燕谈网友点评 司马南猛文“获奖的汉奸依然是汉奸”
汉奸不汉奸的，谁说了算？
文/心中有刀
(本帖最后由 心中有刀 于 2010-10-9 23:12 编辑)
转帖自燕谈子版清议竹林
司马南写的《获奖的汉奸依然是汉奸》是骂人文章，他宣布那位刚刚得了诺奖的在押犯是汉奸，跟文革时红卫兵宣布谁谁谁是地富反坏右一样斩钉截铁、气宇轩昂。假设司马南不仅仅是个书生，还是咱中国一个不小的官——例如某直辖市的政法委书记，现在就手操着那位诺奖获得者的生杀大权，他肯定会断喝一声“拉出去毙了”。值得庆幸的是，司马南暂时还没握上枪杆子，还有，他没骂有刀是汉奸。
司马南说“诺奖K线图清晰”，好像他独具慧眼，发现什么重大机密：瓦文萨得奖了，主张颜色革命的萨哈罗夫得奖了，戈尔巴乔夫、达 赖喇 嘛也得奖了——中间突然提到了作家高行健，显然司马南的思维混乱了一回，人家高先生得的是文学奖，假如连这个也计较，那司马南整理得奖者名单的功夫可就大了去，看看那些得诺贝尔物理奖、诺贝尔化学奖和诺贝尔医学奖的老外，是不是也都出卖过或计划出卖他们各自的伟大祖国呢？总之，司马南注意到的一个事实是，诺奖评委会这些年来的确是在用一种比较稳定的评判标准进行评奖。
那么，诺奖评委会这副样子，究竟是好还是不好呢？如果回答是否定的，就是说司马南渴望看到的是一个颠三倒四的诺奖评委会，今年给奥巴马发和平奖，明年该把这个奖颁给金正日。瞅瞅司马南活过的这几十年吧，咱中国开了多少次伟光正的大会、团结的大会、胜利的大会、从胜利走向胜利的里程碑式的大会了，多少事被颠三倒四过了？司马南大概觉得这很好。也许，看着中国的K线图，他可以说“虽跌宕起伏，但很清晰。”
真没明白，司马南到底认为清晰好不好。
至于司马南把热比娅、高耀洁等人也扯进诺奖K线图来一起深揭狠批，有刀觉得就毫无道理了：那都是些被提名者，提名的不是诺奖评委会。只有在司马南最热爱的中国，才会在各个领域都大面积发生提名者即评奖者的趣事。在外国，评委先提名某人参与评奖，再评定该人获奖的话，评委本人差不多就当选评奸了。
回过来，咱再聊评汉奸的标准问题。身为中国人，不要脸或“接近不要脸地卖国求荣”，毫无疑问构成汉奸。但中华人民共和国是平头百姓有资格卖的吗，不对吧？论实施卖国行为的条件，那位正在锦州吃牢饭的刘某某不可能比写骂他文章的司马南好，那么，司马南能不能就把咱PRC给卖了呢？我看也不够格。
至于说自己国家、政府、民族的坏话，那是寻常百姓寻常一直在干的事，要算汉奸，中国就成了遍地汉奸的国度了。按司马南设定之标准，他本人曾大力抹黑气功，跟那么多深孚众望的大师对着干，也揭中国文化的疮疤，向世界各国展示中国人的丑陋，羞辱中国，所以，司马南也实施过汉奸行为，也是个汉奸。
司马南设问“汉奸获奖的结果能把中国怎么样？”，然后自答“我看不出能把中国怎么样”，他的理由是“当年实力对比极其悬殊的时候，在朝鲜三八线与越南丛林里交手”，美国也没完胜。这个思维逻辑有毛病。依司马理论，胜利和失败好像不是由旁人来评的，而是参赛者的自我感觉，只要我感觉没输，你就没有赢。所以不管中国在韩战和越战中死了多少人，花了多少本可以用来让中国人改善生活的钱，总之他说中国人长志气了，中国就没亏。这未免太阿Q了。再说，就算中国没打输韩战和越战，跟人家评刘某某得奖有啥关系？是啊，本来就风马牛不相及，挨不上关系。我也能自问自答如下：
汉奸获奖能把司马南他儿子怎么样？我看不能怎么样。他儿子不明白普世价值，不明白就是不明白，中国政府不教，司马南作为父亲也不许别人教，他儿子又不自学，怎么能明白呢？
兴许，司马南会私下告诉儿子：谁都别怕，你痛恨谁、讨厌谁，就宣布那个人是汉奸。宣布的时候，你总是对的。
转帖自http://www.yantan.cc/bbs/viewthread.php?tid=100767&extra=page%3D1&page=3（燕谈子版清议竹林，需注册登录后才能看见）
转帖：司马南猛文“获奖的汉奸依然是汉奸”
2010-10-10 13:56:44 梵谷
2010-10-10 15:43:54 我不爱党但我爱我的祖国
那天有人问刘晓波，说“零八宪章”和失去笔会会长有关系吗？刘说，“能没有关系吗？我今年才50多岁，钱还没挣够呢，以前国内这些人往‘民主中国 ’发文章，得经过我这关，多少能弄点，美国人也重视，现在会长也没了，被边缘化了，我再不弄点动静，就彻底被边缘化了，美国人很现实的，他们就会扶植其他人‘上位’的”。“有人问我，说你推行民主，还当了两届独立中文笔会会长，笔会内部实现民主了吗？告诉你，你还真别到外面说去，什么民主，都他妈扯淡，笔会也是‘一言堂’，刘宾雁就那样，我为什么不？不一言堂，给多少美金都不够分的，但是这面上的事，还得严谨点，做个样子，美国鬼子也知道，但没有办法啊，谁让我的地位高呢，别人比不了！”。
“你也别问我了，我实话跟你说吧，我白天睡觉，晚上看球，时不时写两篇文章，赚的都是美金。我说了：我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。这年头，有钱才是硬道理。没钱都他妈是傻子，什么主义，都是蒙人的，今朝有酒今朝醉，我笔会会长没了，你知道我损失多大吗？说了怕吓到你，不提了”。
“你也别问我了，我实话跟你说吧，我白天睡觉，晚上看球，时不时写两篇文章，赚的都是美金。我说了：我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。这年头，有钱才是硬道理。没钱都他妈是傻子，什么主义，都是蒙人的，今朝有酒今朝醉，我笔会会长没了，你知道我损失多大吗？说了怕吓到你，不提了”。
2010-10-10 16:13:36 我不爱党但我爱我的祖国
那天有人问刘晓波，说“零八宪章”和失去笔会会长有关系吗？刘说，“能没有关系吗？我今年才50多岁，钱还没挣够呢，以前国内这些人往‘民主中国 ’发文章，得经过我这关，多少能弄点，美国人也重视，现在会长也没了，被边缘化了，我再不弄点动静，就彻底被边缘化了，美国人很现实的，他们就会扶植其他人‘上位’的”。“有人问我，说你推行民主，还当了两届独立中文笔会会长，笔会内部实现民主了吗？告诉你，你还真别到外面说去，什么民主，都他妈扯淡，笔会也是‘一言堂’，刘宾雁就那样，我为什么不？不一言堂，给多少美金都不够分的，但是这面上的事，还得严谨点，做个样子，美国鬼子也知道，但没有办法啊，谁让我的地位高呢，别人比不了！”。
“你也别问我了，我实话跟你说吧，我白天睡觉，晚上看球，时不时写两篇文章，赚的都是美金。我说了：我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。这年头，有钱才是硬道理。没钱都他妈是傻子，什么主义，都是蒙人的，今朝有酒今朝醉，我笔会会长没了，你知道我损失多大吗？说了怕吓到你，不提了”。
“你也别问我了，我实话跟你说吧，我白天睡觉，晚上看球，时不时写两篇文章，赚的都是美金。我说了：我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。这年头，有钱才是硬道理。没钱都他妈是傻子，什么主义，都是蒙人的，今朝有酒今朝醉，我笔会会长没了，你知道我损失多大吗？说了怕吓到你，不提了”。
2010-10-10 16:18:57 梵谷
谣言、敏感词和和平
文/梵谷
他到底是一个什么样的人，因为做了什么而成为敏感词，并最终获得这个被世人景仰的奖项，在这个国家，除了极少数人之外，没有人关心，也无从知晓！
宁要和谐，不要和平！你们把自己置之于全球文明世界之外，难道就因为一个被屏蔽了的敏感词？！不是大国么，不是盛世么，那么，你们又何必害怕一个早已消逝于公众视野之外的人？！无论是地上的还是地下的，看得见的还是看不见的，你们不是早已垄断控制了这个国家的一切么？那么，你们还在担心什么？！恐惧什么？！到底是什么戳痛了你们那根高度敏感的神经？！
明白了，原来在这一个个敏感词的后面，存在着一个个具体的人和具体的事件！在这些具体的人和事件的背后，除了极度恐惧公众批评的权力者自身之外，还聚集着一群群基于人类共识，具有相同或相似理念和价值观的人！他们为了维护自己与生俱来的权利、尊严（不管是被动的还是主动的）和一个多世纪以来这个民族的先驱们所共同追寻的理想，不惜以个人的力量与整个国家抗争，并最终被这个国家视为敌人，打入另册，成为讳莫如深的敏感词中的一员，并从此消失在公众的视野之外。
对于这样一个被全球文明世界视之为最高荣誉的奖项，你们为何枕戈待旦，视如寇仇，甚至不惜动用国家机器的力量予以反击和屏蔽？！你们这么做的目的，难道仅仅是为了把世界的声音隔绝于国门之外，让国民幸福快乐地生活于镜花缘编织的君子国里？！国门之外，永远是充满喧嚣、混乱、阴谋、暴力和敌意的世界，洪洞县里无好人，风景这边独好，这是你们一贯的逻辑！长期以来，在这个国家里，你们自认为，存在于公众视野范围之外的人和事，只要你们没有说或者矢口否认，就等于从来没有发生过！如果有人站出来说了，那一定是别有用心的人散布的谣言，所谓的谣言散布者在受到你们严惩的同时，随之将与所谓的谣言一起永远变成一个敏感词！对于这种掩耳盗铃的强盗逻辑和行径，你们自身难道就从来都没有觉得可笑和滑稽过么？！强权者的愚蠢和内在的虚弱，由此可见一斑！
2010年10月8日，这是一个令人难忘的特殊日子，一个敏感词——一个真正的中国公民，因为其长期不懈的非暴力抗争和对于人类普世价值的宣讲及其民主进程的推进，获得了这个国家迄今为止所能获得的为国际社会所承认的最高荣誉，然而，我们只能在沉默中庆祝，庆祝中悲哀，悲哀中沉默......
在这个国家，只要敏感词存在一天，每一个敏感词，都将变成一个火炬，照亮暗夜中清醒的人们，并成为他们彼此之间温暖安慰和携手前行的信号和标识。总有一天，这数量惊人的敏感词终将汇聚成一场大火，烧掉黑幕，让阳光普照这片雾霭重重灾难频仍的神秘大地！
2010.10.09
文/梵谷
他到底是一个什么样的人，因为做了什么而成为敏感词，并最终获得这个被世人景仰的奖项，在这个国家，除了极少数人之外，没有人关心，也无从知晓！
宁要和谐，不要和平！你们把自己置之于全球文明世界之外，难道就因为一个被屏蔽了的敏感词？！不是大国么，不是盛世么，那么，你们又何必害怕一个早已消逝于公众视野之外的人？！无论是地上的还是地下的，看得见的还是看不见的，你们不是早已垄断控制了这个国家的一切么？那么，你们还在担心什么？！恐惧什么？！到底是什么戳痛了你们那根高度敏感的神经？！
明白了，原来在这一个个敏感词的后面，存在着一个个具体的人和具体的事件！在这些具体的人和事件的背后，除了极度恐惧公众批评的权力者自身之外，还聚集着一群群基于人类共识，具有相同或相似理念和价值观的人！他们为了维护自己与生俱来的权利、尊严（不管是被动的还是主动的）和一个多世纪以来这个民族的先驱们所共同追寻的理想，不惜以个人的力量与整个国家抗争，并最终被这个国家视为敌人，打入另册，成为讳莫如深的敏感词中的一员，并从此消失在公众的视野之外。
对于这样一个被全球文明世界视之为最高荣誉的奖项，你们为何枕戈待旦，视如寇仇，甚至不惜动用国家机器的力量予以反击和屏蔽？！你们这么做的目的，难道仅仅是为了把世界的声音隔绝于国门之外，让国民幸福快乐地生活于镜花缘编织的君子国里？！国门之外，永远是充满喧嚣、混乱、阴谋、暴力和敌意的世界，洪洞县里无好人，风景这边独好，这是你们一贯的逻辑！长期以来，在这个国家里，你们自认为，存在于公众视野范围之外的人和事，只要你们没有说或者矢口否认，就等于从来没有发生过！如果有人站出来说了，那一定是别有用心的人散布的谣言，所谓的谣言散布者在受到你们严惩的同时，随之将与所谓的谣言一起永远变成一个敏感词！对于这种掩耳盗铃的强盗逻辑和行径，你们自身难道就从来都没有觉得可笑和滑稽过么？！强权者的愚蠢和内在的虚弱，由此可见一斑！
2010年10月8日，这是一个令人难忘的特殊日子，一个敏感词——一个真正的中国公民，因为其长期不懈的非暴力抗争和对于人类普世价值的宣讲及其民主进程的推进，获得了这个国家迄今为止所能获得的为国际社会所承认的最高荣誉，然而，我们只能在沉默中庆祝，庆祝中悲哀，悲哀中沉默......
在这个国家，只要敏感词存在一天，每一个敏感词，都将变成一个火炬，照亮暗夜中清醒的人们，并成为他们彼此之间温暖安慰和携手前行的信号和标识。总有一天，这数量惊人的敏感词终将汇聚成一场大火，烧掉黑幕，让阳光普照这片雾霭重重灾难频仍的神秘大地！
2010.10.09
2010-10-10 17:40:39 梵谷
奇文共赏
诺贝尔和平奖又砸自己的牌子
作者：环球时报
来源：环球时报http://opinion.huanqiu.com/roll/2010-10/1156507.html
来源日期：2010-10-9
本站发布时间：2010-10-10 10:14:50
阅读量：1715次
（本文转帖自中国改革与治理网http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=188554）
诺贝尔委员会8日将世人瞩目的诺贝尔和平奖给了正在中国监狱里服刑的刘晓波，这个奖项再次把自己摆在了中国人民以及中国改革开放事业的对立面。（本文留言没有开通，特向读者致歉。读者也可以点击http://www.huanqiu.com/content_comment.php?tid=1156507&mid=1&cid=1152查看读者对《环球时报》这篇文章的留言，颇具中国特色。）
诺贝尔奖总体上在中国是有威望的，但诺贝尔和平奖已成为借“诺贝尔”这个品牌强行塞给世界的西方意识形态的私货。上世纪的这个奖项多次颁给反对苏联的人，包括直接搞垮苏联的戈尔巴乔夫，这样的偏好并未随着冷战的结束而消融。
通过颁奖否定现代中国，成为诺贝尔和平奖新的偏执狂般的追求。中国迄今两人获奖，一人是达赖，一人就是刘晓波。前者是中国民族分离主义的代表人物，后者是鼓动把西方政治制度照搬到中国，并抵制中国现行法律的人。无论从外部看他们两人可以有多少个视角，但毫无疑问的是，两人都不是中国近年和平与发展的建设性力量，他们对中国社会的触动是通过示范对抗，他们没有在有着种种复杂问题的中国宣扬团结。把以“和平”命名的奖项颁给他们，是对大多数中国人的不尊重，是西方意识形态在中国人面前的一次傲慢展示。
由于热比娅、胡佳、魏京生等“异见人士”也都进入过诺贝尔和平奖的候选人名单，更加剧了中国人对这个奖项的反感。善良的中国人有理由怀疑，诺贝尔和平奖已经沦为服务于西方利益的政治工具，评定及操纵这个奖项的人，不愿意看到中国的和平、团结，很希望中国社会因政治分歧陷入无穷无尽的纷争，直至走向苏联式的分裂。他们现在能做的就是用和平奖给中国社会撕开个口子。
刘晓波去年被中国司法当局判处11年监禁，西方多国政府曾因此出面干预，诺贝尔委员会8日的行为是这种干预的继续。西方对刘晓波案的争议不是对司法本身的探讨，而是希望中国现在就推行政治多元化，让中国的发展“西方化”。
诺贝尔委员会选在刘晓波服刑时给他这个奖，与其说是对他个人的鼓励，不如说是对中国司法制度的蔑视和挑战。每一个中国人都能感觉到这种故作的恶意，西方的大多数公众也能一眼看出这是故意做给中国看的，中国社会与西方的感情隔阂将因此加剧。根据诺贝尔的遗嘱，和平奖应该颁给“为促进民族团结友好、取消或裁减常备军队以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或作出最大贡献的人”，和平奖委员会昨天却做了相反的事。
诺贝尔和平奖的反复非难，再次提醒了中国在世界上的处境。中国的发展要获得西方的掌声几乎是不可能的，中国在选择发展道路时需要足够的坚强，西方骚扰我们判断的手段经常比我们可以预见的更多，更出其不意。
值得一提的是，诺贝尔委员会及他们代表的那些人，终将拗不过中国发展的大势。他们只是让中国生了一回气，却同时又砸了一次自己的牌子，但世界生生不息。那几个少数人终究不能评判世界，过于傲慢的西方也一次次误判中国人民的意志，以及中国的走向。实践是检验真理的唯一标准，诺贝尔奖也没有这个道理大。
诺贝尔和平奖又砸自己的牌子
作者：环球时报
来源：环球时报http://opinion.huanqiu.com/roll/2010-10/1156507.html
来源日期：2010-10-9
本站发布时间：2010-10-10 10:14:50
阅读量：1715次
（本文转帖自中国改革与治理网http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=188554）
诺贝尔委员会8日将世人瞩目的诺贝尔和平奖给了正在中国监狱里服刑的刘晓波，这个奖项再次把自己摆在了中国人民以及中国改革开放事业的对立面。（本文留言没有开通，特向读者致歉。读者也可以点击http://www.huanqiu.com/content_comment.php?tid=1156507&mid=1&cid=1152查看读者对《环球时报》这篇文章的留言，颇具中国特色。）
诺贝尔奖总体上在中国是有威望的，但诺贝尔和平奖已成为借“诺贝尔”这个品牌强行塞给世界的西方意识形态的私货。上世纪的这个奖项多次颁给反对苏联的人，包括直接搞垮苏联的戈尔巴乔夫，这样的偏好并未随着冷战的结束而消融。
通过颁奖否定现代中国，成为诺贝尔和平奖新的偏执狂般的追求。中国迄今两人获奖，一人是达赖，一人就是刘晓波。前者是中国民族分离主义的代表人物，后者是鼓动把西方政治制度照搬到中国，并抵制中国现行法律的人。无论从外部看他们两人可以有多少个视角，但毫无疑问的是，两人都不是中国近年和平与发展的建设性力量，他们对中国社会的触动是通过示范对抗，他们没有在有着种种复杂问题的中国宣扬团结。把以“和平”命名的奖项颁给他们，是对大多数中国人的不尊重，是西方意识形态在中国人面前的一次傲慢展示。
由于热比娅、胡佳、魏京生等“异见人士”也都进入过诺贝尔和平奖的候选人名单，更加剧了中国人对这个奖项的反感。善良的中国人有理由怀疑，诺贝尔和平奖已经沦为服务于西方利益的政治工具，评定及操纵这个奖项的人，不愿意看到中国的和平、团结，很希望中国社会因政治分歧陷入无穷无尽的纷争，直至走向苏联式的分裂。他们现在能做的就是用和平奖给中国社会撕开个口子。
刘晓波去年被中国司法当局判处11年监禁，西方多国政府曾因此出面干预，诺贝尔委员会8日的行为是这种干预的继续。西方对刘晓波案的争议不是对司法本身的探讨，而是希望中国现在就推行政治多元化，让中国的发展“西方化”。
诺贝尔委员会选在刘晓波服刑时给他这个奖，与其说是对他个人的鼓励，不如说是对中国司法制度的蔑视和挑战。每一个中国人都能感觉到这种故作的恶意，西方的大多数公众也能一眼看出这是故意做给中国看的，中国社会与西方的感情隔阂将因此加剧。根据诺贝尔的遗嘱，和平奖应该颁给“为促进民族团结友好、取消或裁减常备军队以及为和平会议的组织和宣传尽到最大努力或作出最大贡献的人”，和平奖委员会昨天却做了相反的事。
诺贝尔和平奖的反复非难，再次提醒了中国在世界上的处境。中国的发展要获得西方的掌声几乎是不可能的，中国在选择发展道路时需要足够的坚强，西方骚扰我们判断的手段经常比我们可以预见的更多，更出其不意。
值得一提的是，诺贝尔委员会及他们代表的那些人，终将拗不过中国发展的大势。他们只是让中国生了一回气，却同时又砸了一次自己的牌子，但世界生生不息。那几个少数人终究不能评判世界，过于傲慢的西方也一次次误判中国人民的意志，以及中国的走向。实践是检验真理的唯一标准，诺贝尔奖也没有这个道理大。
2010-10-10 18:34:52 金鹏
不学会容忍荒谬，就没有自由
------转张鸣博客
新浪微博里有个叫染香的博主，自报家门是个漂亮的女孩子，在英国留学。但也有人认为，这人就是一个糙老爷们，人在中国。染香粉丝众多，也好发议论，但是她的特点是总跟别人作对，大伙说东，她肯定说西。还时常发一些很不人道的怪论，比如拆迁自焚，她说是自焚者图财云云。于是，这两天的微博上，就有人呼吁微博小秘书封她的博客，稍微客气点的则声言以后谁在转染香的博文，哪怕是为了驳斥，也会撤销对此人的关注，甚至拉黑这个人。网上有些人对于“乌有之乡”网站，也是这个态度。每每看到乌有之乡有特别难以容忍的胡说八道，内心希望有力者把它给封了。
样的。不要以为人家封杀我的时候，就是非正义的，我要求封杀别人，就是正义的。因为我的言论是正当的，而别人的言论是反人道的。事实上，这种以道德借口封人口的做法，本身就是不道德的，因为这样做，剥夺了他人应有的自由。不能说强徒打你的时候喊痛，转过身就希望这个强徒打你不喜欢的人。现在动辄删帖，封博客的做法，究其历史，其实动机也许跟现在微博上的某些人的道德义愤一样，将之变成一种机制，一种制度，就成了今天这个样子。信奉自由的人都会说，我可以不同意你的观点，但我拼命捍卫你说话的自由。但是落到实处，尤其是摊上特别荒谬的言论的时候，往往就把这个信条忘了，尤其是说荒谬话的人往往振振有词，强词夺理之时，就更是压不住火。火一上来，恨不得一拳把对方打死，至少也得让他闭嘴。之所以如此愤怒，在很大程度上因为自己觉得自己真理在握，对方则荒谬绝伦，甚至蛮不讲理。换言之，是道德上的义愤，才让自己产生封杀对方的冲动，潜意识里，总觉得这种冲动，有道德上的合理性。然而，恰是这种挟道德合理性实行强制的心理，才是历史上专制乃至极权的土壤。只要对方的言论是不正确，不道德的，就可以实行强制。殊不知，道德上的正确与凡是在网上有过文字经历的人，对于在论坛里被版主“踢出”，博文被删帖，甚至博客被封，无不都深恶痛绝，只消一提起来，就恨恨连声。但是，每当我们看到网上特别荒谬，或者我们感觉荒谬的言论时，往往自己愤慨还不够，每每希望有力者把这种言论封掉，甚至如果在现实生活中的此言论的发布者，遭到报应，如果有可能，自己或别人出面，扁他一顿也未可知。其实，这就是一种专制的劣根性。客观地说，微博上众多“转世”博主的遭遇，跟一些人要求封杀染香，性质其实是一样的。不要以为人家封杀我的时候，就是非正义的，我要求封杀别人，就是正义的。因为我的言论是正当的，而别人的言论是反人道的。事实上，这种以道德借口封人口的做法，本身就是不道德的，因为这样做，剥夺了他人应有的自由。不能说强徒打你的时候喊痛，转过身就希望这个强徒打你不喜欢的人。现在动辄删帖，封博客的做法，究其历史，其实动机也许跟现在微博上的某些人的道德义愤一样，将之变成一种机制，一种制度，就成了今天这个样子。
信奉自由的人都会说，我可以不同意你的观点，但我拼命捍卫你说话的自由。但是落到实处，尤其是摊上特别荒谬的言论的时候，往往就把这个信条忘了，尤其是说荒谬话的人往往振振有词，强词夺理之时，就更是压不住火。火一上来，恨不得一拳把对方打死，至少也得让他闭嘴。之所以如此愤怒，在很大程度上因为自己觉得自己真理在握，对方则荒谬绝伦，甚至蛮不讲理。换言之，是道德上的义愤，才让自己产生封杀对方的冲动，潜意识里，总觉得这种冲动，有道德上的合理性。
然而，恰是这种挟道德合理性实行强制的心理，才是历史上专制乃至极权的土壤。只要对方的言论是不正确，不道德的，就可以实行强制。殊不知，道德上的正确与否，具有相对性，有时今天看起来荒谬的言论，换一个时空，没准就成了有道理的。更何况，道德的借口，哪怕是基于社会主流的道德借口，一旦成为强制的理由，就可以扩张成剥夺人自由的习惯乃至制度，正确与否的判断，化为某些人的特权，封口的惩罚，便成为日常化的行为。到那时候，每个人就都不自在了。
样的。不要以为人家封杀我的时候，就是非正义的，我要求封杀别人，就是正义的。因为我的言论是正当的，而别人的言论是反人道的。事实上，这种以道德借口封人口的做法，本身就是不道德的，因为这样做，剥夺了他人应有的自由。不能说强徒打你的时候喊痛，转过身就希望这个强徒打你不喜欢的人。现在动辄删帖，封博客的做法，究其历史，其实动机也许跟现在微博上的某些人的道德义愤一样，将之变成一种机制，一种制度，就成了今天这个样子。信奉自由的人都会说，我可以不同意你的观点，但我拼命捍卫你说话的自由。但是落到实处，尤其是摊上特别荒谬的言论的时候，往往就把这个信条忘了，尤其是说荒谬话的人往往振振有词，强词夺理之时，就更是压不住火。火一上来，恨不得一拳把对方打死，至少也得让他闭嘴。之所以如此愤怒，在很大程度上因为自己觉得自己真理在握，对方则荒谬绝伦，甚至蛮不讲理。换言之，是道德上的义愤，才让自己产生封杀对方的冲动，潜意识里，总觉得这种冲动，有道德上的合理性。然而，恰是这种挟道德合理性实行强制的心理，才是历史上专制乃至极权的土壤。只要对方的言论是不正确，不道德的，就可以实行强制。殊不知，道德上的正确与平心而论，当我们面对特别荒谬的言论，跟他讲道理又讲不通的时候，都会感到愤怒。但是，学会容忍荒谬，是自由的第一课，如果这门课程不及格，我们就没有资格谈自由。正如胡适先生所言，容忍比自由更可贵。因为没有容忍，就没有自由。
------转张鸣博客
新浪微博里有个叫染香的博主，自报家门是个漂亮的女孩子，在英国留学。但也有人认为，这人就是一个糙老爷们，人在中国。染香粉丝众多，也好发议论，但是她的特点是总跟别人作对，大伙说东，她肯定说西。还时常发一些很不人道的怪论，比如拆迁自焚，她说是自焚者图财云云。于是，这两天的微博上，就有人呼吁微博小秘书封她的博客，稍微客气点的则声言以后谁在转染香的博文，哪怕是为了驳斥，也会撤销对此人的关注，甚至拉黑这个人。网上有些人对于“乌有之乡”网站，也是这个态度。每每看到乌有之乡有特别难以容忍的胡说八道，内心希望有力者把它给封了。
样的。不要以为人家封杀我的时候，就是非正义的，我要求封杀别人，就是正义的。因为我的言论是正当的，而别人的言论是反人道的。事实上，这种以道德借口封人口的做法，本身就是不道德的，因为这样做，剥夺了他人应有的自由。不能说强徒打你的时候喊痛，转过身就希望这个强徒打你不喜欢的人。现在动辄删帖，封博客的做法，究其历史，其实动机也许跟现在微博上的某些人的道德义愤一样，将之变成一种机制，一种制度，就成了今天这个样子。信奉自由的人都会说，我可以不同意你的观点，但我拼命捍卫你说话的自由。但是落到实处，尤其是摊上特别荒谬的言论的时候，往往就把这个信条忘了，尤其是说荒谬话的人往往振振有词，强词夺理之时，就更是压不住火。火一上来，恨不得一拳把对方打死，至少也得让他闭嘴。之所以如此愤怒，在很大程度上因为自己觉得自己真理在握，对方则荒谬绝伦，甚至蛮不讲理。换言之，是道德上的义愤，才让自己产生封杀对方的冲动，潜意识里，总觉得这种冲动，有道德上的合理性。然而，恰是这种挟道德合理性实行强制的心理，才是历史上专制乃至极权的土壤。只要对方的言论是不正确，不道德的，就可以实行强制。殊不知，道德上的正确与凡是在网上有过文字经历的人，对于在论坛里被版主“踢出”，博文被删帖，甚至博客被封，无不都深恶痛绝，只消一提起来，就恨恨连声。但是，每当我们看到网上特别荒谬，或者我们感觉荒谬的言论时，往往自己愤慨还不够，每每希望有力者把这种言论封掉，甚至如果在现实生活中的此言论的发布者，遭到报应，如果有可能，自己或别人出面，扁他一顿也未可知。其实，这就是一种专制的劣根性。客观地说，微博上众多“转世”博主的遭遇，跟一些人要求封杀染香，性质其实是一样的。不要以为人家封杀我的时候，就是非正义的，我要求封杀别人，就是正义的。因为我的言论是正当的，而别人的言论是反人道的。事实上，这种以道德借口封人口的做法，本身就是不道德的，因为这样做，剥夺了他人应有的自由。不能说强徒打你的时候喊痛，转过身就希望这个强徒打你不喜欢的人。现在动辄删帖，封博客的做法，究其历史，其实动机也许跟现在微博上的某些人的道德义愤一样，将之变成一种机制，一种制度，就成了今天这个样子。
信奉自由的人都会说，我可以不同意你的观点，但我拼命捍卫你说话的自由。但是落到实处，尤其是摊上特别荒谬的言论的时候，往往就把这个信条忘了，尤其是说荒谬话的人往往振振有词，强词夺理之时，就更是压不住火。火一上来，恨不得一拳把对方打死，至少也得让他闭嘴。之所以如此愤怒，在很大程度上因为自己觉得自己真理在握，对方则荒谬绝伦，甚至蛮不讲理。换言之，是道德上的义愤，才让自己产生封杀对方的冲动，潜意识里，总觉得这种冲动，有道德上的合理性。
然而，恰是这种挟道德合理性实行强制的心理，才是历史上专制乃至极权的土壤。只要对方的言论是不正确，不道德的，就可以实行强制。殊不知，道德上的正确与否，具有相对性，有时今天看起来荒谬的言论，换一个时空，没准就成了有道理的。更何况，道德的借口，哪怕是基于社会主流的道德借口，一旦成为强制的理由，就可以扩张成剥夺人自由的习惯乃至制度，正确与否的判断，化为某些人的特权，封口的惩罚，便成为日常化的行为。到那时候，每个人就都不自在了。
样的。不要以为人家封杀我的时候，就是非正义的，我要求封杀别人，就是正义的。因为我的言论是正当的，而别人的言论是反人道的。事实上，这种以道德借口封人口的做法，本身就是不道德的，因为这样做，剥夺了他人应有的自由。不能说强徒打你的时候喊痛，转过身就希望这个强徒打你不喜欢的人。现在动辄删帖，封博客的做法，究其历史，其实动机也许跟现在微博上的某些人的道德义愤一样，将之变成一种机制，一种制度，就成了今天这个样子。信奉自由的人都会说，我可以不同意你的观点，但我拼命捍卫你说话的自由。但是落到实处，尤其是摊上特别荒谬的言论的时候，往往就把这个信条忘了，尤其是说荒谬话的人往往振振有词，强词夺理之时，就更是压不住火。火一上来，恨不得一拳把对方打死，至少也得让他闭嘴。之所以如此愤怒，在很大程度上因为自己觉得自己真理在握，对方则荒谬绝伦，甚至蛮不讲理。换言之，是道德上的义愤，才让自己产生封杀对方的冲动，潜意识里，总觉得这种冲动，有道德上的合理性。然而，恰是这种挟道德合理性实行强制的心理，才是历史上专制乃至极权的土壤。只要对方的言论是不正确，不道德的，就可以实行强制。殊不知，道德上的正确与平心而论，当我们面对特别荒谬的言论，跟他讲道理又讲不通的时候，都会感到愤怒。但是，学会容忍荒谬，是自由的第一课，如果这门课程不及格，我们就没有资格谈自由。正如胡适先生所言，容忍比自由更可贵。因为没有容忍，就没有自由。
2010-10-10 21:07:05 老童 (北京)
司马南完全可以作为一个标本加以研究，一个爱国贼的标本：
1、这种人的用语词典里缺乏完备的人性元素，对人类迄今为止的人文研究成果缺乏正常认知，特别是对人权意识与正常社会建构完全无视或故意屏蔽。
2、这种人的头脑中处于至高位置的不是真理，而是一种他们称之为“爱国”的狂热情感，将之奉为禁域不可触碰，一旦有不识时务的撞线者则纠集同类群起攻击，先给人挂上“汉奸”牌子再劈头盖脸地臭骂，颇有“文革”遗风。
3、这种人理论素养有限但诡辩之术却“功夫”不浅，尤其对咒骂攻讦之“国术”谙熟于心，三十六计阴损厚黑不择手段，比如围魏救赵狂骂美国就是惯用伎俩。
这种人的疯狗品性虽为良人所不耻，然在我国这样一个普世价值“势微”，民智启蒙未竟的局面下，耿介中正的“迂腐”君子被污个狗血淋头也是常有的无奈。
列位有何高见，一同深挖揭批。
1、这种人的用语词典里缺乏完备的人性元素，对人类迄今为止的人文研究成果缺乏正常认知，特别是对人权意识与正常社会建构完全无视或故意屏蔽。
2、这种人的头脑中处于至高位置的不是真理，而是一种他们称之为“爱国”的狂热情感，将之奉为禁域不可触碰，一旦有不识时务的撞线者则纠集同类群起攻击，先给人挂上“汉奸”牌子再劈头盖脸地臭骂，颇有“文革”遗风。
3、这种人理论素养有限但诡辩之术却“功夫”不浅，尤其对咒骂攻讦之“国术”谙熟于心，三十六计阴损厚黑不择手段，比如围魏救赵狂骂美国就是惯用伎俩。
这种人的疯狗品性虽为良人所不耻，然在我国这样一个普世价值“势微”，民智启蒙未竟的局面下，耿介中正的“迂腐”君子被污个狗血淋头也是常有的无奈。
列位有何高见，一同深挖揭批。
主张在中国大搞300年殖民地的一个汉奸文人获诺奖了。
大大小小的汉奸、有汉奸倾向的人们裹挟部分好事之徒，在这个周末弹冠相庆，扯上横幅表示祝贺，有人喜极而泣，仿佛已经胜利到来了。
评奖委员会给这个汉奸文人的一个隐秘版本的颁奖词如下：
This award, given vision and perseverance, perseverance, and the birth of the world in 1956, and Red China is destined to bring trouble to give the Chinese people. 20 years ago, you sent the strongest voice of the free world, "China should engage in 300 colonies," you did not hesitate to sell the interests of their country of birth, perseverance and original material to attack the communist regime, no matter how much China has made Great progress, you can always successfully braved the legal risk, find or humiliate them automatically generated material. You are a good crusader, is also a practitioner of universal value. Today, China has acquired the status of the world's second economic output, you work for the interests of the yuan revaluation, and according to the U.S. political system is very important.
(颁奖词译文大意
这个奖，发给有远见、有毅力、有恒心的，1956年降生这个世界，并注定要给赤色中国带来麻烦的中国人。你在20年前就发出了自由世界的最强音，“中国应该搞300年殖民地”，你毫不犹豫地出让出生国的利益，持之以恒地以独创性的素材抨击中共政权，不管中国取得多么大的进步，你总是能成功地冒着法律危险，找到或自动生成羞辱他们的材料。你是一个优秀的十字军战士，亦是一个普世价值的践行者。今天中国已经获得经济总量世界第二的地位，您的工作对于促使中国人民币按照美国人的利益升值以及政治体制改革非常重要。)
1，这事早有端倪
这是一个早就看出端倪的事情。前不久挪威方面放出话来，声称受到中国政府压力，中国外交部傅莹副部长表示如果授奖给那个主张中国应该有300年殖民地的哥们，将严重损害中国与挪威的关系，但是他们挪威国小牛逼大，诺贝尔研究所的所长盖尔·龙德斯塔德表示，诺贝尔委员会将不会屈服于外界压力。
几年来，由哈维尔等人出面，立志与中国为敌的一批气味相投的势力一直在抱团儿为此结果而努力，那个全世界的事情没有他不管的大国给挪威施加的压力其实更大，只是挪威方面不敢说不便说罢了。
2，诺奖 K线图清晰
瓦文萨点燃了东欧剧变的导火索，瓦文萨首获诺奖；最早出来以不同政见者身份策应颜色革命的萨哈罗夫劳苦功高，萨哈罗夫即获诺奖；戈尔巴乔夫内部爆破弄垮了苏联，戈尔巴乔夫终获诺奖；达赖喇嘛分裂中国不遗余力，达赖喇嘛也获诺奖；高行健《一个人的圣经》用文学语言精巧地妖魔化中国，高行健获诺奖；富一代热比娅新疆策动分裂闹事，热比娅获诺奖提名；高大婶偏执型人格有精神障碍根本不靠谱，但她夸张地介绍中国艾滋病，富有感染力的数字可以随着情绪忽高忽低，高大婶也获诺奖提名；一退休个老军医接受外国记者采访，声称中国的萨斯死亡人数不可计数，退休老军医也成为诺奖候选人……诺奖K线图清晰地告诉我们，谁能让目标国的人最大程度地蒙羞，谁心理素质好到可以接近不要脸地卖国求荣，谁差不多就有机会问鼎诺奖了。
3，诺奖的耻皿价值
不能说诺奖没有价值，一帮人每年费那么大心思搞出来，总得有点意义，这个意义明面上讲是推进人类和平事业，但是这丝毫不妨碍颁奖委员会吹黑哨踢黑球，直接把和平奖颁给战争贩子。于是，就像球场上的球迷们迷惑不解地看着“足球异动”一样，全世界人民惊讶地看到那个诺贝尔和平奖的获奖者一边往阿富汗调兵遣将，一边往台湾出售63．92亿美元的进攻性武器，一边拿着诺奖侃侃而谈的无耻画面。
硕大的无耻，有获奖者的一半，也有颁奖者的一半。
4，羞辱中国的结果
有人关心，汉奸获奖的结果能把中国怎么样？
我看不出能把中国怎么样。当年实力对比极其悬殊的时候，在朝鲜三八线与越南丛林里交手，老大也没完胜，况乎今天？
但是，这话成立有个前提，前提是我们不可自侮之自毁之。比如，当有人以“诺奖是普世价值体现，中国政府应该云云”的时候，我们的接访者必须庄严笃定义正词严，不能动不动就哭一鼻子，交一会子心，与人坦言普世价值是什么人类共同追求。再比如，当美国总统奥巴马，也是另一位诺奖得主，呼吁释放某某某的时候，你必须有勇气正告之：不，中国有独立司法权，这一段不归你管，而不能骨酥腿软，任由其摆布。
人家打了你一巴掌，羞辱了你的祖国，戕害了人民的尊严，你不能反而去当面瓜，说好话，当好学生，争取好印象，应该有一那么一点骨气，最好在太上老君八卦炉里炼上七七四十九天，至少练好了八段锦易筋经，验能百毒不侵，坚定中国的文化自信与体制自信之后再出去与人对话。
5，诺奖迷信该撤火了
直到今天仍然有人热衷于讨论，中国人何时能得诺奖？中国人得不到诺奖说明了什么？在我们某些人的眼睛里，在持续30年之久的鹦鹉学舌般的宣传中，诺奖完全是正面的、神圣的、高不可攀的，这种世界上鲜见的“逆向种族主义”言论氛围导致了诺奖迷信在中国日甚一日。那几个科学奖的真面目我不清楚（留待方舟子与肖传国等科学界人士解释吧）但是，冷眼观看什么文学奖、和平奖的走势，一次又一次重复，一圈又一圈循环，傻子都看得出来，明摆着与中国人民为敌。
从20年前，国内就应当停止这种神话诺奖自我戕害的病态宣传，但是，很遗憾，没有。因为做不到，因为我们很多人已经忘记当年的改革开放是什么意思，因为今天大胆的狂徒高喊思想解放没有禁区，已经离开了所有的原则底线，“四项基本原则”业已成为老古董被带头大哥抛在脑后。
6，汉奸不是“异见人士”
我外交部发言人马朝旭８日表示，诺贝尔委员会把今年的诺贝尔和平奖授予某某某，完全违背该奖项的宗旨，也是对和平奖的亵渎。
话说得不错，表态也及时。但是，马朝旭似应该对这个提问者的话本身做一点拆解：你说诺贝尔委员会８日把今年的诺贝尔和平奖授予中国“异见人士”某某某。第一，这位某某某不是什么“异见人士”，他没有什么“异见”，与海内外那些敌视中国、反对中国的人一个鼻孔出气，叫什么异见？按中国的老词，过去这叫“汉奸”，“买办文人”。汉奸就是汉奸，没必要起什么新的名字。第二，此人不仅在言论上反对中国，而且身体力行十分买块儿，他的具体行为触犯了包括中华人民共和国宪法在内的法律原则。此刻，这个人正在中国的监狱中服刑，而中国正在致力于建设法治国家，我们敬爱的总理温家宝常讲“法大于天”，难道你们的诺奖要颠覆比天还大的法律不成？
7，诺奖的钱从哪来的？
一个故事讲了100多年，人们信了100多年——造炸药的诺贝尔先生良心发现，把自己的遗产捐出去设了无关政治，不讲文化，没有国界，甚至没有价值倾向的诺贝尔奖金。但其实，那不过是长篇小说“诺贝尔故事”的引子而已，当今的诺奖的主体是是欧美共济会的金融基金───主要是罗斯切而得金融家族。敬请参见何新最新文章，《揭秘：诺贝尔奖基金会的真正金主其实也是共济会》，这里我不赘言。据此，大家不难理解，为什么诺奖背离了创办者的原意，失去了公正性，沦落为操纵者的工具。质而言之，出资者决定游戏规则。
8，没获奖的汉奸更危险
前面说了，获奖的汉奸也是汉奸。还有一句话，必须同时讲出来，没获奖的汉奸也是汉奸，他们更危险。获奖的汉奸在押，关着呢。没获奖的汉奸在外边兴风作浪，在媒体上常常以什么“公公知识分子”的名义出现，到处讲什么普世价值，讲什么“不要现代化，要现代性”，因而颇具迷惑性。
譬如那位遭到《南方周末》热捧的“公公知识分子”徐友渔，他为推动此番汉奸获奖使出吃奶的劲，做出了重要努力。他专门给诺奖评审委员会发信,强调某某某如果获奖，将传递“埋葬专制统治”、“埋葬暴力”的价值。徐友渔笔下的“专制统治”指的是谁非常很明确，而“他要埋葬的暴力”，绝不是是指在伊拉克、阿富汗、南联盟制造血肉横飞大片效应的真实施暴者。
汉奸们是爱憎分明的，他们堂而皇之地拉着鬼子进村，挨门挨户地翻箱倒柜……大嗓门的、敢下手的、六亲不认的铁杆汉奸都憋着要通过表现而获奖，远远望去，他们的背上都绣有一个大大的“诺”字。
（ 2010年10月8日星期五）