上帝是塔立班的第几号人物！

　　上帝是塔立班的第几号人物！
　　他们的土地干旱、贫瘠、荒凉。
　　他们的家园残垣断壁，硝烟四起。
　　他们的生活中没有电灯、电话、电视机。
　　他们是被上帝和真主遗忘的角落。
　　却是被美国垂涎的地方。
　　这个地方叫阿富汗！
　　我们没有看过伊拉克的电影。
　　无法从一部电影里侧面了解这个国家的一切。
　　这个公元前3000年就创造人类第一部有文字记载的系统、严谨的大法典的国家在人类岁月长河里几度繁华似锦，那个时候的中国还在传说中的黄帝时代，2000多年后中国才有文字记载的历史。
　　当萨达姆邋遢苍老的被囚禁在监狱里面临审判的时候，伊拉克的历史进入新的一页，关于萨达姆暴政时期的故事相信过不了多久我们就可以看到相关的电影了。
　　这不是猜测，这是从另一部电影《奥萨玛》看到的。
　　《奥萨玛》是由爱尔兰/日本/阿富汗三国集资拍摄，导演是阿富汗本土的西迪·巴马克，所有的演员都是从阿富汗普通民众中挑选出来的非职业演员。
　　影片生动、朴实的再现了塔利班政权领导下的阿富汗人民生活；让我们第一次从电视、报纸以外直观、正面的了解真实的阿富汗，如果该片真如同宣传的那样是改编自一个真实的故事。
　　影片故事曲折，影象叙事自然流畅，导演手法老到，轻松驾驭影片。真不敢相信这是哪个战火频频，艰难困苦的国家里的导演拍摄的第一部电影。
　　影片在全世界获得极高赞誉，先后获得金球奖最佳外语片，53届嘎纳电影节评委会特别奖以及金摄影机奖提名。
　　电影一开头就是一场大场面的戏。
　　塔立班政权下的阿富汗女人们是不允许上学，不允许工作，不允许漏出面孔的。没有工作的女人们为了生活走上街头抗议，游行。
　　她们穿着长长的袍子，不是那种黑色的，是湖蓝色的那种，头上套着个面罩，连眼睛部位也被网格遮挡；一群人拥挤在一起，呼喊着口号，样子像极了武侠电影里的魔教人群。
　　而她们只是一群需要工作的女人而已。
　　接着塔立班武装分子赶到，用子弹、水枪驱赶她们，人们四处逃窜。
　　逃窜中有对母女。
　　女孩的爸爸在俄罗斯打仗战死。
　　女孩的舅舅也死了，只有姥姥和妈妈还活着，他们家没有一个男人了。
　　他们要活着，需要工作。
　　妈妈决定把女孩子的头发剪了，把她装扮成男孩子，然后带她来到丈夫的战友的小店铺里，希望可以收留她在那里工作挣点钱养活家人。
　　那男人拒绝留下女孩子，说他的店小自己一个人就做的了。
　　女孩妈妈对他说：“除了上帝，我们只能找你了，求求你，留下她吧！”。
　　上帝，又是上帝，和佛祖一样伟大的万能的人物。
　　印象里伊斯兰人信仰的是真主，如果不是我错了，就是翻译错了。
　　不过不管是上帝也好，真主也好，这个时候我都觉得极度好笑，嘲笑可怜愚昧的宗教信徒们，也嘲笑死人一样的上帝，真主。
　　看看女孩妈妈说的话吧：“除了上帝，我只能找你了。”
　　既然找到丈夫的战友也不能帮你，为什么不去找最后一个希望，找上帝啊？让上帝来帮你们找工作，或者根本不用这样麻烦，让上帝帮万恶的塔立班赶走，让上帝解救你们，？
　　可这个时候上帝哪里去了？
　　他不见踪影，他连一块大饼都不如，甚至不如一只会汪汪叫两声的狗。
　　这个卑鄙龌龊的人物在穷人，在灾难面前永远是个逃兵。
　　可能只有在丰收的，胜利的祭品面前他们才会出现吧。
　　最终上帝都没有出现！
　　丈夫的战友倒是可怜她们收留了女孩子。
　　然而危险接踵而来。
　　先是塔立班分子怀疑她是女孩子，要带走她，老兵巧妙的化解了危险。
　　接着塔立班的大哥本.拉登要招募年轻孩子们入伍，训练他们对付美国大兵。这一次女孩子没有那么幸运，她被抓走了。
　　然后，在训练中有人感觉她是女孩子，就追她；曾经勒索过她的小男孩站出来说她不是男孩子，她有名字，叫奥萨玛。奥萨玛在阿富汗是男女皆可用的名字，导演用这个名字代表了阿富汗所有遭受塔立班压迫的阿富汗人民。
　　最后在女孩子被塔立班识破，凄惨的被送给了一个胡子花白的老头做妻子。
　　老头把她带回家，拿出一堆锁，让她自己选择一把锁，然后把她锁在阁楼里。
　　电影到此嘎然而止。
　　女孩子被锁了起来！
　　她的世界从此变了模样，她的青春还没有开放就已遭摧残；就如同她把自己剪掉的辫子种在花盆里一样，只会枯萎，腐烂；不会开花结果。
　　比较那些残酷青春影片，那些片子里的男孩女孩们的青春哪叫残酷啊，最多不过是无知、迷惘、凶残、淫乱罢了。
　　911，一个让世界震惊的数字！
　　他震动了美国，也改变了阿富汗，当然还有后来的伊拉克。
　　美国来了，塔立班走了。
　　一切似乎都故去了。
　　于是我们很快便看到里塔利班政权覆灭后的第一部阿富汗电影。
　　
　　电影看完了，故事在心中激起的波浪却一直不能平息。
　　影片再现阿富汗在塔利班统治下的残暴，阴暗；让观众不由得同情那些水深火热中的异国人民，也对塔利班这样一个美国宣传的恐怖组织有了全新的认识。
　　塔利班在统治时期实行极端伊斯兰宗教统治，他们不允许女人漏出一点皮肤，他们可以随时搜查民房，随便抓人，随时强迫孩子们打仗，他们可以随时剥夺人民的生命。对阿富汗的人民来说，自由、民主如同神话故事一样，只在传说里。
　　看完这个电影，你会从心眼里认为塔利班这样的组织早该去死了。
　　当然还有他的领导者本·拉登。
　　然而，该死的只是本·拉登的塔利班吗？
　　塔利班只是他们生活中的统治者，人民害怕塔利班，害怕本·拉登，可还是有人敢反抗他们，对他们说“不”字。
　　可只有上帝（真主）没有人反抗，那里的人们依然保持他们对上帝（真主）的牢固的信仰；
　　无论他们遭受什么样的打击，伤害，灾难，他们永远都会信仰他们的上帝（真主）；可是上帝（真主）真的值得这样信仰吗？
　　不，上帝（真主）恰恰不过是塔利班统治者利用的一个工具而已，上帝（真主）在塔利班眼里的地位是最高的，高过本·拉登，上帝（真主）才是塔利班的第一号人物。
　　所以，该死的还有上帝（真主）！
　　代表残暴的、腐朽的、愚昧落后的塔利班倒掉了！
　　代表自由的、民主的、科学先进的美利坚来了！
　　这个电影无疑从另一个层面迎合了美国主流文化思想。
　　因此，在众多侯选影片中获得金球奖最佳外语片也是情理之中。
　　可是！
　　可是！
　　美国真的能解救哪个国家的人民吗？
　　哪里的人民现在过的好吗？
　　或许这一切还没有结束，只有历史的风声会诉说一切！
　　2004.7.14