2010既往

　　当看到涓露浸润，我便急于把洪流奉献给你了。来不及逃离的你的心，从此沟壑创楚。
　　
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　　既往之旅，在于克服‘在我的当下生存中对心灵秩序之起源、开端和根基的’遗忘。
　　
　　我猜想，无思无虑之下，脑筋自然搭线，人的心智得到丰足的发育。只不过绝大部分发育不是脑皮层里能意识到的、不是说得出来的。心智的一端是人性中内禀的生杀予夺的可能性的牵扯，另一端是植根于自然根基的超越性的非意识吸引。当人执着于内禀可能性时，他/她必须牢牢抓紧超越性才不至于沉沦，而他/她意识层面的超越性很可能植根于人造根基。同时，人造根基又形成对自然根基的遮蔽，沉沦便从意识层面蔓延到非意识层面，给心智带来难以修复的创伤。
　　
　　从这个意义上说，教化与感化他人，既无益于己，亦无益于人，并且达不到好的效果。简单的原因是：自己的脑筋怎么搭线，很大部分和起决定作用的（比如潜意识）是小时候的被灌输的，只能认了。自己改变自己脑里的搭线都特别难，就别提去改变别人的了。因此持有使别人受到感化的想法和愿望，往往会让自己失望。当你有想感化他人的意识时，便会自觉不自觉地表现出对对方有家长式的“望子成龙”的期待，形成对对方的压力，带来后续的问题。个人管好自己的脑搭线，或许有表率作用。但别人怎样看待你的表率作用、愿不愿意共同参与，那是别人的事情。尊重别人的意愿和决定，不也是尊重人权吗？！
　　
　　如果说非意识与意识之间存在动态衔接的可能性，并且这种衔接总是稍纵即逝，那么隐微与显白的契合需要机缘。点到为止也是这层意思。机缘一过则不可继续显白，那样会迷糊。寂静与沉思当为健康生存之常态。显白亦如涓露，浸润心灵的裂痕。好显白则如同洪流，将裂痕冲刷成无法修复的沟壑。
　　
　　在好显白的人那里，逻辑是一种套路，它的潜台词是，套路没有问题，我这样做就没有问题。但他始终回避直指自身。由上我们可知，他自身往往正是问题之所在。或者说，更多问题的产生，源自我们的解决方法，而不是源自问题本身。生杀予夺造就了种种局势。把同样一个人放入不同的局势中，别人看他就会有不一样的眼光。这种变化无常的局势往往被作为逻辑的始点。即便自洽的逻辑也往往得出反复无常的结论。
　　
　　2010年，是我观照心灵的元年。柔情地去爱，堆积至将来。也有太多的无奈，靠默默祈祷释怀。在此，我送上聂鲁达的诗歌，感谢心岳、小文、钰涵、Succi、心下、一一，以及时代精神运动和剩态度的朋友们。
　　
　　我喜欢你默默无语，就像你不在这里，
　　而是远远地在听，我的声音触不到你。
　　就像你的目光已经游离而去，
　　如同一个吻，封堵你的嘴唇。
　　
　　就像万物充满我的灵魂，
　　你从万物中浮现，充满我的灵魂。
　　你就像我的灵魂，一如梦中的蝴蝶，
　　你如同忧郁这个词。
　　
　　我喜欢你默默无语，就像你已远去，
　　你像是在轻叹，一如鸽子在呢喃的蝴蝶啊。
　　只是远远地在听，我的声音触不到你，
　　让我在你的寂默中安宁无声。
　　
　　且让我籍着你的寂默与你说，
　　你那明若剪烛、简若指环的寂默。
　　你如同黑夜，拥有无边的沉寂与繁星，
　　你的寂默如同星星的寂默，辽远而真切。
　　
　　我喜欢你默默无语，就像你不在这里，
　　辽远而悲戚，一如你已死去。
　　彼时，一个字，一个微笑，足矣。
　　此刻我觉得幸福，好在这一切尚只是假如。