昨日观文一则半，一则是北大张颐武先生的《<武林外传>和“馒头血案”的后现代活力》，另半则是北影罗艺军先生的《第五代与电影意象造型》。张先生说“<武林外传>和"馒头血案"正是十多年来学界一直争议的中国是否存在的“后现代”文化的明明白白的表征。这些作品没有宏大叙事，混淆古今中外，混杂南北东西，追求一种平面性的、没有深度的想象力；对于过去作品的放肆地挪用和戏拟，决不一本正经、高高在上，往往看的时候淋漓尽致地“过把瘾”，看完后就没有太多意味深长；这些都是后现代性的最鲜明的特点。”我同意张先生的后现代“混淆古今中外，混杂南北东西”的说法，但不全认同“没有宏大叙事”、“决不一本正经”的表述。张导演版本的《图兰朵》应该不能说“没有宏大的叙事”，但它却一样解构了中外解构了民族玩弄了一把后现代的游戏。这至少说明后现代，是可以“恢宏”的。
话题从张导演过渡到陈导演。我相信任何一个对中国电影略有关注的人都能明了摄影师出身的张导演和从导演世家出来的陈导演在拍片风格上的不同。张导演的片子注重更多的似乎是镜头框架中的人物造型、色彩浓重、场面调度，而用罗先生的话来说“陈凯歌走了一条迥异于张艺谋的路，它运用意象造型进行文化思辩，探讨某些深邃的文化命题”、“他总是以一种批判的眼光审视中国人的生存状态和精神境域，并追溯这种文化积淀的根源”。如此说来，陈导演当之不愧当代中国最最负责任的导演。从《黄土地》的人与自然关系之拷问，到《大阅兵》个体人与群体人关系之探究，再到《边走边唱》人的肉身外化与内在精神关系之思考，最后到《和你在一起》人之于社会并且人追求理想的集体融合，陈导演实在是费尽心思，忧民之忧、患民之患、触到老百姓心灵最深处的难得的好导演哪！（至少当年我看《和你在一起》的时候可是啪嗒啪嗒眼泪掉了不少）
再说“比窦娥还冤”的《无极》，花了那么多钱且把老婆都搭上了还不遭人待见！是陈导演晚年不保么？我是去年《无极》刚上映的时候花了60大洋在搜秀看的，此外我还搭上了20大洋的爆米花钱。看完之后，我是哭天喊地没人应觉得我比《无极》还冤哪！人花钱圈钱是人有能耐会“忽悠”，我当时的感觉是自己大把银子花出去了屁都没有收回。直到我昨天看罗先生的半则文章我才重新思考《无极》的种种，觉得其实也没那么不堪，觉得其实也是陈导演的负责任之“大手笔”。
用著名“后现代”问题专家弗雷德里克