--于是孙子和奶奶是幸运的--
其实我没有这样的经验，奶奶和孙子之间的，我奶奶并不喜欢我；在她去世后很多年，我时常会想去看看她，我不知道为什么，因为我并不喜欢奶奶。。。。。。或许，人之间的连结要超出我们所能理解的理智与情感范畴。。。。。。
背叛是假象之二——如果-爱
2008-12-29 18:55:08 卢志新
2009-05-20 10:14:08 4444 (八卦是抵达真实的最佳途径)
很明显，导演因此会变成两类不同的人。乖宝宝有糖吃，意味着能够轻松获得审批，院线支持，国内拿奖，媒体宣传等等等等。不乖的宝宝打屁屁，只能成为地下电影导演、非主流导演。过不几天，就有这样的导演偷偷送片子去海外参加影展，然后扒下裤头打一顿。这样的游戏，我们已经看了很多年。
但是，他们之间的区别不是绝对的。对于一个导演来说，他最希望的是作品能够更多人看到。身为中国导演，拍摄的影片大部分中国人看不到，那叫什么中国电影导演呢？在刚起步的时候，没有观众，没有关注，他们的电影只能给少部分人看。这部分人在文化上脱离主流人群，但是算的上是文化精英---话反过来说，一个写大妈大嫂热播电视剧剧评的作家，谁会觉得他很精英？全球卖几十亿罐的可口可乐，谁会觉得那是高端饮品？
采取这样抵抗主流的另类态度，是生存之本。但是，正如反叛青年和问题少年最终都会成为成熟中年一样，这些电影，这些导演，最终都会指向主流，因为在那里才有最广泛的受众，最大的利润，最高的名望。所以，会始终维持一个吸纳和驱逐的过程。新鲜的导演被吸收进来，被圈子里捧得很高。终于做大，变成主流，那么就驱逐出去，宣称他不再是自己人。很少有人甘于边缘化，一直这么玩下去。
但是，他们之间的区别不是绝对的。对于一个导演来说，他最希望的是作品能够更多人看到。身为中国导演，拍摄的影片大部分中国人看不到，那叫什么中国电影导演呢？在刚起步的时候，没有观众，没有关注，他们的电影只能给少部分人看。这部分人在文化上脱离主流人群，但是算的上是文化精英---话反过来说，一个写大妈大嫂热播电视剧剧评的作家，谁会觉得他很精英？全球卖几十亿罐的可口可乐，谁会觉得那是高端饮品？
采取这样抵抗主流的另类态度，是生存之本。但是，正如反叛青年和问题少年最终都会成为成熟中年一样，这些电影，这些导演，最终都会指向主流，因为在那里才有最广泛的受众，最大的利润，最高的名望。所以，会始终维持一个吸纳和驱逐的过程。新鲜的导演被吸收进来，被圈子里捧得很高。终于做大，变成主流，那么就驱逐出去，宣称他不再是自己人。很少有人甘于边缘化，一直这么玩下去。
于是乎，奶奶和孙子比那俩夫妇要幸福。心酸成为观众自以为是的情感需要。
《离》在技法上很纯熟弥补了创意的常见。尴尬的夫妇时导演自己的代言者，在对放映后的交流中的：“时辰到了，自然就过去了。”其实时间有时候一旦停滞就会如植物人般，无论你怎么催促都是徒劳，卢总说：你的证据时建立在假设的基础上的话，那么你所说的一切都是虚无的（大意）。《离》是对时间的假设，不是对事件。因为时间就是黑洞本身么？奶奶时看山不是山看水不是水。山水自在心中。孙子时不见山水。夫妇是山水本身。山水与黑洞的关系就像感官与人的关系。孙子与奶奶的分离是一种假设上的真实。这都是夫妇的幻觉，是夫妇对日常的一种背叛。奶奶和孙子对于他们来说是一个对象。都是要寄存是、对生活的怨念和希翼的对象，是时间对于人所开的一个小玩笑。玩笑的目的是要让人迷失在自己的假象中，树立起人对时间的信仰。
我们观者的身份其实是影片里的那辆撞人的车，都停留在假设这个行为不存在这个想象中。而感官告知我们我们不过时看热闹的观众，请不要使用选择性失忆。
一旦涉及的这般的纯粹的感情，我们就会把持不住给出太多的假设让事实去选择我们的自以为是的美好，奶奶只能老死或者是永远不死，孩子一长大就什么事情都懂了都会想通。却不知道时间他时最喜欢开玩笑最喜欢以捉弄人为乐的东西。我们的生存不过是他的排泄物。
只有对他的背叛才是反击它的良方。于是孙子和奶奶是幸运的。但背叛时需要勇气和代价的。往往我们的背叛带着太多的功利性，于是痛苦成为必然。而爱就是我们背叛的方式感情是其结果。