闲话<笑傲江湖>众版本

金庸武侠最难演绎的角色，排第一的数萧峰，其次就是令狐冲了；因为这两个人物品性过于“高洁”，简直不是凡人，而再优秀的演员也只是凡夫俗子。所以一般演员，只要演得有五分形似，五分神似，我便认为是十分成功了。令狐冲是《笑傲江湖》中的灵魂人物，对于电视剧而言更是如此，剧集的好坏可以说成败在此一人。

目前为此，演过令狐冲角色的有周润发（1984年无线版）、许冠杰（1990年电影版）、李连杰（电影版）、吕颂贤（1996年无线版）、任贤齐（2000年中视版）、马景涛（2000年新视版）、李亚鹏（2001年央视版）。基本情况是，一代不如一代，一代比一代更“笑闹”。

如果从最差的说起，不得不提丢人丢到海外的、臭名昭著的央视《笑傲江湖》，张纪中和李亚鹏根本分不清是谁连累了谁；有一次看到金庸说张纪中这个人“颇有侠气”，唉呀金大侠，有“侠气”并不等于有才气，何况我们见识过太多自我感觉良好的家伙，人品与作品根本是两码事。李亚鹏已经被人骂得够惨了，对他就公平点说，他演现代剧还有那么还有那么几分“酷”劲，但是穿上古装就不象那么回事了，他实在要演武侠，建议给他护院保镖之类角色，比如《雪山飞狐》里的徐铮。

马景涛哥哥还是叔叔，其实演技不差。台湾演员有很多不错的，文化底蕴也有，创作激情也有，就是他们的激情一定要控制在适度范围之内，否则就变得神经质。马景涛当年演《水云间》时，很多人说他像个疯子，可是艺术家与疯子又有多大的距离，他表演的人物的那种过份的激情就很到位。近几年，他与宁静、刘德凯等人合作的《孝庄秘史》、《皇太子秘史》，更让人不得不承认他的确是一个很优秀的的演员，关键再于必须有合适的剧本与明智的导演去制约他夸张的表演。但无论如何，他永远无法达到能演好令狐冲的境界，倒不是贬低他的演技，而是这个角色离他的距离实在太远。

任贤齐这位好好先生，实在不忍心对他进行苛刻的批评，但还是那句话：人品与作品是两回事。任贤齐本人的形象与金庸武侠任何一个人物都差得太远，令狐冲也好，杨过也好，他连边都沾不上，这导演怎么会想到让他来演的。还有陈德容演的小师妹，又是琼瑶剧中动不动就皱起鼻子哭哭啼啼吵吵闹闹那一套，真是够了。不过想到这个版本大部分是台湾的制作班底，台湾演艺圈那帮人本来就神经兮兮的，也难怪了。而且这个版本的《笑傲江湖》彻底走的娱乐路线，让人对它愤怒不起来。

吕颂贤，他的演绎倒有五分神似，可惜形似只有三分，勉强算他及格吧；整个1996年无线版也就是及格的水平，服装、道具很差，布景极差，气氛营造一般，幸好演员的表演勉强合格，某些配角，象何宝生演的林平之、何美钿演的仪琳都是所有版本中最好的，莫大先生也不错，这些小角色的认真表演为这个版本的《笑傲江湖》增加了不少分数。

徐克版的电影版《笑傲江湖》，则完全打上徐克制作的烙印，金庸的影子很模糊。感觉他改编得十分痛快过瘾，可惜不怎么符合原著的神韵，让原来的含蓄变得浅露，厚重成为轻薄。令狐冲在电影里不再是灵魂，而成为徐克打造一个另类江湖的道具，许冠杰的表演给人印象不深（就是《东方不败》中李连杰凭着真功夫，也只是打得漂亮而已；李连杰能够演好张无忌，但是不能演好令狐冲；他的气质与形象都太过正儿巴经了。）；这部作品的贡献是填补了《笑傲江湖》在电影史上的缺席，并且成全了《沧海一声笑》这首前无古人、后无前者的插曲。我只能说，如果只是想看一部很过瘾的武打片，不是非要看金庸的话，徐克《笑傲江湖》是不错的选择。

至于徐克的《东方不败》，除了人名以外，更是跟金庸一点关系也没有；徐克善于铺排群魔乱舞的乱世气象，《东方不败》里的人物，也俨然如《蜀山》一般神魔不分；东方不败御风飞舞、衣袂飘飘，不知是那一路的神仙妖怪，还念着狗屁不通的几句歪诗；林青霞自己连男人婆都不算，搞这种不男不女的装扮，反串一个男同性恋者，让人从生理上起反感。又让令狐冲同志和东方不败关系暧昧，简直是“更向荒唐演大荒”！徐老怪自己搞怪不打紧，可他偏要拿金庸作品搞怪，是可忍孰不可忍。金庸后来再不肯卖版权给徐克，但怎么就选择了张纪中了呢。

我个人还是喜欢最早的版本，1984年无线拍摄，由周润发演令狐冲，那种散漫不羁的气质除周润发以外不作第二人想。戚美珍当时是正当红的女星，也演活了美丽任性的小师妹。陈秀珠演任盈盈，形象上再漂亮些就好了，演出了盈盈聪慧邪气的一面，而缅腆矜持的那一面却完全没看出来。这个版本最大的遗憾是对林平之的角色不够重视，塑造成一个贼眉鼠眼的家伙，跟谁说话都眼神乱蹿，就差在脑门上写着——“我是奸邪阴险之辈”了。相比之下，央视版李解的演绎又脂粉味太浓，人家林平之本来也是傲性男儿，就算导演和观众都知道他最后会变太监。

网上有篇文章给这些版本的令狐冲打分，说周润发不太适合古装造型，耍剑的姿势也不够酷，但也给了最高分八分，超过许冠杰、李连杰等人；并给了一个评价是认为周润发的版本是“最富感情的令狐冲”，寓深情于放荡形骸，倒也是发哥本色。

《笑傲江湖》不同于《鹿鼎记》，《鹿鼎记》的人物是一种漫画式的夸张，相信每个人都是笑着看完它的，它本来是一部“低到尘土里，然后开出花来”的作品，对于《鹿鼎记》，无论怎么搞怪，怎么戏谑，人们都可以接受。而《笑傲江湖》是一种“谁与比高洁”的境界，是水墨山水式的优雅，不可以等闲视之，不能容许随意的轻亵。就它里面所包含的人性颠覆、政治隐喻而言，没有任何一部武侠作品可以达到它的高度；比如令狐冲对“千秋万载、一统江湖”等口号发出的嗤笑，是对于自我陶醉的大独裁者辛辣的讽刺；而众多阉人的出现，难道不是象征着，在高压恐怖统治之下的人们，已经在精神上被阉割，是失去了良知、是非感、正义感与基本人性尊严的行尸走肉；非男非女找不到做人最基本的性别，根本早已经把“自我”的属性丢掉了。有明眼人指出，笑傲江湖的主题并非侠义，而是“自由”，在一个地道的传统中国社会里关于“自由”的呐喊，不是比梅尔吉布森在《勇敢的心》里最后喊出的那一声，要更加惊心动魄百倍吗。

始终认为要把《笑傲江湖》用影视作品来再现，是一件相当困难的事；不知什么时候才会出现一位能够真正抓住原著精神的导演，以及能够演好令狐冲的演员。