布努艾尔《一条安达鲁狗》

开场诗： 
   一缕妖云划过皓月，趁此时，剃刀与眼球擦肩而过。 
   等待的爱人倏然坠地，从空洞的衣物中醒来吧。 
   背后的人看着从自己手心里爬出来的蚂蚁。     
   美少年拨弄着地上一只孤独的手。
   怎能暴殄天物，它该待在熟悉的盒子里。 
   乳房，臀部，鲜血被它们从洞里吸引出来。 
   你已无法抗拒我的儇薄…… 
   占有你如同拉走笨重的拽着两个修道士的死驴头呈放其上的钢琴。
   靠在墙上的我拿着书本变成的枪射杀了那个我。
   他倒在了树林的怀里。
   我要亲吻你的腋毛，将它含在嘴里。
   海边的男友却在等待着你。 
   春天来了， 
   沙粒掩埋着身体。

    感谢您很有耐心地读完一段不知所云的文字。今天是个很特别的日子，有幸邀请到两位我个人敬佩有余的人物接受我的采访。一位是著名导演路易斯.布努艾尔，另一位是画家萨尔瓦多.达利。闲话少说，赶紧进入我们的采访……     
    死在当下：万分感谢两位百忙之中抽出时间接受我的采访。今天的话题是两位合作的《一条安达鲁狗》，请问这部影片开始是如何诞生的？
    布努艾尔：那时候我住在达利家，有一天我告诉他我做了一个奇特的梦，梦见一片乌云把月亮遮住，那个过程很像一把剃刀把眼珠划开。达利也告诉我前晚他也做了一个很诡异的梦，梦见一只爬满了蚂蚁的手掌。达利突然大叫‘我们就从这两个梦境开始来拍一部电影好不好？’我稍稍迟疑了一下，同意了。接着我们便马上着手进行，不到一个礼拜，我们就完成了剧本。我们合写剧本的前提很简单：没有故事，没有情节，只有一幕接一幕的影像展现，用影像的视觉效果来震撼人的感觉。
    达利：每天晚上，我同布努艾尔不停地谈论着，他自然地接受了我的大部分建议。可以这样说，我参与了导演工作。
    布努艾尔：是的，我们合作得非常有默契，当有一方提议某种影像而遭到另一方否决时，提议的一方决不会坚持，相对的，如果赞成时，这个影像毫无疑问便是最适合剧本所需要的了。
    死在当下：当时拍电影的经费何来？ 
    布努艾尔：这样的剧本创意太新，过于前卫，一般的电影公司是不会接受的。我只好跑回家跟母亲要钱，起初母亲不肯，她认为搞电影没出息，后来多亏我的一位律师朋友出面才说服了她。得到了五千杜罗，折合当时的十四万法郎。其中有一半我花在了我常去的几家夜总会……
    达利：我也托伯母的福享受了一番，呵呵。当然，我们谈论得更多的是电影剧本.
    死在当下：经费的问题解决了，算是解决了一件头痛的事。接下来是如何准备拍摄的呢？
    布努艾尔：我找了两位演员，巴歇夫和玛蕾儿，摄影师则是找的以前在爱泼斯坦那里认识的杜维杰，然后借用比朗固尔片场来拍片。 
    达利：巴歇夫具备符合我的理想体貌。他当时在服用麻醉剂，不断嗅着乙醚。我们的影片刚刚完成，巴歇夫就自杀了。
    死在当下：就是那个看着自己手掌爬出蚂蚁的演员？ 
    达利：是的。
    死在当下：真可惜……
    布努艾尔：这部片子拍了整整两个星期，包括两位演员和所有工作人员，全部参与这部影片的人手大约有五六个。大部分的时间没有人很清楚地知道他该做什么。
    死在当下：那么是如何指导演员的呢？ 
    布努艾尔：记得有一场戏我是这样指导巴歇夫的：往窗外望去，好象在倾听瓦格纳的音乐……不，不对，不是那样子，悲伤一点，对，再悲伤一点。拍摄结束前几天，达利来到现场，他一来就忙着往两头驴头标本的眼睛里灌蜡。他扮演戏里两位修道士其中的一位。 
    死在当下：就是巴歇夫拉钢琴，绳上套着的两人，其中一位吧？ 
    布努艾尔：对，对，就是那场戏。 
    达利：拍摄腐烂驴子场面的那天，我要说那景象真值得这么花力气。我把大瓶的粘糊糊胶水倒在它们身上，来替它们的腐烂化装。我掏空它们的眼球，再用剪刀把它们扩大。我同样地剪开它们的唇，让牙齿更好地露出来。我还在上面加了个额外的颌骨，以便加强效果。这里我还想说一下，电影制片厂的制片主任们一般是感觉麻木的人，什么都不会让他们吃惊。我们的制片主人承认，看到我们为这么短的影片向他提出所需物品的清单时，他认为这是在做梦，这份清单包括：一位两臂下各夹着一块熊皮的裸体女人；巴切夫用的一个无嘴面具和另一个嘴部用毛来替代的面具，这些毛要使人想到腋窝的毛；四头腐烂着的驴，要把它们陈列在四架三角钢琴上；一只真的切下来的手，母牛的一只眼睛和三个蚂蚁窝。 
    死在当下：哈哈，换成任何人看到这清单都会吃惊的。这部影片的放映想必也令人十分吃惊吧？
    布努艾尔：等影片剪辑完成后，我们竟不知道如何处理它。一位《艺术笔记》的编辑介绍我认识了当时有名的艺术大师曼.雷，他又介绍我认识了另一位鼎鼎大名的超现实主义大师阿拉冈。阿拉冈是我所见过最具有法国风味的法国人，言谈举止充满了优雅的法国气息。我告诉他们《一条安达鲁狗》是一部具有超现实主义风格的电影，他们同意第二天在乌苏林片场安排一场试片，如果情况良好，随即准备首映事宜。在西兰诺咖啡馆，他们介绍我认识了不少超现实主义的朋友，他们向我保证不错过《一条安达鲁狗》的试映会。影片如期在乌苏林片场试片，巴黎文艺界许多有头有脸的重要人物都来了（包括毕加索、科克托、贝拉等等），当然，那批超现实主义的朋友也统统到齐了，我显得非常紧张，我躲在银幕后面做放音乐的工作，音乐有阿根廷探戈舞曲和瓦格纳的‘特利斯坦和伊莎德’。我口袋里装满了小石子，我怕试片后反应不佳，有人要闹时可以派上用场。我只能期待最坏的结果。很幸运，影片放到最后时，掌声如雷，而且持续了很长时间。我小心翼翼地把袋里的石子掏出来……后来，弗洛伊德对这部电影很感兴趣，荣格则认为这部影片的作者就是患了早期狂妄症的精神病人。 
    达利：影片获得了我所预期的结果。一个晚上，它就搞垮了战后的装成有知识的先锋主义的十年。被称为抽象艺术或非具象艺术的这种卑鄙的东西，倒在我们脚下，奄奄一息了，而在我们影片一开始时，它看到被剃刀割裂的少女的一只眼睛后，就再也无法恢复过来了。 
    死在当下：再回到刚才我们所谈的那个片段：巴歇夫想要拥抱他所渴望的女人，结果却被两根系着南瓜的长绳和两个修道士、及一架堆满烂驴肉的大钢琴所阻挠，未能达到他的欲望。按照一些人的理解，这些比喻可以用一句话来说明，即“恋爱”（由主人公的冲动来表示）和性欲（由南瓜来表示）受到宗教的偏见（由修道士来表示）和资产阶级的教育（由大钢琴来表示）的束缚（由长绳索表示）”。您是如何看的呢？ 
    布努艾尔：利用一些没有象征意义的形象是为了给影片带来几分含糊性。我不明白，为什么有些人固执己见，总想理性地解释那些绝对自发性地形象。我喜欢用迷惑人的象征。 
    死在当下：你们故意追求一些令人惊奇的怪诞的道具，并没有想使这些道具有什么象征意义。这种对惊人的、激烈的、使人难以忍受的效果的追求，和爱森斯坦的“杂耍蒙太奇”的原始观念很相近似。因此，这两种手法，虽然出于不同的先锋派别，但在理论方面却有共同的来源。 

    布努艾尔：可以这么说。
    死在当下：很高兴和二位聊得这么开心，在下还有个不情之请…… 
    达利：但说无妨。 
    布努艾尔：说吧。 
    死在当下：我想拜两位为师……
    达利：哈哈，可以啊，看你也象那块料。
    布努艾尔：呵呵，行啊。
参考书目：
1、《世界电影史》 萨杜尔著
2、《我的最后一口气》 布努艾尔著
3、《电影只能用一只眼睛观察》 布努艾尔访谈
4、《达利自传》 达利著