康丁斯基0000

　　西方人拒斥现实 。所以他们才需要那么多现场 。所以才制造那么多现场 。
　　画是一只现场 。画廊是一只现场 。
　　教堂是一只现场 。
　　演唱会是一只现场 。
　　现实被分派到现场之外 。分派到现场的边际 。
　　在现场得到了力气 。才能够继续走在这无内在之声的实用的现实 。
　　期待着下一只现场 。在期待中捱受着现实 。
　　现实被一只一只的可期待的现场营救 。
　　得救是可期的 。一次又一次的完成救赎 。这样繁复交织着他们的人生 。他们的悲喜 。
　　这是他们的存在学 。他们的流水 。
　　康丁斯基是个存在者 。方舟上的牧灵 。
　　但是啊 。他们的这些现场果真让他们到达了么 。果真他们得到救赎了么 。
　　他们的现场提供足够的力气扛起现实么 。
　　现场提供他们一只遗忘 。属世之身有一个暂时放置的空间 。他们可以暂时离开自己一下 。
　　不是扛起现实 。是提供存在一只暂时的住所 。
　　离开自己 。以便遇见更内在的自己 。
　　但是他们不往内走 。他们离开自己 。往外走 。
　　他们制造一只一只内在 。制造一只一只内在的发声 。这些艺术家 。歌者画者就是发声器 。
　　他们就是内在 。
　　群众跟随着 。亦步亦趋 。就走进了内在 。
　　一次内在结束 。群众又被抛回 。
　　洗礼了一番 。又放回到囚笼 。做一只学舌 。
　　等待下一次放飞 。
　　飞进内在 。那片晴朗无翳的青空 。
　　99
　　梦是一只内在 。所以荣格走了进去 。住进去了 。长期居留 。
　　佛是一只现场 。内在 。所以他们看过来了 。走过来了 。走向现场 。走向内在 。
　　但是他们真的听到了么 。他们听到了什么 。
　　那内在的声响不就是约翰们的奔告的语词么 。
　　你往内跑 。其实你往外驰骋 。越跑越远 。这样才安全 。这样现实就找不到你了 。
　　你就可以找不到你了 。
　　你就是现实 。你一直就是的 。你也是内在 。但你太忙了 。忙于寻找 。忙于期待 。
　　你错过了 。错过了内在 。错过了现场 。
　　错过了自己 。
　　在你有一刻至少是清醒的时候 。你果然听到内在的声音 。那一直是你的旷野 。你是旷野 。你是先知 。
　　你就是现场 。你也是佛 。你也不是 。
　　这样一路繁华竞逐的 。
　　但这是中国了 。西方之外 。印度之外 。
　　梦之外　。
　　

　　34
　　儿童或民俗之作较天成。
　　然後呢。
　　他们是没有下文的。一个句子。不成篇的。
　　而更大的儿童。他受谁教育照顾。
　　当然不是扼杀才华的学院。是无意识。阴影王朝。
　　他有一个好的。与无意识密切往来的方式。
　　以感性的有了艺术。以理性的有了学问。以知性的。那无意识就升上来成为阳光。从可能性兑现为此世之光源。
　　西方所以艺术学问仍向可能性讨生活。而中国是无意识从潜存状态成无实现状态。无意识实现为文明。那在西方是神话所豢养的神物灵兽。到中国都得道升天。作成了文明。
　　有了音乐。有了诗。
　　乃儿童们的好是被文明保证的。他们被看到了。是被文明里的眼睛看到的。
　　被张九龄式的士人看到了。
　　他们的作品不能即是音乐。即是诗的。
　　他们是道境。不是道心。
　　道境无作品。道心有了一个对。道境就只是天光云影共徘徊。大自然的花草一般珍贵。但更多化为无言大地的泥土沙尘。
　　只自觉方能提上来。成为大道。道路。人人可修可证可到。自己透过创造保证自己。那就是文明了。
　　那时就风吹花开。都是春天。
　　

　　47
　　艺术得以成立的要素是形式。是内在。
　　艺术可以道说艺术麽。
　　他们的形式那样不稳定的。周期性的更迭。以抛掷过去为代价来购买新形式。然而。新形式难道不是旧货新妆乎。
　　说内在声音之未能在旧形式中透出。甚且抵制之。消灭之。那是一形式之生命周期至矣。汰旧换新之时辰来到。
　　於是新一批的。新潮的。争奇斗艳的艺人各施所长。经过一段混乱杀伐之後。诞生了新艺术。
　　艺术价值之衡定遂只能由後死者担任之。或者由诗人记录之。
　　重新检点每一艺术区隔的诗元素。诗之核心。以诗意之消长衡定一艺术区隔之艺术成效。成就。
　　这样。历史的追问转为本质的追问。
　　康丁斯基所言的内在的声音即是诗。
　　时代作为一存在体。内在声音即是此时代之新声。新的音乐。
　　由诗心占时代之兴衰。
　　单就西方艺术言。他们这些艺术要与诗意取得一相应的配当是困难的。即使是诗。是否相称於诗意仍是可疑的。
　　当他们那麽内在地向内在声音。向诗意靠拢的时候。他们总不免是神秘主义者。总不免大量大量地丢弃西方。不只是旧的形式。旧情怀亦一并丢弃。
　　当然他们是丢弃不了的。总是在那个可不可以的夹缝中透出此暂得喘息的诗意来。
　　在一只一只。小小的换气之间隙里。突然有一个诗意的敞开。
　　西方人是活在一个其大无比的形式里。其大无比的梦魇。以之为舞台
　　以之为现场。以之为内在。
　　然而诗人的纯粹使之不得不眺向这只大幻影的边际之外的星空。神秘的去处。
　　诗的彼方。
　　这个最边际的倾吐就是他们的哀歌麽。以哀歌为究竟。
　　他们的文明如此有其始。无其终。有其实是他们的创世的鸿蒙迷离。无其终是他们没有一事一物之遂成。
　　不能如我们山川自然皆有笑语。人世闾巷而能有诗情画意之美。
　　

　　牛!!!