非常时代的非常命运《莉莉玛莲》

       根据我查的资料，歌曲《莉莉玛莲》的原唱者名叫拉拉．安德森，而片中则是一位名叫维莉的女歌手。本来，她是一个普通的德国歌者，与一位瑞士犹太人有着甜蜜的爱情，但是在那段非常时期，他们的爱情必定充满波折。因为种种原因，她无法随爱人前往瑞士，迫于生计，她在酒吧演唱了那首《莉莉玛莲》，演出并不成功，但是之后录制的唱片却让她名声大躁。于是，她的命运在此发生了转折，昔日默默无闻的她成为了德国军中的女神──莉莉，她频频演出，与德国高层见面，而当她享受着这莫大的声名时，与她分离的恋人罗伯特却无法相信爱人会为屠杀他的犹太同胞的人们演唱。到这里，人在时代面前的无力就表现的非常充分了，当维莉成为莉莉时，她就成了当时邪恶的纳粹德国的一种象征物。作为一个歌者，成为万众瞩目的歌星无疑是心中的理想，莉莉也是如此，她爱着她的犹太男友，但是面对盛名带给她的眩晕，她也无法阻挡，在和平年代因为一首歌成为一位明星本应是为人津津乐道的事，但是就因为战争，就因为她是一个德国人，她不得不在满怀理想实现的喜悦时面对道德的考量。当罗伯特冒险前往德国质问她时，她在痛苦中也带着一丝委屈──她只是唱了一首歌，对她来说，仅此而已。

       这部电影让我想起了那部《最后一班地铁》，不同的是它描写的是二战时法国被占区普通人们的生活，他们在一个特别的年代为生计奔波，片中的剧院工作者们在一个特别的年代里仍然追寻着戏剧的理想。片中也带着一些道德的考量，在战时是该奋起斗争反抗，还是平静的，随遇而安的生活。《莉莉玛莲》讲述的是另一种环境，作为一个德国人，在战争中该何去何从，是否只有战争的发起者才应该承担责任，是否杀人的士兵只是在尽军人遵守命令的天职？是否与当局合作的科学家只是尽推动技术进步的本分？是否热烈支持战争的人们只是出于一个本国人爱国的品德？他们能够对战争中的死亡者，集中营的殉难者心安理得吗？莉莉应该受到道德的指责吗？无疑最受这样问题折磨的不是我们这些局外人，恰恰是当时的德国人人，是战后的回首往事的德国人，是法斯宾德这样的德国知识分子。莉莉爱上的是一个犹太人，而整个德国弥漫的仇恨犹太人的情绪也一定让她感到不安，所以我相信当她成为一位官方认可的歌星时，她的情绪是复杂的。她的命运其实也不是她能掌握的，当演唱《莉莉玛莲》时，她也无法预知这首歌如此受到士兵们的欢迎，有些讽刺的是，《莉莉玛莲》中的哀宛音乐和歌词分明传达着一种反战的意味，我向它在德国士兵中的流传多少反映着他们的情绪，他们本来也是普通人，在一种大环境的激情狂热下投入到了一场他们都不知道理由的战争。他们离开爱人和妻子，对她们一定充满了思念，所以当这首表现士兵对爱人的不舍的歌曲唱起时，他们的心灵一定受到了触动。而这首歌在盟军中的流传更说明了，普普通通的人们没有谁喜欢战争，他们只想平静的与爱人生活，当战火燃起，他们不得不依依不舍的告别爱人奔赴战场，对于战争的双方，这都是一种残酷。所以，《莉莉玛莲》成为了军人们的慰籍，在片中，经常出现激战的战场上枪炮声和莉莉演唱《莉莉玛莲》情形的画面切换，给我以很大冲击，多少士兵在歌声中带着对爱人的思念冲出战壕投入下一场战斗，并且一去不返。

       最终，莉莉也参与了地下组织的行动，同时受到了德国官方的监视，她的伴奏师被派往战场，而罗伯特的被捕更让她充满了道德的自责。她甚至选择了自杀来了解痛苦，而她被处死的流言甚至造成了德军的骚动。于是，虚弱的她被邀请再次演唱那首此时已经被禁的《莉莉玛莲》，当她听到罗伯特已经成功获救时，苍白的脸上带着笑容再次唱起了《莉莉玛莲》，那一场演出是她最成功的演出，因为，那一刻，整个欧洲的战壕都传唱着她的歌曲，那一刻，她暂时摆脱了道德的压抑，因为她的歌不是激起杀人斗志的歌，她的歌是一丝安慰，对战场上士兵的安慰。她无力结束战争，战场上的普通士兵也无力结束战争，只有在歌声中，他们寻求片刻的宁静，然后，去面对死亡的恐惧和道德的考量。

       作为一位德国导演，法斯宾德和很多同胞导演一样，在这部电影中表现了对二战德国的反思，但是他没有给出对那些道德考量的答案，而是更多的以一种人文主义的态度对待那些战时德国的人们。在影片的最后，战争结束了，莉莉来到剧场，那时的罗伯特已经是著名的指挥家，而经过种种波折，莉莉伤感的发现她与罗伯特已经不能再续恋情，于是她急匆匆的离去，让人感到遗憾，但是从她毅然的离去中又给人希望。是的，过去的都已过去，在告别了那段交织着复杂情感的岁月后，莉莉还要继续新生活，唯独留下《莉莉玛莲》的歌声久久传唱．．．．．．