[转帖]胡吗个

　　胡吗个开始广播
　　　颜峻
　　　在获得一定知名度和惨淡市场之后，胡吗个变本加厉，抛弃了那些对他抱有不切实际的幻想、为小知情怀感动并渴望进一步人文下去的听众，他展开叙事野心，变本加厉，学习了大友良英、左小祖咒、王凡、周星驰、进念二十面体和孟京辉，将外省人的笨拙和艺术家的精明勾结在一起，摇身一变，完成了从民谣歌手到实验音乐家的进化。
　　　我使用了以上的长句，为的是概括此人在新专辑《一巴掌打死七个》中的复杂与热闹。但事实上除了建议读者去听，我没有什么更好的概括。我总不能说，胡吗个是一个民间后现代主义音乐家，他的作品综合了戏仿、解构、搞笑、多重视角、碎片式叙事、颠覆抒情、拼贴等因素，展现出一座自我解码和重复编码的声音杂耍，并解除了大众文化和实验艺术两种语境之间的自足性障碍……这样的鬼话会有人爱听，但肯定不是你我。
　　　在对上一张专辑的评论里，有人说胡吗个可以写小说，事实上，他已经在1999年9月完成的这一张里这样做了，从卡尔维诺到网络文学，从马原到王小波，表演欲膨胀到了极点，结构错乱到了极点，看哪，只要放开手脚，一个野心家什么都能干得出来！当然这不是小说而是音乐，歌词和表演是以听觉为手段完成的——
　　　我对整张专辑的描述是这样的：分上下两场，共23个片段，每一个片段都是一个故事，或故事的片段，包括我们熟悉的黄段子（《到北京去的》）、乡村记忆、市民场景和捏造的私人事件；胡吗个除了用不可思议的方法强行唱完歌词，还在旁边为自己鼓掌、叫好、帮腔、捣乱或解说（“好，各位朋友，我们听完一首歌，接下来听另外一首歌。”），有时候他也掐住公鸭嗓子，扮演故事中的女主角（“这位同志，请让一让好不好，这是老弱病残孕专座！”），甚至把一张便条的内容唱成京戏（“今欠到小兔青青晚餐一顿，约白菜半斤……”）；在音乐方面，四三拍的民歌叠着四四拍的敲击是很正常的，大友良英式的暴力采样拼贴是很正常的，从幽默到抒情再到先锋音乐的晦涩也是很正常的，古典吉他、铁钉代替拨片、松弦后的弹拨、噪音吉他和分解和弦并肩作战还是很正常的；最后的结果，就像一个倒提木吉他的唐老鸭在实验话剧舞台上唱歌。
　　　他如此任性和不负责任，以至于我们要否定音乐的严肃性，冲上舞台，和他一起胡闹。当然事情没有这么简单，如果说吉他是歌手的一个器官，那么胡吗个从来没有现在这样了解吉他，他的演奏的确在突飞猛进，更精彩的忧伤、更漂亮的间奏、更老练的双吉他合奏（通过分轨录音完成）隐藏在他的大呼小叫背后。口琴和打击乐和其他奇怪音效的出现恰到好处，噪音和暴力采样也毫不生疏，《小样¤号》里那段吉他，你说是南条麻人弹的我都信。一切都有可能急转而下，但一切都水到渠成，胡吗个似乎是想证明实验也罢，民谣也罢，其秩序都只是声音的秩序，而这场实验话剧也只能建立在听觉的基础上……如果说他并没有完成实验音乐的美学，那么他至少完成了伪实验音乐的美学，而后者可能是他真正想要的。
　　　当然没有伪实验音乐这么一说，但你可以想象一个无赖小儿的歌唱，竟然配合着无调性演奏或者王凡式的疯狂合成器噪音么？在惟一的抒情——搀杂着生活采样的《我看过<捆着我，绑着我>》之后，是听不清歌词的叠加出来的假民谣；在颠覆实验音乐严肃性的时候，周星驰挺身而出，说“要想早致富，少生孩子多养猪”；而那些短小的片段，例如《小样H2SO4号》和《小样¤号》之间的，A场结束之后的，B场第5首的，《小样次圆号》的音响奇景，又是怎样地对应了胡式民谣的独特？在混音师王凡的帮助下，B场第7首和《摇篮火山村》也几乎有了标准的实验音乐织体。A场的叙事游戏在B场彻底变成了狂欢，歌曲彻底变成了戏剧，“啊，黄河——”胡吗个彻底变成了广播迷，一个同时在十几台收音机上不断换台的广播迷。
　　　过去那个业余民谣歌手胡吗个，曾经用乡音唱过进京文化盲流的忧伤，他发明了一些管用的演奏技巧，也和张楚一样整理了别扭的旋律，人们说他的歌是唱给文化人听的；现在他进入了音乐圈，认识了地下音乐精英和前卫艺术家，还做了两个网站，他的新专辑有40页封面，他跳绳、蓄发、背单词，他依然一脸惶恐，他自演自拍了一部DV短片，他写了很多小说题目……换句话说，他的音乐不能再单纯下去了。他必须在成为第二个成熟的张楚之前，再度业余起来。感情要沉下去，幽默要夸张，手段和想象力是无限的，但不需要对中国新音乐负责，这种游戏精神，却正是音乐的快乐源泉。
　　　一些没有被注意到的东西，在此人身上潜滋暗长，那并不是音乐天赋，也不是使命感。也许他始终不能成为熟练操作任何音乐形式的专家，也不能为某一流派开出先河，但他的确证明了音乐是创造。他本性自由，连自己的成就都要颠覆，但在他随心所欲胡闹的同时，又是煞费苦心地接近着声音自身的秩序。即便最疯狂的拼贴，也符合基本的听觉规律，如果说这专辑的确散乱、粗糙，那么胡吗个至少手舞足蹈地完成了一个高难度动作，他没有得分，但是在跳水池边，裁判晕倒了。
　　　这简直是灾难。黄钟毁弃，不讲规矩的人来了。但是胡吗个自己招了：“老实说，我比较崇尚杀猪杀屁股，各有各的搞法！”
　　

　　关于胡吗个的来历：是我那近似于白丁的父亲，在创造了我的五个姐姐之后，终于把我给弄了出来，老来得子，自然喜不自胜，于是他便把他唯一认识的两个繁体字"吗、个"一并赐予我做了名字。
　　-—民谣怪才胡吗个　　　
　　
　　
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　　胡吗个
　　
　　{简介}
　　胡吗个　
　　楚国人 1973年生于鄂西火山村
　　1991年毕业于夷陵中学
　　1991年9月--1995年6月
　　住在华东师大陪同学读书
　　1996年8月至今，在北京租房子玩
　　1998年12月签约摩登天空Badhead
　　出版专辑<人人都有小板凳,我的不带入21世纪>
　　<一巴掌拍死七个>
　　胡吗个未来就这么来了
　　
　　那个中午，心里干干净净，也安安静静，不做别的，就倚在凳子上听歌。先是NO的疯狂、暴烈，然后是陈底里的迷茫、诡异，在听完了极端的NO和极端的陈底里之后，我以为我的心脏和耳朵已经经受了极端的考验，然而轮到胡吗个的时候，我又一次地目瞪口呆了，当他唱到《部分土豆进城》的那句：这个我说不好，这个我实在说不好，这个我说不好，这个我实在说不好的时候，我开始神经质似的狂笑不止，幸亏房间里再没有其他的人。
　　有人说："听胡吗个的歌，总让人想起消失在流行摇滚音乐史起源深处的民间艺人，整天拨弄着一把破木头琴，哼着不知从哪里听来的故事。在世纪末光怪陆离的喧嚣之中能够坐在家里，听到这样恍如传世的老牛拉破车式的歌声，实在是一件很干净的事情。"
　　这是一种不曾有过的音乐类型，胡吗个用随身听、木吉它、四轨机记录歌唱，他的技术缺陷和他的土气相映成趣，他迫使我们反思："不会弹琴的人，能不能弹出本色来，不讲普通话，能不能感动更多的人。"
　　1973年出生的胡吗个是湖北人，鄂西山民的后代，自从来到北京，整日便骑着一部自行车在大街小巷四处野逛，最高纪录是一天在车上呆六个小时，肩上挎着军用水壶，里面装着前一天晚上凉下来的开水。他喜欢和人们一起在大街上骑车，一边对哗哗流过的脸，哗哗流过的城市即景似看非看，一边熟悉着他们的生活，也熟悉着自己的生活，他不应该是一个农民了，但依然是，这让人惊奇。早在十五岁的时候，胡吗个便离开家乡，上了宜昌的高中，之后到武汉华中师范大学读书，四年后到了北京，先在一所中学代课，然后在公司里做事情，然后吃女朋友的救济，专心写歌，直到碰到了沈黎辉。
　　凤：你的专辑上说"越南人吗个"，你在一首歌中也唱道自己是越南人吗个，为什么这样说？
　　胡：闹得好玩儿吧，包括我现在做的东西，要比以前的好玩儿，无非想轻松一下。
　　凤：你对越南那个地方有什么概念？
　　胡：挺好的，我向往那个地方。也更向往北朝鲜那样的地方，因为那儿人民的团结劲，是我没有经历过的。
　　凤：现在还骑自行车瞎逛吗？
　　胡：买菜的时候骑（笑），一般坐公汽、打车。
　　凤：到四道口换26路？
　　胡：现在不去了，因为生活状态改变了，那是以前的事，是96至97上半年的生活状态，那种东西，我现在写不出来了，只能写我现在的生活。
　　凤：很多人听过你的歌，会联想起以前的民间弹唱艺人，也有人把你比作鲍勃·迪伦，你是怎样找到这样一种表达形式的？
　　胡：民间艺人的称呼太抬举我了。我没怎么听过鲍勃·迪伦，他对我没什么影响。我九六年以前也写那种押韵的歌，后来，我想，我不能这样做，我做不过他们，而且，都这样做，也没什么意思，就希望有个变化，写了一些长长短短的歌词儿。对于这个突然转变觉得很高兴。
　　凤：也就是说，以前你也写那种叫歌的歌？
　　胡：对，差不多是在毕业以后转变的。
　　凤：我在听你专辑的时候，一边笑，一边想：真是无比难听（笑）。但又会吸引你不断地听下去。你所得到信息反馈是什么样子的？
　　胡：喜欢的就喜欢的不得了，不喜欢的深恶痛绝，两极分化比较严重。在如今以经济和科技为主的社会做这种东西，带点自娱自乐的性质。我做东西的动机是，要么完全自娱自乐，不出带子，要么做的话就能够给别人一些快乐。假如我是一个公司职员工作了一天已经很累了，回到家我干嘛还去听那些沉重的东西。
　　凤：你希望把一些滑稽的色彩带给大家？
　　胡：我希望搞笑。
　　凤：你的专辑上写：91.9-95.6在华东师大陪同学读书。为什么这样说？
　　胡：因为，那四年，仅仅是住在那儿，仅仅是个床铺，我吃学校的饭、喝学校的水，就很少和学校再发生什么关系。我希望以后我的孩子跟学校的关系也没那么严重。
　　凤：不好好读书，考试怎么过？是怎样拿到毕业证的？
　　胡：考试前一两个星期，看一下别人的笔记本，能过。
　　凤：作为地理系的毕业生，你比较喜欢哪个地方？
　　胡：国内比较喜欢昆明、大理，想去那边住住，也想去欧洲转转。
　　凤：为什么到北京来了呢？
　　胡：当时想，北京可能适合我做东西，因为那时只有22岁，是个热血青年嘛。
　　凤：大学毕业后，学校有没有给你分配工作？
　　胡：可以分到这边来的。毕业之前同学们都忙着找工作，我却什么也没管，后来，学校把我的档案打回老家，我就自己过来了。
　　凤：有没有做过老师？
　　胡：在北京玄武做了半年初中地理老师，课讲得不错，学生挺喜欢我的。
　　凤：真的吗？
　　胡：觉得误人子弟，不按课本讲。比如一个名词解释：比例尺，我要讲一节课。不提那个吧，那是三年前的事了，做得不好。
　　凤：你刚刚还说做得不错。
　　胡：很失败，是因为自己心里难受，特别辛苦。
　　凤：你给学生讲课时，用湖北普通话还是正宗普通话？
　　胡：我不会正宗普通话，而且是来北京之后才学说普通话，我特别讨厌这样说话。因为，我觉得语言这个东西各说各的特别好。
　　凤：但是，如果你不说普通话，我们就听不懂你说什么了。
　　胡：不会，我慢慢说，绝对听得懂，我去西安听他们那种有韵律的方言，像唱歌一样好听极了，我想，我们国家每个地方的方言都特别好听，这才是民间的东西，现在的孩子都讲普通话，多年以后，这种好听的东西就流传不下来了。
　　凤：所以你写歌的时候就用家乡的方言？
　　胡：这倒不是刻意的，我只是尽量让别人听懂我说的话。
　　
　　胡吗个说他不太喜欢自己讲得不伦不类的普通话，这在努力推广普通话的今天似乎是一种不合谐音。不过他的担心确实有些多余，因为方言作为一种自然生长的语言，绝对不会因为普通话的推广而消失，只会随着整个民族文明程度的提高得以更好的记录和保存，就像他的歌一样有着保存的理由。
　　胡吗个以一个进城农民的视角，唱着他的乡里话。因为定位不同，很多我们看不见的，胡吗个看见了。有一首叫做《到四道口换26路》的歌，有一些最寻常的景观，坐过办公室的白领早已无觉，但经过他娓娓道来，我们发现这中间有这城市每日每夜的悲喜剧，每一夜都暗藏着戏剧性并且自带一种不着痕迹的幽默。
　　
　　凤：大学一毕业就来到北京，有没有担心生存的问题？比如说如果不是被沈黎辉所发现的话，日子将如何来过？
　　胡：世事难料的，也许会比现在的生活好。比如我现在就有很多选择，可以继续做东西，也可以写小说，也可以挣更多的钱，一个人不可能同时走两条路，所以我不知道如果不被签的话，我会是什么情况，也许更好，也许更坏。
　　凤：大学的时候，已经有一些电台注意到你了，是吗？
　　胡：对，因为那时候年纪轻，所以比较张扬，包括走路，也是不看人的，我现在说也不害臊，因为我年轻，而且93年的一段时间想退学，因为在一个地方呆久了，就会对任何事情都熟视无睹了，想换个地方，不过幸亏没退，否则现在也会像某些人一样傻乎乎的，因此，特别感谢武汉的生活。
　　凤：当时，为什么会有退学的想法？要走一条和大家不一样的路？
　　胡：应该是和某部分人一样的路。因为年轻，想着退学后去闯荡世界，觉得自己是多么牛，现在想来，觉得特别好笑。
　　凤：也是怕对不起父母？父母都在家种地？
　　胡：对。
　　凤：你家就出你一个大学生吗？
　　胡：我们村一共出了两个。前年回了趟家，感觉光棍越来越多，心里特别不舒服。今年春节想再回去，然后做个东西出来。不过，老家给我的感觉不是很好。
　　凤：还很穷吗？
　　胡：倒不是穷不穷的问题，而是那种精神上的东西，比如说他们的打扮既不像城里人，也不像农村人，这种变化让我觉得难受。
　　凤：你希望你的家乡保持那种古朴的风格？
　　胡：不是。因为他们的变化是没有人能够改变的，只是就我个人来讲，我很难受。
　　凤：你现在的成就，父母了解吗？他们知道自己的儿子已经是歌星了吗？
　　胡：不知道，他们只知道我在做音乐，而乡亲们只知道我在外面打工。
　　凤：你的专辑给你父母听过吗？
　　胡：不给他们听，只看一下就行了，他们接受不了这种东西的。
　　
　　胡吗个有一首歌叫《说些类似于筷子或者碗的话给农民爸爸听》，歌词是这样写的："在爷爷的墓前，爸爸妈妈总是悲悲依依的，说实话我一点感觉都没有，谈不上悲伤，谈不上不悲伤，仿佛这里面的人与我无关似的。噢，爸爸，你的父亲我没见过，我怎么会有感情，我怎么会有感情呢？噢，对不起我一点感情都没有……"有人认为，这是胡吗个作品中最为感人的一首，尽管它是写于1996年的旧作，在这首歌中，幽默已被忧伤取代，淳朴也回归了山情的本色。这个古怪的外乡人，出人意料地严肃了起来，在掩饰情感的同时，竟忘了自己的郁郁寡欢，严肃的有时候就是忧郁的。
　　著名的乐评人李皖，在听到这首歌的时候说："我被震撼了，我从来没有想到一种难言的情怀会用这样的一种方式表达出来。是的，胡吗个不是他父亲的了，他在城市里，他是大学生，但在灵魂最深的地方，有一条隐秘的血脉，默默默地流转着。"
　　当胡吗个读书、弹琴、唱歌的时候他的父亲在海拔1400米的鄂西老家翻修着房屋，儿女们不在身边，孙子们也被带走了，父亲说："你们不会回来住的，我是为了自己看着舒服。"
　　
　　凤：你的歌是非常生活化的，而且有一点意识流的感觉。你写它们的时候，是不是有一些东西触动了你？
　　胡：对。写第一张专辑的时候非常感性，而且并不是为了达到什么目的才写。但写第二张专辑的时候，就不一样了，我知道自己在做什么，最高级的写作是理性写作。
　　凤：你说不做音乐的话，你可以写小说，有没有尝试过？
　　胡：正在写。而且我在考虑有没有必要写，因为我不知道这样做能带来些什么。我现在更必要地是去赚钱，有了经济基础，我就可以去做些更好玩的东西了。因此，我现在有很多选择，我在考虑哪个更有必要些。
　　凤：写小说或者做音乐？
　　胡：还有去上班。
　　凤：现在做摩登天空的歌手，不已经很好了吗？还希望去赚更多的钱？
　　胡：主要目的不是赚钱，我需要上班，可以接触好多人，对我有好处。
　　凤：来北京，做过半年老师后，又做了些什么？
　　胡：做过公司的职员，书店的店员，一些杂七杂八的工作。有一天有人问我，怎么过来的，我居然想不起来了，我真的搞不清楚我是怎么过来的。
　　凤：你以前的名字并不叫胡吗个？
　　胡：对。名字只是一个符号嘛。胡吗个就是一个能指，什么意思都没有。
　　凤：一时的灵感，突然想到这个名字的吗？
　　胡：九六年住在清华北门，没有工作很无聊，躺在床上翻书，想名字，然后对每个想到的名字作解释，"胡吗个"是若干个名字中的一个。
　　凤：你的专辑封面上，有很多和公共汽车有关的照片：你从车上下来，坐在车上或者是从车上往外看。是不是因为看北京的时候有一种异乡人的情绪？
　　胡：对。外地人的身份。我对公汽特别有好感，特别是双层巴士，因为坐在里面，自身和车外景物那种参照的感觉，特别舒服。我喜欢一对多的感觉，希望拍一张好多人朝我一个人走来的照片。
　　凤：你写的小说会不会也和你的歌一样，给大家很不一样的感觉？
　　胡：会写城市里的东西，希望写得好玩一点。我小说的开头是：我为稿费而写作，这是我写作的目的。我还希望，语言非常精炼，像说明文一样。
　　凤：很多人都喜欢《部分土豆进城》，你自己最喜欢哪首？
　　胡：差不多都还可以，因为我写得东西不多，写得不满意的就扔了。我特别讨厌说自己一首歌，写了两三遍的人，还有说自己写了一两百首的，不可能的，哪有这么写歌的。
　　凤：这些歌是怎么拿给沈黎辉听的？
　　胡：97年的时候，自己做了个小样，送给好多人听，大家都觉得挺好的，特别感谢王磊，在他的帮助下，我做了出来。后来，找公司去发行，都被拒绝了，他们说，这东西挺好，只是他们对市场没有把握，98年10月，我借了一笔钱，做了一百盒带子，送给所有能听我东西的人。在一次聚会上，我把带子送给那些人，当时沈黎辉也在，第二天，他就打电话，告诉我，他对我的音乐感兴趣。
　　凤：是不是很意外？
　　胡：非常意外。因为我以前听过"清醒"的东西，所以沈黎辉能对我的东西感兴趣，让我深感意外。
　　凤：所以，你说自己是老姑娘上花轿。
　　胡：对，有这种感觉。
　　凤：在跟你聊天的时候，发觉你脸上洋溢着发自内心的幸福，这种感觉一直在陪伴着你吗？
　　胡：应该是吧。包括小时候，因为是家里的老六，被好多人宠着。
　　凤：你是怎样接触到音乐的？
　　胡：因为大学的时候，特别空闲就开始学弹琴，而我又不会对着六弦谱唱别人的歌，所以自己才学着写东西。
　　
　　你已经无法用好听或难听来界定胡吗个的音乐，好比一张画有没有价值，并不是以它好看或不好看来作为标准的。有人说没有任何规矩可以束缚胡吗个，他想到哪儿，唱到那儿，什么词都可能入歌。不管你喜不喜欢，你得承认这是一种大胆的突破。同时，他使我们惊讶地看到，音乐走入了一个更大的空间。
　　
　　电影 音乐 书
　　胡：我喜欢轻松一点的电影，周星驰的《大话西游》很好。在喧嚣中放一两滴眼泪，我希望以后能做这样的东西，带给观众快乐。
　　书，我喜欢王小波的小说，最喜欢《白银时代》，后是《青铜时代》，这两部小说的相像完全是天马行空的，太好玩了。最近，也在看一些科普方面的东西，看法布尔的《恐龙记》，语言特别凝炼，这样的语言对我以后写东西会有好处。
　　音乐，对我影响比较大的是平克 弗洛伊德，这是我接触的最早的外国音乐，我搞不清楚怎么会有人说我是受鲍勃·迪伦的影响，其实我受平克的影响更大一些，我特别喜欢他。最近在听一些电子的东西，特别好玩儿。
　　凤：你下一张专辑里肯定会加一些电子的东西。
　　胡：下一张不会，第三、四张会有。我正在家里用电脑编鼓，特别难听（笑）
　　凤：因为你的音乐太不一样了，所以大家都在探讨胡吗个的意义，你自己认为呢？
　　胡：胡吗个的意义就是谁都可以做东西，任何一个人只要选择一个适合表达自己的东西，或者不用乐器，谁都可以做。这个世界不是缺谁不行，我不做，别人也在做。
　　
　　胡吗个的音乐就是谁都可以做东西。然而著名乐评人严峻却毫不客气地说："你以为是个人抱起吉它，他就能创造吗？胡吗个会说：是。但又有几个像他一样观察到了城市中漂泊者的日子，他甚至梦想乘拖拉机远去，唱着月光新娘和川厨之歌，这想法不会让人兴奋，但有时却会让人惭愧，《部分土豆进城》就是例子，你以为它土气，其实人家起程转壑，自成章法，透视日常生活，把诗意注入叙述，这才是技巧，才让人自知不敌，怀疑撞上了装傻的高人。"
　　
　　(本期节目解说文案参考《音像世界》杂志，特别感谢。)
　　

　　胡吗个陪同学读书
　　文：唐斌（武汉律师）
　　胡吗个居然出专辑了。
　　在距此八年前到四年前的一段时间，我们一起住在华中师大十四栋59号，胡吗个那时有一个很土气的名字，叫胡群峰，我们管他叫老胡，其实老胡在我们班上年龄不大。毕业会餐时，大家举杯，胡吗个说，这四年我在陪你们读书唉!
　　“陪同学读书”。
　　大伙一干而尽，然后借酒撒疯，有些女同学趴在桌上嘤嘤的哭。
　　刚入学那会儿，胡吗个是个体育活动积极分子，而且差不多能按时上课。一到课外活动，就满操场的飞，他个儿小机灵，足球、篮球、排球都玩，是班上的三栖人才。这家伙从山里来，体力特好，我们测试1500米，他出风头似的跑完了坐着看我们。那半学期大家都挺老实的，现在还有印象的是我们老去坐渡船，秋天。武汉闷热，我们就去中华路码头，两毛钱一张船票，夜晚，灯光点点，我们靠在船的栏杆上，往返于南北两岸，吹江风，十点多才往学校赶。
　　第二学期一开始，胡吗个就不知从哪儿弄来一把吉他，在寝室里“吭吭”的扫个不停，像个砍柴的，大伙儿都觉得很好玩，以为他发神经过一些日子就会知难而退的，能忍着，可后来这家伙“吭吭”得更厉害了，这下大伙儿再也受不了了，于是他一拿吉他，大家就齐喊，老胡，去厕所! 再后来不用喊他就自动往厕所跑。那时，厕所里还有个拉小提琴的，对着镜子拉，生物系的，声音出来活象拉锯的。所以那时我们入厕就像参观木器厂的伙房：一个在砍柴，一个在拉锯。
　　胡吗个和我是老乡，我们操同一种方言，在凑饭票换小炒时很方便，不用蹩嘴说宜昌普通话。那时胡吗个时常能从女同学那儿弄来些饭票，她们吃不完。我们的友谊就是那时建立起来的，对了，那时我们还凑钱买红双喜烟，武汉产的，一人分得几支。
　　胡吗个“砍”得愈加勤快，乐此不疲的。最开始，他是晚自习在宿舍里“砍”，后来选修课没有他的人影，直到威胁到专业课，他和我做了一笔交易，他给我一盒白沙烟，92年的消费水平，而我在上课时就多了一项任务，每逢老师点名，我得用两种腔调答两声“到”：一声是我的，一声是胡吗个的。后来我开始自学法律，在图书馆里学，差不多不去教室，这项任务就交给了同学乐帆，害得他练习了一个晚上，如何能不动声色的发出三种不同腔调的“到”。
　　我俩一前一后疏远了教室，正式开始陪同学读书，而具体的陪读时间在考试的前半个月，抄笔记，背重点，很忙，每次还能考个倒数五、六名。
　　后来的一天，胡吗个跟我说，他和一个朋友在外面租了二间房，要我一起去住，说他可以练吉他，我可以学法律，很方便。我还记得那是农民房，在学校后门，六十元房租，另一个朋友叫胡维浪，计算机系的，（现在在武汉做生意，赚了钱，）我跟他住在大间，胡吗个在小间，弹吉他，很疯，哼哼呀呀的唱，很难听。那时我们年青，精力旺盛，晚上总玩不够。一般是这样的，胡吗个在小屋吵到十点，然后到我们屋看我们学习，或者自己在一旁看书或休息，十二点左右，我们下面条或蛋炒饭消夜，然后更加兴奋，就打牌，争上游，输烟，直到后来在地上捡烟屁股抽，也就四、五点了，好，睡觉。
　　第二天下午二、三点起来，吃点东西后，就去学校的投掷场，躺在草坪上晒太阳，天空很蓝。此刻，我们的同学正在教室里，坐在前排的抄笔记，后排的打瞌睡。
　　就这样，也没有什么大的事情发生（其实那四年也没什么大的事情发生），胡吗个把我们吵了将近两个月，关在屋里吵，我们不可能哄他去厕所，农房厕所小，后来系书记把我们解救了出来，不知谁告的密，搬回宿舍，大伙好象见到毛主席。
　　重回59号，突然觉得胡吗个的吉他好听了许多，有旋律，还有节奏，有时大伙还邀他来一曲，他便扯开喉咙喊，手慌脚乱的，不完整，惹得大伙跟着起哄，叫声、笑声闹成一片。他现在可以在阳台上弹（已不是“砍”），不用去厕所。
　　93年暑假，胡吗个去了北京，他说可能不回来了，他要退学，他只告诉了我一个人，那时凑在一块儿喝酒的就我们几个。
　　可到了秋季开学，我竟在校门口碰到了他，那天他穿得怪怪的，一条肥裤子，一件小衬衣，瞎逛。他帮我拧着一个包，回宿舍，他说，他还得回来上学，家在农村，就他一个儿子，还上了大学，父母几十年不容易。我问他北京好不好玩，他说不知道，太阳很厉害，睁不开眼。
　　开学半个月，胡吗个心事重重的，每天去上课，趴在后排打瞌睡，写写划划。后来慢慢又去得少了，在宿舍里弹吉他，或在外面游荡。高考取消了地理，系里没人管，鼓励个人发展。
　　我疯狂的迷上了法律，泡在图书馆。有一天，差不多也是突然觉得胡吗个不是在乱喊乱弹了，像模像样的，像在唱歌，挺顺耳。那时他老唱一个调调，“寒潮，寒潮，寒潮来了”，很上口，时间长了，大伙都能跟着一起唱，还把词改了，“高潮，高潮，高潮来了”，那是他第一首完整的歌，叫《寒潮》，也就是后来他在学校大大小小晚会上唱的那一首，听说远在南湖的体育系也有人会唱。
　　后来他唱《小幺姑》，大家也跟着一起喊；
　　后来他唱的不知是些什么东西，喊花腔，很刺耳，大家也管不了那么多，一通乱喊。每天下午晚饭前后，大伙聚在阳台上，冲着隔壁的十三栋一起吼，那是女生楼，吓得她们直往屋里躲，慢慢也习惯了，站在阳台上冲我们乐，她们管我们叫“地理系公狼”，所以后来我们在吼之前就会郑重其事的宣布，“公狼之声，现在开始广播”，然后胡吗个弹吉他，大伙儿齐吼，整栋楼，一片沸腾，那是我们自己的节目，比校广播台受欢迎。
　　感谢胡吗个给我们带来的欢乐，大学四年，除了打拖拉机，那就是我们主要的娱乐活动，相当于卡拉OK。
　　大三就这么给喊完了。胡吗个写了不少东西，经常去别的学校唱，电台里放他的歌，还上了报纸，有些人来找他，男的，也有女的。有一次，几个女生来找他，那是夏天，武汉很热，大家只穿裤头，同学老彭很害羞，一转身就躲进被窝，幸好她们只呆了十多分钟，把老彭窝得个稀啪烂，她们一走，掀开被子，气喘吁吁的直骂老胡，乐死了大伙。
　　那一年，胡吗个好象还恋了爱，晚上不见人影，快熄灯时才回来，也没怎么见过那姑娘，好象是计算机系的，一逼问他他就乐，毕业前，那姑娘去过一次我们寝室，说了几句就走了。
　　大四上半学期教学实习，我们不在同一个学校，听说他的课讲得不错，很受指导老师的器重。下半学期写毕业论文，准备分配，同学们忙着复印推荐表，出入各种招聘会，胡吗个整天在宿舍里睡大觉，他说他在等毕业证，那是给他老爸的，这十五年也有个交代。
　　毕业后胡吗个去了北京，我在武汉做律师，听北京的同学讲，他住在清华北们，经常过去蹭饭吃，骑一辆破车，吃完了或留下来打牌或转身就走。98年9月我去北京进修，他住在北大的小屋里，那是个简易录音棚，他的头发短了，他放他的新东西给我听，怪里怪气的。去小店里吃饭、喝酒、说宜昌话。
　　

　　neveronline啊，你居然把俺们山东的小凤直播室给搜出来了！那可是我高中时代的最爱啊！我当初就是在这个节目里听到了许多以前不知道的电影和音乐，啊还有好些奇形怪状的人，比如胡吗个，还有尹丽川什么的……
　　总之这是我被毒害的开始……嗷嗷。
　　

　　尹丽川应该是1999年才开始出道的吧，那时侯，我都念大学了，都没怎么听说过她，直到我大三的时候，因为她2000年着实火了一把
　　

　　都他吗是假的！他现在可是正大的经理！
　　

　　难怪你这么不平，你帮正大做事他是不是剥削得你体无完肤？
　　

　　原来牛虻还是愤青啊。
　　吗个在正大给人做音乐制作。也许还是有好处的。能多一些作品出来总是好事情。
　　

　　不是牛氓是木匠，他可是也有来头的哟
　　

　　他敢剥削我？？呵呵！
　　

　　还是您牛逼，呵呵