纪录的态度

　　纪录的态度
　　真之，吾之常有；利之，吾之常无。
　　故常有，谓之为理，故常无，行之为避。
　　心之高远，而名，寓以博爱，而行。
　　无羁无绊为自由，心怀悲悯慰苍生。
　　——记纪录片劳作者
　　随着DV的逐渐流行，越来越多的人开始有机会进行纪录片的创作，由此带动了纪录片的发展，使纪录片展示出了多样的姿态。同时也打破了“纪录片导演们”对这一艺术形式的垄断，使更多具有纪录精神的人进入到这一领域。
　　艺术——对人类生存状态的终极思考的形象化表达。这是我对艺术的定义，念起来比较拗口，而这最关键的部分就是“终极思考”——哲学、宗教等等，把这样的思考形象表达出来，它才能是艺术。以此作为判断艺术与否的标准，恐怕绝大部分“艺术家”们都要失业了，暂切把他们叫作“艺术从业者”吧——艺术创作是他们的职业行为。电视导演们便属于此类。纪录片不同于普通电视创作的部分正在于它对艺术性的要求，除了技术应用之外，它的灵魂、它的思考才是其价值的最大体现。其实，我们所知通常意义上的国内经典纪录片，多半是技术成果的表现，很少有在思想性上使人眼前一亮的东西。DV的进入，使设备的垄断大大贬值，同时也为打破技术垄断创造了条件，而思想性本身就从来没有被垄断过。但大多数DV作品还相当幼稚，模仿、冲动、盲目、自言自语、标新立异，等等举不胜数，尤其于一些年青的DV创作者来说，已经演变为时髦的代名词，“新青年”的标榜手段。因为他们忽略了一个最关键的问题，那就是态度——对生活的态度，对生命的态度，对自我的态度，纪录的态度。
　　是否具有这样一种态度，就要自问一下“你懂得爱吗？”“你爱生命吗？你爱苍生吗？你崇尚高洁的生活吗？”如果你的答案犹豫不决，那么你先放下你的DV机，去生活吧，也许生活可以使你感悟到爱。
　　可能我的言辞会触怒一些人——在这一领域中有名的或自认为有名的一些人。中国现今真正具有这一态度的人绝不超过十个，而他们都是没名的。
　　这些人都具有一种极为相似的生活模式——无业、贫穷、平静、宽容、高学历（包括博士后）、善良，具有悲天悯人之心。说起来，他们更象是志愿者，挽救人们灵魂的志愿者。他们平凡之极，绝无愤世嫉俗和标新立异的怪诞。DV不过是他们的生活方式，如果没有DV他们同样会如此生活，因为“基督精神”早已深植在他们心中。
　　列举几个人名，胡杰，《远山》、《平原上的山歌》、《寻访林昭》；季丹，《老人们》、《贡布的幸福生活》；沙青，《我娃熙冠》；冯艳，《长江之歌》
　　其中大部分作品观众可能永远无法见到（因为某些特定原因），但1日下午，胡杰的两部片子会在此次影展上播出。我再去阐述他们的思想也不会起到太大作用，看看片子，也许大家可以看到我没有看到的东西。
　　本人逻辑思维困难，言辞极端，并无心将这一主题继续下去，望网员们进行续写或回击。