吴文光的自由与问题　现象网专访吴文光

　　国产纪录片
　　在真实影像里如果要谈更高的东西，那就欠缺了
　　　
　　现象网：影像的力量来源于哪里？它的力量怎么体现？
　　吴文光：如果是影像首先肯定是真实的，这个真实是来自作者个人的真实，我拍出来，关于它是不是客观、是不是主观就不管，只要是真实的就行。最近我比较喜欢“在真实中创作”一词，更强调主观真实的东西。
　　
　　传统纪录片肯定有它巨大的能量，尤其在中国这个社会里，真实往往是被掩盖的，所以它有这种能量，但应该不仅仅于此，真实除了见证之外它还有更多的东西，是作者自己在真实上有没有创作能力的问题。纪录片里为什么很少有哲学高度、历史高度的（作品），国产纪录片都有这个问题。
　　　
　　现象网：国产？（笑）
　　吴文光：这么多年了，它毕竟还是比较高水准的，体现了纪录片的第一要素，真实、见证、及时。
　　在这一个被隐蔽、封闭多少年，习惯于被封闭，民众心态里也不愿意触及时，纪录片有这样的能量，已经做了非常多，非常好，源源不断地在做。但在真实影像里如果要谈更高的东西，那就欠缺了，所以我们开始鼓吹DV的自由度，“人人都可以拍片子”，比如汶川大地震，是人只要拿一个机器就可以拍，只要他略微专注一点，脑子里稍微有结构一点，都可以成为片子，到处都是故事，到处都是素材。
　　
　　要再往前进一步就有很多意义可以谈、很多话题可以讨论了。看了那么多关于苦难的纪录片，我肯定不是在讲所谓影像艺术性的东西，这也是我最烦讲的东西，在心态里期待有悲剧发生，冲向那些受苦受难的底层，心态上有捞票的东西，这是我比较熟悉的。
　　
　　看片我可以纯看片，拉开距离来谈的话，DV影像的自由性应该不仅仅体现“我能，我想，我拍”。十年前关于DV自由度的讨论时我是大力鼓吹民众参与，人人都可以做的，那时候针对的无非是电影、学院那一套所谓“电影不是人人都可以干的东西”，很傻B的在维护。
　　
　　这一关过了以后，有脑子的人都在想这个问题，一定数量达到以后自然就水到渠成去做这些问题，为什么德国纪录片里你会看到诸多涉及到更深、更广阔层次的，包括对真实影像的使用。德国纪录片，我看到的一些都是这样，不管是看瑞士的纪录片（还是德国的纪录片），德语传统和法语传统，看一个讲德语的人拍的纪录片或是讲法语的人拍的纪录片，影像涉及到的生活纬度和经度都显得我们这个级别的摄像师比较单一、浅薄，第一步的东西而已。
　　
　　不要把它当成一个高标准、理论化的东西来谈，大致起来我会用私影像的方式来自己实践，鼓吹别人的东西，看这里是不是可以从我们刚刚说的地方突围，它不是唯一的，何况私影像不过只是一个说法而已，非常不准确，国外这样叫，它还有其他的叫法，以后可能还会有其它的说法。