一个读者论中的酵素效应

　　1
　　吴尔夫
　　波娃
　　这的那的等等
　　都被搬上台面
　　或是报纸
　　或是演讲台
　　或在龙安寺
　　或在出版品
　　其为境则一
　　阅读者以心观之
　　心里口上多有言语
　　或杂杂碎碎
　　或闷声吭气
　　品点之
　　摄影之
　　如厕之
　　不懂之
　　而总是参与了这个光影的演出
　　蔚为一亲临的现场
　　姑不论格调高低
　　止这一点境界迷离
　　就是了
　　所以造境者的与晤也不是必要的
　　也仍是形成一界面上的资讯交换
　　心已交到境上流连
　　内在亦已在光景上流窜
　　所以也没有交心的问题
　　没有心境之别
　　没有内外之别
　　只是一境上的光景流漾
　　此之谓遗忘
　　2
　　心的作用是识取
　　心无创发
　　心在境上流连
　　遂为境上一流漾之光景
　　嗟叹之
　　感怀之
　　心物脱离
　　世界也脱离
　　世界还在
　　在这境上
　　寄存於此境
　　此天空之城之上
　　这是网络的围城本质
　　所有的遗忘
　　所有的围城
　　都没有成为一兴
　　成为一呼唤
　　成为一行动
　　一文
　　故这一境是原始的猎场
　　心是猎物
　　猎者只能是虚无
　　敞开而荒凉的
　　复著色侬丽的
　　不语时荒凉
　　语时侬丽
　　但跳不开
　　亦跳不进
　　因只一境
　　亦不如梦
　　不如梦之深阔
　　翩跹
　　当这一境之场推到极点
　　就要遭遇先知的呼告了
　　这是在此一时序上的存在逻辑的必然之一虚点
　　虚无是一虚点之对立面
　　是实然的一存有
　　但先知是有待王者之出而证成
　　先知是有待的必然
　　0
　　直就心性立论
　　即凿破此虚空
　　但那是另一种写法了