中国电影忽悠关键词揭秘

　　地下：这个词诞生于上世纪九十年代初。在那时候以前这个词仅是一个表方位的词。后来，有人开始称一些摇滚人和电影人的音乐或者电影为地下音乐或者地下电影。后来还出现了比地下更地下的“地地下”。“地下”本来指处于体制之外的艺术创作或者类似的制造活动，在国外其实“地下”是一个和“商业”有些对立的概念。张元算是第一个被称为地下导演的，他拍摄电影的主题涉及了中国最初的摇滚，同性恋，智障群体，这些人在以前的国产电影中从未出现过，所以，张元被冠以“地下电影导演”的身份自有其理由，那些低成本的片子蕴含的人文关怀，对社会的批判性思考还有直面惨痛人生的勇气都让人惭愧。也许这是经过上实际八十年代那个知识开放和思想自由的时代的必然产物。现在，“地下”已经成了一个标签，成了进不了主流的一种在“地下”很主流的表达方式。“地下”也仅仅是贴着“地下”这个标签，只不过是“地下”的“地上”，就是说没才能挤进“地上”，只能在“地上”之外的圈子里玩那些地上的玩意。
　　低成本：电影的预算当然很重要。谁都知道钱多了没坏处。现在“低成本”也成了一个标签，仿佛成本高的电影就是很没文化的，例如张艺谋这些年拍的武侠片。而低成本则可以讲述贴近生存现状本身的状态。是的，没错，特技不要，贵的布景不要，名演员不要，这样可以省钱。金基德的预算很低，陈果电影预算也不高。但是，低成本的前提是不需要高成本或者资金紧缺。有的人总是把“低成本”和思想性联系在一起，仿佛成本低了思想性就一定高。一个人吃的少和拉的多有什么联系吗？
　　独立：这个词汇用于艺术圈也是始于上世纪末。如果说官方的价值体系，作品的传播方式和审美情操都处于一种固定的路子，那么脱离了官方的行为往往是以反叛官方的体系为前提的。温普林，吴文光，蒋樾，苏青等纪录片作者在体制外进行影像思考，取得了不小的成功。他们的作品在今天已经得到了主流的认可。但是，当时的状况是没有“独立”这个概念的，尤其是影视行业。因为胶片或者摄像机都是高消费，而创造和主流分离的片子完全是一种冒险行为。独立不仅仅是经济上的独立，与体制的脱离，更重要的是理念或者行为的创新。现在可好，想被体制招安却没宋江的本事，于是自己“独立”，其产品只不过是体制产品的个人切割，与那块大蛋糕没什么区别。
　　另类：ＯＵＴＳＩＤＥ，呵呵。看过《格调》吧。我对另类的理解是内在的，如同王小波对中国文学的反叛，刘晓波对中国哲学的反叛，尼采对上帝的反叛，小孩对光屁股皇帝的反叛。另类首先要背叛现在的僵死的秩序，凝固的知识，烦人的价值体系，从精神上脱离群体。国外的《以藏》，《地窖人鱼》，《所多玛１２０天》都可以算作真正的另类。现在有些人自以为拍个鸡冠头，拍个穿破裤子的人就另类了，远着呢。以“另类”作标签的人或者“导演”行忽悠时一般没什么原创。其实《苏州河》就是部够另类的电影，但绝对不脏。
　　非主流：呵呵，标榜这个词是那个导演想进入主流。如果不是可以来把我魏晓波的东西都拿走。什么狗屁主流非主流，非主流会变成主流的，如果是真的非主流，如果非非主流又非主流，那作品注定是愚蠢的。
　　边缘：９７年的《小武》着实让广大文艺青年兴奋了一把。于是，越来越多的镜头马上开始对准妓女，小偷，各种底层人士，并美名曰“人文关怀”。小资们开始看第三世界国家的电影，小资导演们开始像小贩一样的展示中国的小胡同，小县城，夜总会，歌舞厅，整个中国变成了大妓院。一个有经济能力拍边缘人的导演到底葫芦里卖的是什么药只有他自己知道。贾樟柯在上电影学院之前跟着大篷车演出过，所以才有《站台》，王超当过工人，身体不好，常吐一口唾沫在手心上看看有没有血丝，所以才有《安阳婴儿》。
　　先锋：这个词语以前是修饰诗歌和小说的，后来修饰小说和诗歌的词都用在了电影上。DV的普及使越来越多的人开始使用影像，于是越来越多的影像被冠以“先锋”的称号。“先”的确有些“先”，毕竟我老叔我老舅还不会拍DV，这些人走在了我上辈人的前头。但“锋”在哪？锋芒在哪？拍“谈对象”，“打个小架”就他妈就先锋了？先锋应该具有破坏性的，足以挑战旧秩序或者思想。
　　电影就是电影，讲不出个像样的故事，拍不出几个好镜头马上转行。“意识流”，“非主流”，“地下”，“先锋”……都是些借口。我也拍记录片，我从没有用什么所谓意识流，现在国内的一些好片子人家也没标榜什么。《铁西区》，《好死不如赖活着》都是用很平实的影像语言来讲故事的。我甚至希望我的片子能很主流，能卖很多钱。我的片子里有“乱伦”，“乱性”，“死亡”，还有对政府和体制的质问，这些够偏门了吧，老人看了会吓死，但我觉得这些应该在主流的思考体系中进行解析和辩论的。
　　不存在什么生死捍卫的概念，拍电影靠的是见识，学问，技术，良心，思想……
　　2006-3-19