“俄罗斯的塔斯塔洛夫斯基”,这是哪个司机?怎么没听说过。只听说过塔尔可夫斯基。
那位说吴文光没才华不要拍了的小子,怎么听起来这么像火星人?
吴文光的自由与问题 现象网专访吴文光
2010-06-07 12:27:11 undergrounder
2010-06-07 20:38:52 fanhallfilm
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2010-06-07 12:27:11 undergrounder
“俄罗斯的塔斯塔洛夫斯基”,这是哪个司机?怎么没听说过。只听说过塔尔可夫斯基。
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向各位致歉,已确认并修改,多谢指正。
2010-06-07 12:27:11 undergrounder
“俄罗斯的塔斯塔洛夫斯基”,这是哪个司机?怎么没听说过。只听说过塔尔可夫斯基。
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向各位致歉,已确认并修改,多谢指正。
2010-06-07 21:49:55 赵傻傻 (我不想再存在)
吴文光:现在工作室门户大开,大家可以进来聚一聚,聊一聊,做一下交流,严格意义上还是我个人的工作室,不是一个公共空间。
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写错了吧?草场地工作站呀~~~
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写错了吧?草场地工作站呀~~~
2010-06-08 12:55:44 赵傻傻 (我不想再存在)
2010-06-08 01:23:40 undergrounder
傻傻又眼花了吧,将“现在”看成“现象”了吧。真是个粗心的妞啊。
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汗''' 我还真是眼花了……
傻傻又眼花了吧,将“现在”看成“现象”了吧。真是个粗心的妞啊。
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汗''' 我还真是眼花了……
2010-09-20 16:13:10 卢志新
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还有另外一种是直接当面对我说,你没有才华,不要再拍了。
现象网:(笑)
吴文光:也不错。他问我“你听了这个话你怎么想?”我说“没怎么想。”他要拿着摄像冲着我说这话,我不会给他太多镜头,我只想说一句话“你说的太对了。”我知道他是用找事的方式来跟我说这个东西,实际上他的话里充满了霸权,你没有才华,不要再拍了,他以为拍东西是有才华的人才能干的事情,这是不是另外一种专制和霸权?
首先他不自由,他让别人也不自由,你想,这种专制心理是深入体肤,到了一个穷困潦倒的人心里,想通过拍片子来搞摄影,他的镜头里充满了被他挑衅的东西,他也有对于镜头的理解,不过这是中国特色,就像他对街上每个人骂“操你妈”,看每个人的反应怎么样,片子就叫《操你妈》。他可以再拍下一个片子叫《操你大爷》,可以用各种方式,但他的下一句话是“没有才华你就不要拍了”,这特别像一个老板:“工作不满意?那你回家去吧”,他自己是非常普通的拍片子的,却对另一个人有这样的要求。
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鼠兄,这说的是你吧:)
还有另外一种是直接当面对我说,你没有才华,不要再拍了。
现象网:(笑)
吴文光:也不错。他问我“你听了这个话你怎么想?”我说“没怎么想。”他要拿着摄像冲着我说这话,我不会给他太多镜头,我只想说一句话“你说的太对了。”我知道他是用找事的方式来跟我说这个东西,实际上他的话里充满了霸权,你没有才华,不要再拍了,他以为拍东西是有才华的人才能干的事情,这是不是另外一种专制和霸权?
首先他不自由,他让别人也不自由,你想,这种专制心理是深入体肤,到了一个穷困潦倒的人心里,想通过拍片子来搞摄影,他的镜头里充满了被他挑衅的东西,他也有对于镜头的理解,不过这是中国特色,就像他对街上每个人骂“操你妈”,看每个人的反应怎么样,片子就叫《操你妈》。他可以再拍下一个片子叫《操你大爷》,可以用各种方式,但他的下一句话是“没有才华你就不要拍了”,这特别像一个老板:“工作不满意?那你回家去吧”,他自己是非常普通的拍片子的,却对另一个人有这样的要求。
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鼠兄,这说的是你吧:)
2010-09-20 17:18:09 老猪 (暫住中國)
吳老師有他自己的思考方式和行動方式。我覺得這是很好的一個榜樣。雖然他的作品不是每一個人都認可,但是并不影響他在許多方面的探索的價值。我特別覺得他的工作坊的方式其實是非常好的。雖然我接觸過的其中部份人裏面我覺得他們的面窄了點,有時候觀點難免偏頗多。如果能儘量的拓寬自己的視野(我指的是裏面的學生),我想會是很有效果的。當然,這方面也是栗憲庭電影學校需要去努力的。無論如何,我尊重他在這個領域的所做的貢獻,以及對於他的工作表示道義上的支持,雖然細節的觀點可能都有不同之處。相對于更多人在更多的功利上的掙扎,他做的其實是已經很不錯了。
2010-09-24 19:46:51 鼠。。 (AV界耀眼新星导)
2010-06-07 21:17:44 kittycat
楼上的鼠,说别人说谎要拿出证据啊,信口雌黄会下地狱的啊
我不入地狱谁入地狱
楼上的鼠,说别人说谎要拿出证据啊,信口雌黄会下地狱的啊
我不入地狱谁入地狱
目录:
记者按
我现在无比自由
做纪录片不是为了要揭示什么、证明什么,更没有什么责任感。
有关创作
我的人生里没有附属,就是我
公民与体制
真正的公民跟体制永远是冲突的关系
年轻人与自由
因为他们经常刺激我,他们对我表示出不屑
操他妈的观众
我是非常热爱观众的人
残酷到极致
私影像的每一个画面、每一个素材、每一个词都是残酷的东西
国产纪录片
在真实影像里如果要谈更高的东西,那就欠缺了
私影像
镜头的原点是从自己开始的
吴文光‘问题’到底在哪?
我强烈地要求自己,这就是一个傻B
她娘的和我娘的
《治疗》的东西,绝对有同学身上的一部分
吴文光不是吴老师
我说你是一个大傻B,来这里白来了
吴老师的草场地
毛驴是怎么生出来的?马和骡子吗?我喜欢这种乱搞
最重要的改变是我没有创作心态
我要了这个素材就认可它,接受它的任何品质
无从下笔。你知道对于一个赤身裸体的人,你怎样去选择你先脱他的外套还是鞋子呢?吴文光在此篇采访里就是这样的,当然也许他穿着一层透明的膜。我没办法证明,因为影像是用来看的不是用来摸的嘛。
记者虽然已18岁,但相对于吴文光来说还是个小屁孩,所以整个访谈中,大家可以明显感觉到我被拽着走的感觉,但还好,他没有把我拖往那个我又恐惧有好奇的高深里面去,而他是尽量的直白,直面。
他说在与我交谈的过程里,就是在偷我的过程,大家不要想歪,他的偷不是偷人的偷,他偷的是我的思维,我的自由。因为他说人越年轻越自由,越老越不自由。所以他偷了我的东西,而且还告诉我说我不知道,也感觉不到,也没办法不给。对此我就很大方,当然这种大方是被大方。在这一点上我是不是就真的不应该叫他吴老师,那应该叫什么呢?
草场地那么标榜自己特别向年轻人开放,也是因此么?
谈到国产纪录片,说其实是停留在初级阶段,还没有看到具有哲学高度的片子出现。但是他说在自己的学生中有人拍的关于他们自己的亲人的私人纪录片就到了这个高度,甚至超过了马尔克斯的《百年孤独》。但这些学生也许对此并不自知,于是我说您这有点像西方文明对东方文明的感觉。
他说:你这是在夸我呢还是在骂我呢?
我不会骂老师的。
尽管他说他与创作的的关系是情人的关系,而且没有正房小妾之分,在创作上他及其讨厌专一。他问我我喜欢么。我说:我没能力。他说:你不脱怎么知道不能脱呢?我说也不是我自己穿上的啊。 此片访谈中这样的‘打情骂俏’随处可见,请安装避雷针。因为吴文光不是吴老师。他只是个人,他只是吴文光。前边不能加形容词、不能主谓宾。用他自己的话来说是:我的人生里没有附属,就是我。
(现象网:您觉得您现在自由吗?
吴文光:无比自由。
现象网:有什么(自由的具体)表现?
吴文光:自由更多是心里的自由。)
这是引用我们开篇的对话。这是东方的自由观,向内的。不过就草场地工作站这些年来的历程来说,这个向内的自由观是积极地的自由观。更是由于大环境的极不自由使然。但是他也说他这种自由意识是因为他生活经历的积累,自由是个悖论么?我想问。