“俄罗斯的塔斯塔洛夫斯基”,这是哪个司机?怎么没听说过。只听说过塔尔可夫斯基。
那位说吴文光没才华不要拍了的小子,怎么听起来这么像火星人?
吴文光的自由与问题 现象网专访吴文光
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2010-06-07 12:27:11 undergrounder
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2010-06-07 20:38:52 fanhallfilm
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2010-06-07 12:27:11 undergrounder
“俄罗斯的塔斯塔洛夫斯基”,这是哪个司机?怎么没听说过。只听说过塔尔可夫斯基。
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向各位致歉,已确认并修改,多谢指正。
2010-06-07 12:27:11 undergrounder
“俄罗斯的塔斯塔洛夫斯基”,这是哪个司机?怎么没听说过。只听说过塔尔可夫斯基。
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向各位致歉,已确认并修改,多谢指正。
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2010-06-07 21:49:55 赵傻傻 (我不想再存在)
吴文光:现在工作室门户大开,大家可以进来聚一聚,聊一聊,做一下交流,严格意义上还是我个人的工作室,不是一个公共空间。
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写错了吧?草场地工作站呀~~~
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写错了吧?草场地工作站呀~~~
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2010-06-08 12:55:44 赵傻傻 (我不想再存在)
2010-06-08 01:23:40 undergrounder
傻傻又眼花了吧,将“现在”看成“现象”了吧。真是个粗心的妞啊。
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汗''' 我还真是眼花了……
傻傻又眼花了吧,将“现在”看成“现象”了吧。真是个粗心的妞啊。
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汗''' 我还真是眼花了……
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2010-09-20 16:13:10 卢志新
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还有另外一种是直接当面对我说,你没有才华,不要再拍了。
现象网:(笑)
吴文光:也不错。他问我“你听了这个话你怎么想?”我说“没怎么想。”他要拿着摄像冲着我说这话,我不会给他太多镜头,我只想说一句话“你说的太对了。”我知道他是用找事的方式来跟我说这个东西,实际上他的话里充满了霸权,你没有才华,不要再拍了,他以为拍东西是有才华的人才能干的事情,这是不是另外一种专制和霸权?
首先他不自由,他让别人也不自由,你想,这种专制心理是深入体肤,到了一个穷困潦倒的人心里,想通过拍片子来搞摄影,他的镜头里充满了被他挑衅的东西,他也有对于镜头的理解,不过这是中国特色,就像他对街上每个人骂“操你妈”,看每个人的反应怎么样,片子就叫《操你妈》。他可以再拍下一个片子叫《操你大爷》,可以用各种方式,但他的下一句话是“没有才华你就不要拍了”,这特别像一个老板:“工作不满意?那你回家去吧”,他自己是非常普通的拍片子的,却对另一个人有这样的要求。
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鼠兄,这说的是你吧:)
还有另外一种是直接当面对我说,你没有才华,不要再拍了。
现象网:(笑)
吴文光:也不错。他问我“你听了这个话你怎么想?”我说“没怎么想。”他要拿着摄像冲着我说这话,我不会给他太多镜头,我只想说一句话“你说的太对了。”我知道他是用找事的方式来跟我说这个东西,实际上他的话里充满了霸权,你没有才华,不要再拍了,他以为拍东西是有才华的人才能干的事情,这是不是另外一种专制和霸权?
首先他不自由,他让别人也不自由,你想,这种专制心理是深入体肤,到了一个穷困潦倒的人心里,想通过拍片子来搞摄影,他的镜头里充满了被他挑衅的东西,他也有对于镜头的理解,不过这是中国特色,就像他对街上每个人骂“操你妈”,看每个人的反应怎么样,片子就叫《操你妈》。他可以再拍下一个片子叫《操你大爷》,可以用各种方式,但他的下一句话是“没有才华你就不要拍了”,这特别像一个老板:“工作不满意?那你回家去吧”,他自己是非常普通的拍片子的,却对另一个人有这样的要求。
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鼠兄,这说的是你吧:)
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2010-09-20 17:18:09 老猪 (暫住中國)
吳老師有他自己的思考方式和行動方式。我覺得這是很好的一個榜樣。雖然他的作品不是每一個人都認可,但是并不影響他在許多方面的探索的價值。我特別覺得他的工作坊的方式其實是非常好的。雖然我接觸過的其中部份人裏面我覺得他們的面窄了點,有時候觀點難免偏頗多。如果能儘量的拓寬自己的視野(我指的是裏面的學生),我想會是很有效果的。當然,這方面也是栗憲庭電影學校需要去努力的。無論如何,我尊重他在這個領域的所做的貢獻,以及對於他的工作表示道義上的支持,雖然細節的觀點可能都有不同之處。相對于更多人在更多的功利上的掙扎,他做的其實是已經很不錯了。
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2010-09-24 19:46:51 鼠。。 (AV界耀眼新星导)
2010-06-07 21:17:44 kittycat
楼上的鼠,说别人说谎要拿出证据啊,信口雌黄会下地狱的啊
我不入地狱谁入地狱
楼上的鼠,说别人说谎要拿出证据啊,信口雌黄会下地狱的啊
我不入地狱谁入地狱
目录:
记者按
我现在无比自由
做纪录片不是为了要揭示什么、证明什么,更没有什么责任感。
有关创作
我的人生里没有附属,就是我
公民与体制
真正的公民跟体制永远是冲突的关系
年轻人与自由
因为他们经常刺激我,他们对我表示出不屑
操他妈的观众
我是非常热爱观众的人
残酷到极致
私影像的每一个画面、每一个素材、每一个词都是残酷的东西
国产纪录片
在真实影像里如果要谈更高的东西,那就欠缺了
私影像
镜头的原点是从自己开始的
吴文光‘问题’到底在哪?
我强烈地要求自己,这就是一个傻B
她娘的和我娘的
《治疗》的东西,绝对有同学身上的一部分
吴文光不是吴老师
我说你是一个大傻B,来这里白来了
吴老师的草场地
毛驴是怎么生出来的?马和骡子吗?我喜欢这种乱搞
最重要的改变是我没有创作心态
我要了这个素材就认可它,接受它的任何品质
在真实影像里如果要谈更高的东西,那就欠缺了
现象网:影像的力量来源于哪里?它的力量怎么体现?
吴文光:如果是影像首先肯定是真实的,这个真实是来自作者个人的真实,我拍出来,关于它是不是客观、是不是主观就不管,只要是真实的就行。最近我比较喜欢“在真实中创作”一词,更强调主观真实的东西。
传统纪录片肯定有它巨大的能量,尤其在中国这个社会里,真实往往是被掩盖的,所以它有这种能量,但应该不仅仅于此,真实除了见证之外它还有更多的东西,是作者自己在真实上有没有创作能力的问题。纪录片里为什么很少有哲学高度、历史高度的(作品),国产纪录片都有这个问题。
现象网:国产?(笑)
吴文光:这么多年了,它毕竟还是比较高水准的,体现了纪录片的第一要素,真实、见证、及时。
在这一个被隐蔽、封闭多少年,习惯于被封闭,民众心态里也不愿意触及时,纪录片有这样的能量,已经做了非常多,非常好,源源不断地在做。但在真实影像里如果要谈更高的东西,那就欠缺了,所以我们开始鼓吹DV的自由度,“人人都可以拍片子”,比如汶川大地震,是人只要拿一个机器就可以拍,只要他略微专注一点,脑子里稍微有结构一点,都可以成为片子,到处都是故事,到处都是素材。
要再往前进一步就有很多意义可以谈、很多话题可以讨论了。看了那么多关于苦难的纪录片,我肯定不是在讲所谓影像艺术性的东西,这也是我最烦讲的东西,在心态里期待有悲剧发生,冲向那些受苦受难的底层,心态上有捞票的东西,这是我比较熟悉的。
看片我可以纯看片,拉开距离来谈的话,DV影像的自由性应该不仅仅体现“我能,我想,我拍”。十年前关于DV自由度的讨论时我是大力鼓吹民众参与,人人都可以做的,那时候针对的无非是电影、学院那一套所谓“电影不是人人都可以干的东西”,很傻B的在维护。
这一关过了以后,有脑子的人都在想这个问题,一定数量达到以后自然就水到渠成去做这些问题,为什么德国纪录片里你会看到诸多涉及到更深、更广阔层次的,包括对真实影像的使用。德国纪录片,我看到的一些都是这样,不管是看瑞士的纪录片(还是德国的纪录片),德语传统和法语传统,看一个讲德语的人拍的纪录片或是讲法语的人拍的纪录片,影像涉及到的生活纬度和经度都显得我们这个级别的摄像师比较单一、浅薄,第一步的东西而已。
不要把它当成一个高标准、理论化的东西来谈,大致起来我会用私影像的方式来自己实践,鼓吹别人的东西,看这里是不是可以从我们刚刚说的地方突围,它不是唯一的,何况私影像不过只是一个说法而已,非常不准确,国外这样叫,它还有其他的叫法,以后可能还会有其它的说法。