他们飞
飞就是天空
群鸟
2003-05-03 00:03:17 老了 (路上)
2003-05-03 10:13:49 liawst (blackcircus)
1
他们还在外围迷失
2
所以呢你看
眼睛们是海洋
容受存在浪潮的拍岸
飞是一种追寻
一种遗忘
当他们有朝一日冲向巨浪滔天的海洋
他们就找到了
那时一整个舞台敞开
花语洒下
太初有言
88
历程是个意义麽
作为一只鸟
还是作为一只天空
还是作为一只飞
是先在的
还是作为眼睛们的看
象
象的诸貌
在一个什麽样的点上显像
因何而显
99
象的对立面是思
思及一象
抄纸写来
实在是梢纵即逝
思与象的与晤是确定的
但书写作为一只天空下的看
一些鸟
一些飞
就要画就画成
那是舞台设定的难
这是文
然毕竟还有一存在的掀动可以依托
诗的难是凭空叫唤出存在来
凭空掀动
象是一个掀动
那是思及
象与思并起
於是有及
象思并起
思及草构一只现场
倾听这只现场
那地域的广阔深度
那颜色调性
有一些说可以发音
於是记下来了
即席的记忆
诗是行之以成一场
物自身的原子论
文是象思并起
掀动思及
掀动是存在性的
思及是与存在以具
一面跟一面写
文的那个场是自我给定自身的容器
掬起存在之流
而诗给出器给出道
存在从他自身冒出
77
我的这亦是一思及
画出一镜
有时也闪动著涌动著的光
他们还在外围迷失
2
所以呢你看
眼睛们是海洋
容受存在浪潮的拍岸
飞是一种追寻
一种遗忘
当他们有朝一日冲向巨浪滔天的海洋
他们就找到了
那时一整个舞台敞开
花语洒下
太初有言
88
历程是个意义麽
作为一只鸟
还是作为一只天空
还是作为一只飞
是先在的
还是作为眼睛们的看
象
象的诸貌
在一个什麽样的点上显像
因何而显
99
象的对立面是思
思及一象
抄纸写来
实在是梢纵即逝
思与象的与晤是确定的
但书写作为一只天空下的看
一些鸟
一些飞
就要画就画成
那是舞台设定的难
这是文
然毕竟还有一存在的掀动可以依托
诗的难是凭空叫唤出存在来
凭空掀动
象是一个掀动
那是思及
象与思并起
於是有及
象思并起
思及草构一只现场
倾听这只现场
那地域的广阔深度
那颜色调性
有一些说可以发音
於是记下来了
即席的记忆
诗是行之以成一场
物自身的原子论
文是象思并起
掀动思及
掀动是存在性的
思及是与存在以具
一面跟一面写
文的那个场是自我给定自身的容器
掬起存在之流
而诗给出器给出道
存在从他自身冒出
77
我的这亦是一思及
画出一镜
有时也闪动著涌动著的光
2003-05-15 14:30:43 liawst (blackcircus)
00
思是存在之续续
诗必有起讫
思随起随止
随存在升降
诗带上一个舞台
给出自己
读诗是面对舞台
而思是融入剧情剧意剧力
回声四起
读诗要厘定诗与非诗
而存在并不决断
读诗的那个决断来自文化意识
存在不背负文化
存在不足背负
它只流过
通过
穿越文化区块
文化是两汉观念
存在是唐宋的
文化是一个大一统
江山有待
太上忘情
有待是成己成物
忘情
故是绝对
而存在是江山有思
99
存在只纯然是象征的继继
纯精神向度上的言说
它那个力道成了淙淙水声
壮大自身的气势
但仍然不是意志的
仍然是无兴发的
有触动
无兴发
是澈澈之流
然无澈达
因为没有一个位可到
存在似是虚的
然而无位
无位斯无绝对
存在又似是实的
思者融化分解
只有一个存在在
那时的澈澈亦只是一客观之物的质性
存在是一种境界
升华一切
平视一切
造形则有绝对时空
而亦凡夫俗子可得而亲
可得而在
存在是贵族气的
无普及遂行
而造形因从性情之教来
才有了人间世
思是存在之续续
诗必有起讫
思随起随止
随存在升降
诗带上一个舞台
给出自己
读诗是面对舞台
而思是融入剧情剧意剧力
回声四起
读诗要厘定诗与非诗
而存在并不决断
读诗的那个决断来自文化意识
存在不背负文化
存在不足背负
它只流过
通过
穿越文化区块
文化是两汉观念
存在是唐宋的
文化是一个大一统
江山有待
太上忘情
有待是成己成物
忘情
故是绝对
而存在是江山有思
99
存在只纯然是象征的继继
纯精神向度上的言说
它那个力道成了淙淙水声
壮大自身的气势
但仍然不是意志的
仍然是无兴发的
有触动
无兴发
是澈澈之流
然无澈达
因为没有一个位可到
存在似是虚的
然而无位
无位斯无绝对
存在又似是实的
思者融化分解
只有一个存在在
那时的澈澈亦只是一客观之物的质性
存在是一种境界
升华一切
平视一切
造形则有绝对时空
而亦凡夫俗子可得而亲
可得而在
存在是贵族气的
无普及遂行
而造形因从性情之教来
才有了人间世
2003-05-16 13:14:00 liawst (blackcircus)
33
思比存在好
存在是强度的
思是情操的造形
对存在的乡愁即相思
然而还是相思好
思有种悠悠
悠然
有一种遥远
心向往之
有一种未名之志
待感发的
情操的室温
存在是浪浪汩汩
都往前行了
存在是轨道里的游牧
给它轨道
它就到达
一个虚先行
存在跟随
思是永恒之脉脉盈盈
都在这里了
存在是流出去的
关涉着情意
是屋前的流水
怅望中的
而我的这思及
便是文字学
便是象形之本义了
99
存在亦是知性的
故有到达
虽存在亦只是浪浪汩汩
然终有所到
到达思
寻绎思
亦都是存在之事
思之为一造形
提供存在一次又一次的到达
一次又一次的现场
Guns n’ roses是一只现场
Van morrison是一只现场
Bruce springsteen是一只现场
赤壁赋
将进酒
是一只现场
存在到达现场
寻绎现场
览观现场
鉴赏之
评判之
入乎喧嚣
复出乎静寂
思则是恒温的
人间世的
平平常常
久久远远
思的平常是人间世的
思的酒远是人间世的悠长
有时光在焉
有老去的长胡子的神在焉
有人世的内容
而存在浸润着这些
发出轻喟
存在不负责建构
当然
思亦不负责建构
然建构所依
在思不在存在
存在是流出来的
只思可依可止
然思亦可建构
思建构情操的风致
凡造形必建构
可建可不建
以建为建
亦以不建为建
是虚实的未成未就
思等待着
不是等待他者
是等待之自身
等待之现场
而诗是思之发声
有春阳雷雨
情操风致里的农作
思比存在好
存在是强度的
思是情操的造形
对存在的乡愁即相思
然而还是相思好
思有种悠悠
悠然
有一种遥远
心向往之
有一种未名之志
待感发的
情操的室温
存在是浪浪汩汩
都往前行了
存在是轨道里的游牧
给它轨道
它就到达
一个虚先行
存在跟随
思是永恒之脉脉盈盈
都在这里了
存在是流出去的
关涉着情意
是屋前的流水
怅望中的
而我的这思及
便是文字学
便是象形之本义了
99
存在亦是知性的
故有到达
虽存在亦只是浪浪汩汩
然终有所到
到达思
寻绎思
亦都是存在之事
思之为一造形
提供存在一次又一次的到达
一次又一次的现场
Guns n’ roses是一只现场
Van morrison是一只现场
Bruce springsteen是一只现场
赤壁赋
将进酒
是一只现场
存在到达现场
寻绎现场
览观现场
鉴赏之
评判之
入乎喧嚣
复出乎静寂
思则是恒温的
人间世的
平平常常
久久远远
思的平常是人间世的
思的酒远是人间世的悠长
有时光在焉
有老去的长胡子的神在焉
有人世的内容
而存在浸润着这些
发出轻喟
存在不负责建构
当然
思亦不负责建构
然建构所依
在思不在存在
存在是流出来的
只思可依可止
然思亦可建构
思建构情操的风致
凡造形必建构
可建可不建
以建为建
亦以不建为建
是虚实的未成未就
思等待着
不是等待他者
是等待之自身
等待之现场
而诗是思之发声
有春阳雷雨
情操风致里的农作
他们的天空就是飞
不是飘浮
飘浮有个风的厚度
他们飞
飞就是天空
没有起落
起落给出隙缝
给出时间
他们截断时空拼贴的历程
只飞是
飞即是
是是一切
所以他们的天空逼近一只存在的命题
一只存在命题之当身
此命题展示自身
那个展示即是道路
即是真理
即是彩虹
亦是先行的光
他们以给出的方式创生
给出的是天空
创生是飞
而那个续续之飞
那个散羽所就的随插即用
那个松开
就集中成群鸟
很多只鸟
很多只飞
很多只横三竖四的天空