《无穷动》是女性主义的吗？

    有人说，《无穷动》是女性主义的，因为里面一个男人也没有，从头到尾就是四个女人加一个老人，这个老人偏偏也是女的。还有，导演也是女的。女人做的东西就一定是女性主义的吗？我不这样认为。

　　最近朋友请我看了《无穷动》，据说是“节本”，删去了一些精彩对话，觉得很遗憾，真希望以后检查部门不要太严厉，可以让我们见到作品的本来面貌。有人说，这个电影是女性主义的，因为里面一个男人也没有，从头到尾就是四个女人加一个老人，这个老人偏偏也是女的。还有，导演也是女的。

　　女人做的东西就一定是女性主义的吗？我不这样认为，还要看作品的主题和基调。这个电影写的是一个女人借春节朋友聚会之机查找和自己丈夫发生婚外情的第三者。我觉得这个故事一点也不女权，它同样可以出现在张爱玲那些男欢女爱的小说里，也可以成为许多非常男权主义的电影的主题。如果故事是关于丈夫有了婚外恋而妻子满不在乎，那倒有可能是女性主义的。这个电影里男人虽然没露面，但是他是故事的核心人物，所以男人不出现并不是女性主义影片的证据。

　　除此之外，说这个电影是女性主义的一个证据是它有一点若有若无的女同性恋的暗示：拉拉和妞妞有一段带点诡异色彩的对话，说话间，拉拉抚摩了妞妞的头发。还有，在牌桌底下，两个女人的脚有点似有似无的挑逗。

　　在西方同性恋解放运动和女性主义运动中，的确有过一个口号，叫做“女性主义是理论，女同性恋是实践”。但是这种概括是脱离了广大妇女群众的：虽然运动中最极端、态度最激烈的一批人是从必须断绝同男人的一切关系的角度，主张把女同性恋作为女性主义的政治选择的，但是很多女性主义者并不喜欢搞女同性恋，也不认为要赞成女性主义就必须跟女人搞同性恋。而且，细究起来，女同性恋者也并非个个都是女性主义者。因此，即使这部电影中有一点女同性恋的暗示，也并不能构成它是女性主义影片的证据。

　　其实，在我看来，某种主义既不应当成为电影的主题，也不应当成为检验其价值的标准。艺术就是艺术，娱乐就是娱乐。艺术水平高为一部影片带来在艺术上的成功；娱乐水平高为一部影片带来在商业上的成功。主义应当留给政治家去弄，或者是由我们这些社会科学家去研究。