本是想写《七剑》的评论
其实,我本是想写《
徐克大师的《
然而,我却躲在阴暗的角落里,以小人之心预测着未来七剑的走势,以及与之相关的评论。造物弄人,我的悲观,狭隘之见,竟然变成了玄铁一般的现实。
《
负面的影评中,滤去泡沫,泡面状的情绪,我们也能看到那些玄铁一般的证据,去验证那些“全面崩溃,误入歧途”的骇人标题绝非子虚乌有,但是,不妨回过头来看看,这些所谓的证据,即使是用在以前徐克的那些盖棺定论的经典作品上,粗看也是能成“翻案”之势的,以下就是将目前甚嚣尘上的负面观点嫁接到几部经典徐克作品上,结果,至少在我看来,也是“适用”D。
《
《
《
……………………………………………………………………
此种角度的负面解读,我还能做好多好多,可以涉及到徐克的每部电影,每部电影中的局部,每部电影局部的细枝末节……但是,这样的角度为什么在前二十间,没有被内地影评人,观众去探求?
当时留下的印象,只是先锋前卫,只是开一时风气之先,只是有徐克的地方就有江湖……即使有这样那样的争议,有关于人事上的纠纷,也只存在于香港舆论中,而这些争议和传闻又恰恰只从另一角度,烘托出徐克的另类与“怪”诞来。
?
难道这仅仅是文化全球化的影响,是内地影评人的胆量,是普通民众说“不”意识的崛起,是七十年代生人和八十年代(后)生人的“代沟”……
?
其实我觉得这更是一个距离的问题,我们只习惯于用望远镜去崇拜,去舍近求远,去接受一切的优点与缺点……而一旦距离消失,马上会下意识的换成世俗的模式,由此可见,距离与“说不”的信心,一向成反比。
究其根源,还是和传统的道听途说,江湖传闻有关,神龙见首不见尾才是最佳的选择。更为讽刺的是,这个根源,其实和所谓武侠世界中的负面因素是一脉相承的。
我们没有那种化无知为有知的冲动,我们甚至反感于这种探索的过程,就如同有人讨厌天气预报,说听后,每天起来,就不会有一种“未知”的惊喜。以个人感觉的角度来说,我不能否定这种纯属自我的挑剔,然而,在近代,脱节了探索的过程,被动接受西方文明的恩赐,国人的自信心,自尊心受到了莫大的打击,随之而来的,还有对于距离与崇拜的另类解读,而这种成反比的解读,将使国人无法保持适度的美学敏感,从而影响到我们对于自身和艺术领域的判断与追求……!
本来是想提笔写《