由观看《白丝带》想到的种种

　　优秀的电影作品，可以创造出全新的精神世界和哲学世界。即使第一次你无法完全理解，但你一定会为其所吸引，进而继续深究下去，直到看到你自己的世界！这是大师的功能，也是先知的功能，当然也有可能是巫师的功能。
　　中国大陆电影，从解放以后到第六代之前，没有这个功能。
　　第六代之后，肯定没有这个功能。
　　这是客观事实，是由环境所决定。人，尤其是中国人，终究太柔弱，斗不过这环境。
　　解放之前有《神女》、《小城之春》、《一江春水向东流》。这群电影和这群人一样，他们有着自发的责任感，虽然有为当时的时局所动的，但终不为时局所用。他们的电影具备先知的功能，因为他们除了观察这个社会之外，还独立的为这个社会思考。新文化运动，的确促进这样一群人的产生，这是客观环境，环境造就出当时先进的文化格局。
　　那么解放之后呢？
　　解放之后，提到了服务的概念。政府是服务于人民的，文化是服务于大众的，电影是服务于政治的。我们会看到一系列战争电影、一些列农村电影、一系列革命电影。难道拍电影的完全不思考吗？当然不是，拍电影的人也在思考，只是他们躲在社会之外思考。因为他们需要冷静的、正确的判断这个社会的政治动向，他们绝对不敢把自己的血液融进去，那样太危险。
　　第四代、第五代或许有一些涌动，但依然抹不去政治时代的烙印。
　　直到第六代。
　　《小武》、《苏州河》、《冬春的日子》，这时候他们的意识是由内而外的，独立精神强于一切，判断与立场不因时变而变。他们是无意识地创造了自己的精神世界，但无意识，终究不能坚持。处女作之后，就开始陨落。不过有些人，到今天还没有着地。
　　现在呢？
　　现在这个社会根本不可能出现那些电影作品了。这个社会是个‘趋利’的社会，我们所有的思维方式，所有的意识形态，所有伦理道德都是被‘利’控制，怎么谈思考呢？怎么谈精神世界呢？2009年，连真正的独立电影都少于往年。
　　原罪引发了危机，清洗才会更猛烈。
　　过去的中国人有这样一种习惯，耻于谈‘我’，先国后家，然后才是我，这是几千年来根植的。不过有意思的是，几十年的转变，现在这个社会，人人只谈‘我’。这应该算是极权社会的极度扭曲的艺术表现形式之一吧。
　　未来一定会有大师，现在我闭上眼睛，等待。
　　嗨，真是瞎想！