艺术是拒绝说教的。而杨德昌却从不放弃在他的电影中说话。他耐心地说，他激烈地说，他絮絮地说，以致于常常有人批评他在电影中（主要是进入90年代的作品）的说教倾向。
而我更愿意把他看做一个热忱的传教士，在孜孜不倦地传送危言与福音。每当在电影里看到杨德昌开始他的“传教”，我似乎都能看得到他眼里饱含的热泪。这个人目睹了世界的真相，领悟了天空沉默的心事。对于置身于危机之中而毫无觉察的人们，他有多少悲悯？也许没有人愿意听，可是这个天真的人，这个守候真相的人，怎么能忍着不说？
杨德昌不停的言语令人想到陀斯妥也夫斯基，后者的小说如果没有了整段整段的独白，我不知道他是否还有席卷人类心灵的力量。杨德昌如果在他的那些说教倾向的电影里保持沉默，我也许仍然会心生敬畏，然而我可能不会如此被他所吸引。
不是所有的说教都没有力量，如果传教者洞见真相，足够真诚。
节选自一斗大豆的《像杨德昌那样诚恳》
我不知道这是不是两部片子在自己的脑子里起了化学反应。实在是太意外了，这两部片子之前也是看了好几遍，但都没有这么深刻的印象。
《饮食男女》从开始到最后一次大聚餐都是在很内敛的一步步积累矛盾，并不急于去解决和交代什么事情，只到最后一次聚餐的时候，朱爸爸的一席话拨云见日，把看似一团麻的矛盾说得清清楚楚，大家心里的石头都落了地。
但是，在〈一一〉里面，杨德昌对同样平淡生活的处理又完全的不一样，他很犀利的在追问着。或者说，杨的犀利就是他的招牌，一直没有改变过。他片中的人物不断的在反思、在追问自己。于是，他们都采取了改变自己生活轨迹的行动。但，落到最后，我们一一看到了每一个人的行为结果。爸爸仍旧回归到了以前的生活，妈妈还是没有找到自己心中虔诚的信仰归宿，姐姐还是在自己的生活里踯躅徘徊，弟弟算是一个例外，他有不符合他年龄的好奇，他追问的东西太深刻，他得到的答案是找到了自己将来的方向。
这是什么？这就是生活。
李对生活的判断和认识是和煦的、温暖的，他片中的人和事最终都将走向平和。杨对生活的追问是犀利的，他要解剖生活并拎出来给我们看，但他对生活的看似平静也是把握得很棒的。
生活最终就是平静的！
的确，我们有很多的矛盾和烦恼，有很多的挣扎和困扰，但这个世界仍然没有消亡，我们的生活仍旧继续向前。我们不可否认的在无奈的生活里生活。
针对我们每一个个体，我们会有很多的想法和方向，但真正落实到生活里，我们毕竟只有一个选择——平静的生活。
人的影响力毕竟是有限的，我们幸运的话，还可以找到一条坦途达观的生活，不幸的话，那就各有各的不幸了！！