”而一个蒋志却试图抓住这多种状态进行研究。从对弟弟(《屉中物》)、朋友(《吸管人》)、女友的嘴唇(《否体》)到童年自我精神(《木木》),可以看出他具有一种癫狂的想象力,直至他最终将目光投在诗人食指身上。当时,他仅仅想到,一个优秀艺术家,通过拍纪录片的方式,能够接触到一些“咒语”,这加上惊奇、神秘、戏谑、探险、幻觉等都是当时的蒋志热衷的范畴,可万万不曾料到,刹那间,镜头会发出尖锐的啸叫---这就是说,被判定为“有意思罪”的蒋志,触到了掌握在他人手中有关纪录片的规则了。之前或同时的蒋志已对纪录片声称的“绝对真实”产生了怀疑,觉得对以往纪录片理论的反思和清理,将有助于新纪录片观念、主题和形式上的更多可能的尝试。


    于是,就象纪录片会牢牢抓住一个轨迹:比如一个社会功能显赫的权威,晚上回到妻子或年老的母亲管治下,变为很谦卑的人。同样,蒋志牢牢地抓住了这个同食指支撑大地的诗人,长达几年,这也是一种行为。


    这些年来,蒋志一直想搞清什么才是纪录片的问题?好象在他之前,纪录片只是一个躺在藤椅上的怨妇的喘息声。终于等到这一天,蒋志意识到了:一部有力的纪录片,它能透过日常繁杂、细碎的微尘,找出复杂人群中最简略、质朴的人的形象--这与电影有本质上的区别--这接近诗歌。纪录片能够保留住人类活动的实证,而电影只能叙述人类活动的影子。在这里,质朴是一个心理问题,简洁才是后天得以控制的,并将脸部肌肉训练得像一群排列整齐队伍的小狗,虽然它们不爱看风景。


    当选择不去在意那些“再现论”和“表现论”,而以呈现为目的,呈现对象的局面和状态,关怀人最根本的问题,并对人的尊严保持敬意,将是新纪录片的趋势的蒋志,以罗伯斯

相关链接: 食指 蒋志 大地 4

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