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[原创]胡子
2006-03-05 16:27:38 来自:
猪头猪智慧
[这个贴子最后由猪头猪智慧在 2006/03/06 00:34am 第 1 次编辑]
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研究中国革命史,不研究胡子的历史是说不过去的。革命的第一祖师爷马克思是个大胡子,第二祖师爷恩格斯是个大胡子。小时候看马恩的大胡子画像,心里纳闷,二位导师留那么长的胡子怎么吃饭啊?小时候的想象力局限于吃的方面,N年之后才琢磨过味来。马克思写《资本论》四十年如一日天天泡在图书馆里面查资料写文章,没时间刮胡子。假如马克思每天早晨起来都要刮胡子,估计那本厚厚的《资本论》在他生前就写不完了。
和马克思浓密蓬乱的大胡子相比,恩格斯的大胡子则修剪的很有形,按今天的话,那叫“酷”。这和恩格斯的富裕生活有关。恩导是个中产阶级(自己有小工厂,一直赞助马克思),有钱有闲,可以经常修理胡子。恩导过于注重自己的胡子,浪费了很多的时间,革命著作自然比马导要少,只能屈居导师第二。倘若恩导地下有灵,知道马导的革命理论坚挺了中国革命,他老人家会后悔地揪下一把胡子来。
革命的大胡子进化到列宁那里变成了小胡子,确切地说是山羊胡子。胡子变短了,马导的理论变味了。后来所谓的马列主义是革命弟子们的口误。马导的主义和列导的主义根本不是一回事,就像中国的春药和美国的伟哥一样,功能都是壮阳,药方却各有千秋。
革命导师排到了第四位,大胡子严重缺斤短两变成了八字胡。斯大林知道自己无论是胡子还是主义都和前面的三位不一样,所以穿着军装加以区别(前三位是西装)。革命导师的最后一位是没有胡子的毛主席。有人拍马屁,说毛主席是马克思主义者,只说对了一半。毛要是百分之百的马克思主义者,他的脸上怎么也得有点马氏的胡子茬。毛说自己是“马克思加秦始皇”,一语道破天机。光有马克思,中国革命肯定不会成功,光有秦始皇,中国革命顶多走到李自成那里讨碗剩饭吃。毛之所以成为第五位革命导师,在于天才地把马克思和秦始皇焊接成指导中国革命的金箍棒。
解放前,周总理留过大胡子,解放后脸上一干二净。为啥?因为毛主席不留胡子。所有的政治局委员、国家干部都不敢留胡子。贺龙元帅玩个性,留着八字胡,最后死得很惨。假如他把胡子刮了向毛主席看齐,估计不会丧命。柳亚子是个大胡子,马屁词追和的恰到好处,保住了大胡子。
东方红太阳升,中国出了毛泽东以后,中国的胡子命运多舛,横遭剃刀的无情镇压和扫荡,严重压抑了中国男人雄性荷尔蒙分泌。电视台那些不男不女的主持人就是剃刀的恶果。文革的时候,有位唱老生的京剧演员酒后说了一句“毛主席应该留胡子才有帝王之相”。被同事揭发,打成现行反革命。我一位同学的爷爷留着长胡子,是当年的“四类分子”。有一次开批斗会,有人嘲笑他光长胡子不长嘴,老头气急了,右手撩起胡子:这不是嘴是你妈B!
一句脏话,换来十年徒刑,老头死在监狱里。
现在看来,大胡子的革命传人不如没胡子的革命来得彻底、稳固和长寿。李大钊宣传马克思主义,留着大胡子,结果被真正的胡子张作霖下令处死。斯大林寿终正寝后 ,社会主义的苏联葬送在没有胡子的戈尔巴乔夫手里。切.格瓦拉留着大胡子,打游击的时候被敌方打死。卡斯特罗留着大胡子,怎奈廉颇老矣,只能在美国的打压下忍气吞声地抽着哈瓦那雪茄,最NB的是没有胡子的金正日,拿着核弹为自己补肾,补成了世界的太阳。
俗话说,一朝天子一朝臣,这话可以改成“一朝胡子一朝人”。中国历史上的皇帝从秦始皇算起,几乎都留胡子,下面的臣子乃至百姓自然是百胡齐放,百髯争美。我们无法想象没有胡子的张飞、李逵是什么样子,李白杜甫白居易没有胡子还会不会写诗?三国时期的关云长是胡子的杰出代表,他的美髯传到现在,戏剧舞台功不可抹。不过,你要认为关云长的美髯如同舞台演员那般飘然过腰,大错特错了。关公是武将,美髯过腰有碍于手中的青龙偃月刀上下翻飞。(谁不相信我的论证,去问问留过长发的女人就知道了)再说古代的兵器大都带勾带刺带刃,稍不留神被对手的兵器勾住一根胡子,性命休矣。这就是生活和舞台艺术的区别。
古人爱美髯除了和审美倾向有关以外,我猜想和刮胡子的工具落后有关系。刮一次胡子得有热水、快刀片和肥皂沫。我不知道古人用不用肥皂沫(现在是剃须膏,谁能告诉我肥皂是何时发明的),三样少一样,脸上都不爽。我最穷的时候,买不起刮胡子的刀片,用蜡烛烧过一次胡子。结果连眉毛都烧焦了。我认识一位老兄偏信民间偏方,把煺猪毛用的松香敷到脸上,胡子倒是没了,脸却变成了大麻子。胡子还造就了一批大作家,托尔斯泰、巴尔扎克、海明威……据说巴尔扎克去世的时候,整容的师傅从他的胡子里剃出来咖啡渣足有二两。
胡子还是东北土匪的代名词。土匪和胡子连在一起有他的道理。土匪大部分时间四处流窜杀人放火抢劫,没时间刮脸,留着大胡子看上去不怒自威起到震慑他人的作用。假如你遇见一个脸上没有胡子的小白脸,嗲声嗲气地对你说“打劫了”。恭喜你,你遇见的不是土匪,而是《天下无贼》里面的搞笑片段。
从前,胡子和革命分不开。现在,中国要想实现自由民主,应该从胡子开始,让胡子自由自在地生长。我自己曾经留过马克思式的大胡子,走在街上的回头率和美女有一拼。不过路人看我的眼神和看美女的眼神截然不同。好像有无数把的剃刀在我的脸上肆虐,让我心生恐惧。我在一家文化公司打工的时候,经理的老婆每次见面都让我把胡子剃了,我气不过,抬腿走人。
其实我那时候留胡子一是想让自己看起来像个艺术家。二是刮胡子太费钱。我的胡子一天不刮如雨春笋,一星期不刮直追马克思。国产的刀片(上海产的飞鹰)刮半张脸之后,钝的跟木头片子似的没法用。进口的吉列刀片又太贵,(一个吉列刀片等于一碗拉面)曾经赶时髦花十块钱买过一个温州产的电动剃须刀。没用之前特意在朋友面前炫耀一番。打开开关吓我一跳,噪音如同锅炉房的鼓风机不说,刚贴胡子上就搅住不转了,疼得我呲牙咧嘴。
艺术家的虚荣心后来被我爸妈击的粉碎,那年我带着大胡子回家,一进门我爸妈命我赶紧把胡子刮了。我争辩几句,我妈火了:“你要不刮胡子,别进家门,我和你爸丢不起人!”二老把胡子上升到“丢人”的高度,我只好让胡子落地。当然,胡子也给我带来过好处,不到三十岁的我有一次坐公共汽车。那个售票员年轻漂亮,梳着我喜欢的那种短发,见我上来,向车上的人喊:“那位师傅给刚上来的老大爷让个座!”
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和马克思浓密蓬乱的大胡子相比,恩格斯的大胡子则修剪的很有形,按今天的话,那叫“酷”。这和恩格斯的富裕生活有关。恩导是个中产阶级(自己有小工厂,一直赞助马克思),有钱有闲,可以经常修理胡子。恩导过于注重自己的胡子,浪费了很多的时间,革命著作自然比马导要少,只能屈居导师第二。倘若恩导地下有灵,知道马导的革命理论坚挺了中国革命,他老人家会后悔地揪下一把胡子来。
革命的大胡子进化到列宁那里变成了小胡子,确切地说是山羊胡子。胡子变短了,马导的理论变味了。后来所谓的马列主义是革命弟子们的口误。马导的主义和列导的主义根本不是一回事,就像中国的春药和美国的伟哥一样,功能都是壮阳,药方却各有千秋。
革命导师排到了第四位,大胡子严重缺斤短两变成了八字胡。斯大林知道自己无论是胡子还是主义都和前面的三位不一样,所以穿着军装加以区别(前三位是西装)。革命导师的最后一位是没有胡子的毛主席。有人拍马屁,说毛主席是马克思主义者,只说对了一半。毛要是百分之百的马克思主义者,他的脸上怎么也得有点马氏的胡子茬。毛说自己是“马克思加秦始皇”,一语道破天机。光有马克思,中国革命肯定不会成功,光有秦始皇,中国革命顶多走到李自成那里讨碗剩饭吃。毛之所以成为第五位革命导师,在于天才地把马克思和秦始皇焊接成指导中国革命的金箍棒。
解放前,周总理留过大胡子,解放后脸上一干二净。为啥?因为毛主席不留胡子。所有的政治局委员、国家干部都不敢留胡子。贺龙元帅玩个性,留着八字胡,最后死得很惨。假如他把胡子刮了向毛主席看齐,估计不会丧命。柳亚子是个大胡子,马屁词追和的恰到好处,保住了大胡子。
东方红太阳升,中国出了毛泽东以后,中国的胡子命运多舛,横遭剃刀的无情镇压和扫荡,严重压抑了中国男人雄性荷尔蒙分泌。电视台那些不男不女的主持人就是剃刀的恶果。文革的时候,有位唱老生的京剧演员酒后说了一句“毛主席应该留胡子才有帝王之相”。被同事揭发,打成现行反革命。我一位同学的爷爷留着长胡子,是当年的“四类分子”。有一次开批斗会,有人嘲笑他光长胡子不长嘴,老头气急了,右手撩起胡子:这不是嘴是你妈B!
一句脏话,换来十年徒刑,老头死在监狱里。
现在看来,大胡子的革命传人不如没胡子的革命来得彻底、稳固和长寿。李大钊宣传马克思主义,留着大胡子,结果被真正的胡子张作霖下令处死。斯大林寿终正寝后 ,社会主义的苏联葬送在没有胡子的戈尔巴乔夫手里。切.格瓦拉留着大胡子,打游击的时候被敌方打死。卡斯特罗留着大胡子,怎奈廉颇老矣,只能在美国的打压下忍气吞声地抽着哈瓦那雪茄,最NB的是没有胡子的金正日,拿着核弹为自己补肾,补成了世界的太阳。
俗话说,一朝天子一朝臣,这话可以改成“一朝胡子一朝人”。中国历史上的皇帝从秦始皇算起,几乎都留胡子,下面的臣子乃至百姓自然是百胡齐放,百髯争美。我们无法想象没有胡子的张飞、李逵是什么样子,李白杜甫白居易没有胡子还会不会写诗?三国时期的关云长是胡子的杰出代表,他的美髯传到现在,戏剧舞台功不可抹。不过,你要认为关云长的美髯如同舞台演员那般飘然过腰,大错特错了。关公是武将,美髯过腰有碍于手中的青龙偃月刀上下翻飞。(谁不相信我的论证,去问问留过长发的女人就知道了)再说古代的兵器大都带勾带刺带刃,稍不留神被对手的兵器勾住一根胡子,性命休矣。这就是生活和舞台艺术的区别。
古人爱美髯除了和审美倾向有关以外,我猜想和刮胡子的工具落后有关系。刮一次胡子得有热水、快刀片和肥皂沫。我不知道古人用不用肥皂沫(现在是剃须膏,谁能告诉我肥皂是何时发明的),三样少一样,脸上都不爽。我最穷的时候,买不起刮胡子的刀片,用蜡烛烧过一次胡子。结果连眉毛都烧焦了。我认识一位老兄偏信民间偏方,把煺猪毛用的松香敷到脸上,胡子倒是没了,脸却变成了大麻子。胡子还造就了一批大作家,托尔斯泰、巴尔扎克、海明威……据说巴尔扎克去世的时候,整容的师傅从他的胡子里剃出来咖啡渣足有二两。
胡子还是东北土匪的代名词。土匪和胡子连在一起有他的道理。土匪大部分时间四处流窜杀人放火抢劫,没时间刮脸,留着大胡子看上去不怒自威起到震慑他人的作用。假如你遇见一个脸上没有胡子的小白脸,嗲声嗲气地对你说“打劫了”。恭喜你,你遇见的不是土匪,而是《天下无贼》里面的搞笑片段。
从前,胡子和革命分不开。现在,中国要想实现自由民主,应该从胡子开始,让胡子自由自在地生长。我自己曾经留过马克思式的大胡子,走在街上的回头率和美女有一拼。不过路人看我的眼神和看美女的眼神截然不同。好像有无数把的剃刀在我的脸上肆虐,让我心生恐惧。我在一家文化公司打工的时候,经理的老婆每次见面都让我把胡子剃了,我气不过,抬腿走人。
其实我那时候留胡子一是想让自己看起来像个艺术家。二是刮胡子太费钱。我的胡子一天不刮如雨春笋,一星期不刮直追马克思。国产的刀片(上海产的飞鹰)刮半张脸之后,钝的跟木头片子似的没法用。进口的吉列刀片又太贵,(一个吉列刀片等于一碗拉面)曾经赶时髦花十块钱买过一个温州产的电动剃须刀。没用之前特意在朋友面前炫耀一番。打开开关吓我一跳,噪音如同锅炉房的鼓风机不说,刚贴胡子上就搅住不转了,疼得我呲牙咧嘴。
艺术家的虚荣心后来被我爸妈击的粉碎,那年我带着大胡子回家,一进门我爸妈命我赶紧把胡子刮了。我争辩几句,我妈火了:“你要不刮胡子,别进家门,我和你爸丢不起人!”二老把胡子上升到“丢人”的高度,我只好让胡子落地。当然,胡子也给我带来过好处,不到三十岁的我有一次坐公共汽车。那个售票员年轻漂亮,梳着我喜欢的那种短发,见我上来,向车上的人喊:“那位师傅给刚上来的老大爷让个座!”
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