[转帖] 中国特色的社会主义朋克

　　作者：颜峻
　　　"嗨！我们是生命之饼！来自武汉，你们可以称为武汉朋克，但我们现在北京，你们可称为北京朋克，这都不重要，而且也没多大的区别，大家都生活在同样一个社会、一种体制下，所以在中国各地的朋克都应该叫中国朋克！
　　　在第一张专辑《50，000》的封套里面，生命之饼还说，他们也可以称为社会主义朋克，而且，"没有必要搅尽脑汁要搞有中国特色的朋克乐……你戴了一顶帽子，还在到处找另一顶帽子。"作为社会主义朋克，这段自白颇有王小波的风采，好像什么都无所谓，又好像别有用心，嘻嘻哈哈，绵里藏针。当然，我听说社会主义波兰的第一支朋克乐队是那样的--他们为一个被警察打死的大学生而歌唱。而北京本地朋克也并不写这种带拐弯的自白和歌词，而是"OI！OI！对你的生活喊OI！"这说明朋克还是有区别的，即使社会主义朋克，即使中国朋克。50000的意思，据说是乐队以为能从公司拿到这个数目的一次性版税，后来未遂，但还是用了这个名字。那么这又是什么意思呢？和生命之饼大多数歌词一样，这是一个谜语；和生命之饼的全部音乐一样，这个意义是似是而非的。
　　　生命之饼曾经很像Nirvana，那个时候主唱吴维兼弹贝司，唱一种幽默、嘲讽并且有翻译文风的歌词，音乐流畅简单，吉他和主唱经常在同一个旋律上平行地走，古怪而且舒服。那是1989年的事情了。后来他们又录了第二张小样专辑叫《超级香蕉》。再后来吴维成为武汉朋克的核心人物，和"死逗乐"、"愤怒的狗眼"、"妈妈"一起地下发行了专辑，一时间武汉朋克势如破竹，裸奔、演出、串联、云游，直到最近，风流总被雨打风吹去，除了生命之饼，剩下的都差不多冰消瓦解了。现在他们在北京，偶尔演出，被称做中国最好的朋克乐队之一。
　　　老实说现在的贝司手并不如吴维弹得机警和有弹性，但是吴维在弹吉他，铿锵铿锵，哗啦哗啦，在朋克中间夹杂了原来的grunge开放和弦、加长的反馈、硬核的蛮横、skapunk的欢快，这样，谁也说不清楚他们到底是什么风格。反正，朋克就是了。鼓手朱宁曾经同时担任三四个乐队的鼓手，并且经常在同一场演出里，他是一个真正的朋克鼓手，精力充沛、偏执般地热衷于反拍和干脆的连击，这张专辑里面，要不是录音太糟糕，可能还要显得更关键、更热情一些。3个人的生命之饼显然和以前不一样了，但是综上所述，我不能肯定他们的风格、立场和打算。
　　　朋克有很多种，新的旧的，老的小的，西海岸的纽约的，复兴运动的复杂化的……我只能说生命之饼有点西海岸的味道，但是却不肯加入到任何流派里去。他们最大的特点就是把90年代主流朋克的流畅变成了急切和吵闹，又不像90年代地下硬核那样快而厚重地极端化，他们靠鼓击和唱来让人着急，连歌词都是叽叽喳喳迫不及待地用武汉普通话一古脑倒出来的，根本就是跳楼般地快和忙乱。专辑里面20首歌，多数都像《快乐大桥》那样干净利落，或者《GoodIdea》那样有严格的曲式结构，也有《MonderSchool》和《ChineseMusic》里边ska的切入，当然《钢针》这一类的颗粒性的噪音洪流一旦响起，生命之饼的另一面，不像刀子而像汽锤的猛将面孔就暴露出来了。"你说看见我好像很痛苦，那是因为我生来就傻"、"我捡到一根钢针，把它当作我的武器。我要见缝插针，我要一针见血"、"你比我坏那我就爱"……看吧，没有可以刷到墙上做标语的。生命之饼在太多的高音--多得像上百个铁匠一起尖叫着开工并迅速歇业--中泼洒了一些没有攻击性的言辞，但它们并不让人舒服，它们像是用沉默来抗议的死对头，像不速之客。有一首简短的《GetOut》，还有一首更加简短的《切！！！》，以其短，形成了轻蔑。就像生命之饼的音乐元素没有围绕着一个风格路线去规划安排一样，他们的歌词也是带着即兴色彩和指东打西的怪异。
　　　也许生命之饼自己想过要做一根钢针，但我看他们还不是。他们的现场当然好，带着不可阻挡，也不可解释的热情，竟然把朋克做得那么嘈杂但又快速地释放着能量。但他们的专辑还是过于即兴和松散。他们是很多钢针，是用快速掩盖了多余枝节的钢针，是用开放式和弦掩盖了疲惫的钢针，也是因为录音问题而变了形的钢针。武汉朋克已经成为历史，我想向他们致敬，却找不到合适的理由--就像我不知道这些特点是好事还是坏事一样，因为作为武汉朋克，生命之饼不可琢磨。(转自:城市画报)