方言中的耶稣－房山教堂
中国人喜欢热闹，哪怕是在祷告。基督教，这一原本肃穆的西方宗教到了江苏东海县的房山镇，也自然而然入乡随俗变得活泼起来。
房山教堂，一座简陋的房屋，由一个台湾牧师捐资2500美元所建成。绝非一般基督教堂一般的哥特式建筑，也没有精致的石雕图案和彩色的玫瑰花窗，除了墙上挂着那个大十字架，以及一个讲台、一些座椅，里头没其他多余的东西。但是，实用就好。村民们信仰宗教的目的也实实在在，为了平安、为了健康，总之就是让生活可以过得更好。最奇妙的是，祷告、忏悔、唱诗都是用当地方言唱出来的，悠扬而节奏明晰的旋律，非常好听；并且有完整的歌词、有简谱、有书本，还要上课学习，开会进行思想汇报；没有钢琴和管风琴，就用电子琴；在这里，宗教并未显得特别神秘和郑重，念念有词的人们更多的是追求心灵上的安宁。正如多年前就开始流行的唱佛机，看似固执的中国人骨子里有一种“怎么都行”的哲学，一种伟大的自得其乐和难得糊涂的智慧，总有办法让生活热闹纷繁起来。
影片以教堂里的一次集体祷告开始，镜头逐一推进，信徒大多为老年人，衣着单调，表情略嫌呆滞。他们跟着老陈唱赞美诗，听布道者老陆讲课，偶尔，一个老人悄悄的抹去了眼角的泪水。有一次，一个中年妇女迟到了，她慌张的迈过门槛，并和旁边的人一样，向着心目中的耶稣，安静的跪在铺了麻袋的地板上；还有一个走不动的老太太，要别人踩着小板车带过来。他们开会时讲解的各人对耶稣的领会，就是非常琐碎的小事，但他们觉得这就是神的恩赐；虽然认为“爱人如己”不可能做到，但从村民们的言行举止中看来，基督教在此不仅起着一个信仰的作用，最重要的是成为了人们一种自觉道德约束。这一点，在教堂看门人老胡身上表现得最为明显。
有意无意的，徐辛一开始就将老胡作为主要线索，或者其实这片子就是老胡的工作记录。他离教堂最近，接触到最多负面的事情，比如那次关于培训班交费问题的争吵，但我们看到的始终是一个非常平实的老头。“他怎么能收钱？”任何利用宗教名义敛财的行为都是他所不愿理解的。其实仅仅从镜头里展示的日常生活，每天从家里到教堂上班这一过程，以及为生病的亲戚一起祷告等事情，我们可以清晰的感觉到老胡为人的豁达。一个典型的农村老头代表，很朴实，知天乐命，这种生活态度甚至可以说与宗教无关。也许徐辛探讨的并不是宗教，他放过了很多深入的机会，比如和当地政府的矛盾、比如那次交费问题，并未将此片变成一个调查，而原本这个片子所能涵盖的信息量是非常大的。培训班纠纷之后，就是“6个月后”，老胡的妻子在他坟前撕心裂肺的哭泣，一个意味深长的结束，一切讨论嘎然而止。
跟同样也是记录人类宗教活动的德国记录片《
房山教堂：
导演工作照：
