吴文光的自由与问题　现象网专访吴文光

　　吴文光‘问题’到底在哪？
　　我强烈地要求自己，这就是一个傻B
　　　
　　现象网：您在2000年以前的片子，它的问题到底是哪些？
　　吴文光：还是我刚才说的传统的意识，有的纪录片就是暴露、展示，求真，在八十年代末，这个纪录片的功效很大。
　　
　　真实都是被掩盖的，现在媒体那么强大，无处不在，所以说出真实来已经不是唯一或最终的目的了，而是必须的。
　　
　　你不必为了可以说真话而高呼，我不是想在一个纪录片里谈纪录片，这是我最烦的，一听到这个头就大了，因为谈它的目的是想阻碍更多人进入这个门槛，他的心里是这样想的。
　　
　　有一次放黄文海的，也在草场地这边讨论，喜欢谈纪录片的艺术，我说没有必要谈艺术，这个人人都可以干，拿起来就可以操作。
　　　
　　现象网：这是您对纪录片的定义？
　　吴文光：不是定义，是一个做法，在五六年前，什么都没做就开始大谈艺术，这是很荒唐的。所以我反对谈所谓艺术的心态。
　　　
　　现象网：并不是反对艺术本身？
　　吴文光：我喜欢多种可能性，你知道，艺术是很霸道的，你要做到什么东西，你要会剪辑，要会结构，要会拍摄，至少会怎么样，谈那些东西，这里面包含它所谓的深邃。
　　黄文海说别人这样说无所谓，可是吴老师你这样说就会对年轻人有误导了（笑），其实我理解的是“倡导”，别人理解的是“误导”，因为现在乱七八糟涌到里面的人太多了，你很不好意思说我是拍纪录片的，拍纪录片多艺术啊，沟通很无聊，所以不欢而散。
　　　
　　现象网：但其实你们两个人是有共同点的，您其实掌握了一定的权利。
　　吴文光：首先我不喜欢用谈话艺术的方式划地为牢，做成一个圈子，多年来，诸如此类的文化就有一种圈子，或者慢慢就有一种精英意识。
　　　
　　现象网：对，这个感受很强烈。
　　吴文光：而我最烦这个，我强烈地要求自己，这就是一个傻B，就是一个平民的东西，难免在一些为人作态上……但心态上至少要警惕，至少现在我没划圈子吧？你看我有什么圈子？宋庄那边有人跟我玩，南京那边有人跟我玩……
　　　
　　现象网：村民也跟你玩。呵呵。
　　吴文光：首先你不要划圈子，竖大旗，招募一些人，攻一个山头在那里。
　　
　　第二，你刚刚说到权利的东西，要看怎么理解了，有一次另外一个人跟我说，流浪北京拍的不咋的嘛，为什么这个片子老被人提到？你怎么想？他就恨他爹妈为什么不早生他几年。
　　　
　　现象网：（笑）
　　吴文光：我说大家都是傻B是吧，爹妈把我这个傻B早生几年，我就来赶拍了所谓第一个，你也用不着嫉妒他，我视他为垃圾，爱提不提，但你要为这个事情耿耿于怀就傻B了，你的道理就是爹妈怎么不早把你生出来呢？
　　　
　　现象网：其实我就是你刚刚说的那个人，《亮出……》之后我的第一感觉就是：操，以后要怎么拍啊？我自己如果要拍的话也是以这种方式拍，但后面更多想到的是思维形成的定势，都是从这方面走的，我在考虑的是，我为什么会以这种方式做？
　　吴文光：刚刚说《流浪北京》的说法是说这个片子实在不咋的，但为什么老被别人说？这个片子是在五六十年，说这个话的是在七十年的，就恨他爹妈怎么不早把他生出来。有一个怎么做的东西（‘村民影像计划’），但无非是在去年十一、十二月以后找到这个，不是找到一个绝对的方法，而是我和村民之间的麻烦、冲突、不信任和理解，还有很多有意思的东西，能让你拿起机器拍下去，有多少好的东西去说，但我想用不着我去说，社会角度一换就有这些东西了。