《亚瑟王》随感

写亚瑟王的观后感，似乎已经是一件不合时宜的事，在很多人眼中，它已是过去式了，这部影片好象作为十面埋伏的美国版，受到中国观众和影评人的一致批评，然而，我还是借用有关人士解释为何影片在中国的票房不是太理想的原因，是中国观众对历史背景的不熟悉，我有同感，知道亚瑟王这个名字，还是小时候正大剧场放过的一部电影，一个小女孩无意中从现在回到亚瑟王的时代，从而引发一连串好玩的故事。从这以后，就只有一部辛康纳利的第一骑士，而且没有留下太深的印象，对于圆桌会议，神剑这样的传说，在我脑海中，也只是停留在字面意义上。所以这一次的亚瑟王，将人物的神话光环取下，就故事本身，也没有和我印象中本不清晰的亚瑟王形象有太大的冲突。当然，杰瑞布鲁克海默这样处理，也绝不会是一时的头脑发热，特洛伊也一样，应该只是不想再把故事复述到指环王的老路上来。

总的来说，国内观众看美国电影时，永远存在一层隔膜，以前电视上还有美国电视剧，现在电影成了唯一的文化传播渠道，再加上很多字幕翻译敷衍了事，根本不能反映影片的精髓，以这种收看环境，想要有透彻的理解，写出精妙的评论，分析影片的成败，甚至夸张一点，对电影走向进行判断，可能只是纸上谈兵而已。

而这一次，国内影评对亚瑟王众口一词，我想原因也只能解释为该片在美国本土的票房惨败，而影片中射箭的场面，又使该片成为英雄反感情绪的延伸，使很多缺乏自信的影评人终于找到了论点的本土论据。

对该片的批评种类繁多，有的甚至批评影片的海报把亚瑟王放在角落里，这使我想起风语者失利后，国内也有影评人将其归咎于海报的制作粗糙。另外，有人批评导演安东尼福奎的功力不够，但我个人认为他的训练日，太阳泪等影片实在足以给一个正面的回应。还有，周润发的美国处男作〈替身杀手〉，也是这位黑人老兄的作品，不过，这可能会给攻击他的中国情结的人，一个新的论据。至于有人说此片如果给原定的杰瑞的老搭档迈克尔贝来执导，会好一些。我个人对老贝实在没有太多好感，他确实是一个玩炸弹和特技的高手，这与他的童年经历有关，不过，当历史电影只停留在特效，烟火和爱情上时，我觉得不会走得太远。老贝的代表作珍珠港，如果不是每隔几十分钟，来一段几分钟的日本国旗和军舰，真的会让人忘记这是一部二战电影。而世界末日中的人物感情处理，只会让人想起香港同行刘伟强的特技电影，而片尾加上本和丽芙的结婚录像，则真的让人怀疑老贝的专业水准。

至于讲到影片本身对人物，事件的处理，我觉得既然定了一个还原真实的基调，就应该在这条路上走得更远。影片中给人印象深刻的是，亚瑟对天授神权的蔑视，对大众宣扬一种朴素的民权思想，在这一点上，虽然〈勇敢的心〉中的华莱士的freedom比亚瑟叫的更响，更有气势，但在思想上似乎还没有达到这个高度。

而这种思想，在我们现在的社会生活中，应该还有提出的必要。〈杂文月刊〉有〈谁在编造历史〉一文，对联合国下半旗，大庆油田的发现，太空看长城，美国西点军校学雷锋等流传已久的说法提出了质疑，我觉得还是很有现实意义的。另外我常常看到网友对金庸武侠小说的批评，我深有同感，国人有以讹传讹，胡说八道的传统，而金大侠的小说更是为这种传统提供了专业的谈资，意义似乎仅此而已。一个手无缚鸡之力的文人，手头放着一本讲人体穴道的书，以及参考了一些历史资料，就开始写武侠小说，这是一个奇迹，还是一种悲哀？

讲到传说，我们的官方评价是，表现了中华民族的劳动人民的丰富想象力，但是这样的想象太多了，太远了，当我们继续飞檐走壁，继续着功夫神话，继续着四大发明，继续着特异功能，继续着算盘是电脑的算祖宣传时，我们究竟还能给这些林林总总的想象力找到多少现实基础，来麻木我们的久未满足的民族自尊心呢？

所以，即使亚瑟王这部电影有这样那样的不足之处，我还是坚持这种观点，影片中所宣扬的自由精神，还是应该得到尊重的，不能因为其在美国本土的票房失利，就注定在中国也受到〈英雄〉般的待遇，这不公平。