编排一个见过几面的死胖子

　　隔壁讳字伟先者，经理也。其人傲然独立于世，每语人，吾先考高公好结道觋，吾有今日实赖祖德，非予之功。然考吾名亦有考据。
　　
　　仆于西元1970冬卯时三刻诞于鲁之西南高家屯一毛屋内，父虽有后嗣3人，然皆为女子。父惶惶不得终日，恐但有驾鹤西去之日，无面目见天堂之先人。所谓不孝有三，无后为大。纵吾之不肖，亦不可不无男丁乎！此亦吾父当日之语。
　　
　　遂工于内室，然人力不可为，吾母亦讥讽之，吾父愧己不济，日渐沉钝。渐有大限之势。吾母每念此亦泪潸然。
　　
　　然天无绝人之路，南华道士偶从弊处经过，母素有善心，常飨道士慰僧人，遂请道士入前庭，道士弗愧高人逸士，见母色难，遂谓母曰：女施主或有隐情，可诉于道士。贫道虽识浅而才智困顿，然心理学亦粗识一二。母实言相告之，伊朗声笑云：那有何难？房中术实乃贫道之必修。贫道自由术。母粲然引贫道入内室，谒吾父。父见之，大喜，乃曰：实乃古人也，吾少时常与之共赴风月。言之，悔之。母遂不喜。
　　
　　道士出一仙方，父不日痊愈，奋而战之，凶猛。母十月怀胎，一朝分娩，吾诞之。
　　
　　家皆喜，庆之。
　　
　　父求一名于南华道士，道士面色难，云思忖之。父颔首诺之。父自凶猛，难免再次留恋风月之所，仍携道士共赴之，道士亦喜不自胜。
　　
　　果遇绝代佳人于风月。共入室，父见道士不能自持，让之曰：足下先伟。道士亦让曰：尔伟先！父果闻，伟先二字，低声道，伟先，伟先，忽犹如醍醐灌顶，胸中亦开朗。道：兄给小儿之名果不落窠臼，飘然独立。道士不解：何也？对曰：伟先者也！
　　
　　故吾得此名：伟先！
　　
　　实乃吾之传奇也！言毕，众皆服