[公告]《夜行人》之三：感谢所有关注独立影像和《影像现场》学者、观众

　　题记：
　　感谢黎小锋先生和他太太贾恺为这个国家留下的民间人文记忆，两位学人从影像里传递的人文关怀精神和制作方法会引领年轻人，榜样的力量是巨大的，他们做到了一个纪录片工作者应有的客观中立、平视的创作态度，他们作品里的悲悯精神、人文关怀的自觉是这个国家走向和谐共处的基础和民族复兴的先决条件。
　　――――卡夫卡·陆（KavkaLu）
　　
　　在各方面的努力下，由上海影视文献图书馆主办、北京现象工作室协办的上海2007《影像现场》民间影视以及独立制片放映、研讨活动第一场黎小锋导演的人文纪录片《夜行人》获得圆满成功。
　　作为《夜行人》上海研讨的策划人之一，我谨代表上海影视文献图书馆和我个人向参加活动的热心观众、专家学者以及传媒朋友的支持。
　　感谢北影厂原厂长、德高望重的老导演，第四代领军人物之一宋崇老师（导演过著名的《快乐单身汉》、《霹雳贝贝》）从影像本身对于《夜行人》精彩的解读以及他对于中国纪录片拍摄者的肺腑之言。
　　感谢学者陈嘉映教授对于影片人文关怀精神和知识分子责任感的严谨论述，感谢作家海力洪从文学的视觉转化以及影像诗意的精彩点评。
　　感谢小锋的同行，独立故事片导演应亮和他的制片人彭珊小姐从独立影像本身和推广可能的建议和评论。
　　感谢上海当代艺术馆教育部严晓东对于大众传播、引导以及人文关怀在当下意义的精彩发言。
　　感谢上海“电影12＋”影展的策划人崔辰对于上海各个平台互动的有益建议。
　　同时感谢上海影视文献图书馆李果馆长、小武兄弟和全体参加活动的工作人员的支持、帮助和建议。
　　感谢TOUCHFILM.NET网络对于这次活动的支持，感谢TF网小美女徐菁的协助以及TF宛所有现场摄像、摄影和网络保障的工作人员，同时感谢STV记者的采访和对于独立影像的支持。
　　感谢观众和许多默默无闻支持独立影像民间放映的朋友
　　
　　纪录片夫妻档：黎小锋和贾恺
　　
　　第四代领军人物宋崇导演
　　
　　学者陈嘉映教授
　　最后，感谢黎小锋先生和他太太贾恺为这个国家留下的民间人文记忆，两位学人从影像里传递的人文关怀精神和制作方法会引领年轻人，榜样的力量是巨大的，他们做到了一个纪录片工作者应有的客观中立、平视的创作态度，他们作品里的悲悯精神、人文关怀的自觉是这个国家走向和谐共处的基础和民族复兴的先决条件。
　　上面一段话有些致辞的感觉，接下来我们谈谈这部纪录片的延伸话题。
　　这部歪打正着的纪录片对于黎小锋而言不仅是他从一个具有人文关怀精神的纪录片诞生，更重要的是他因为这部纪录片和他贤淑的太太结缘、成婚，在这个意义上，盲人阿姨是他们的间接媒人。
　　每当我走过积水潭站的时候，我仿佛看见了夫唱妇随的黎小锋夫妇在长达几年的时间里对于普通民众的关注，让一个平常人消除镜头感、消解镜头表现欲是极其困难的，从这点上可以看到小锋夫妇付出的工作量和努力。
　　黎小锋是一个不善言辞、低调的知识分子，就像伴随着他走过《夜行人》拍摄、制作的太太贾恺，正是他们的无语使得影像本身的张力加大，成为震动人心的力量所在。
　　这是第五次看这部影片了，片子里盲人的智慧和自强不息的精神依然深深打动于我，纪录片的目的是什么，这是我近年来一直思索的问题，就像文艺复兴之后的西方艺术形式一样，它首先是建立在悲悯和精神价值的前提上，对于文本史以来的中国知识分子始终有着逃逸山林的圆滑，这在现代社会肯定是不足取的，21世纪是影像的时代，知识分子有责任以民族乃至对于人类未来的责任感去介入生活，知识分子传递给普通民众的应该是批判的立场而不是不得当的蛊惑，纪录片是纪录者胸怀的反映，它也是在一个并不健全的体系里需要分寸的。
　　
　　走出士大夫文化走入全球化怀抱的现代中国，已经没有了可以逃逸山林的现实环境，每个真是生活的人们必然会受到巨大的竞争压力、新的人际（包括亲情）整合，这种状态下，关注民生和现实的纪录片从国家意识形态的掌控来说是必然的，这也是每个在中国大陆拍摄纪录片的人士应该有的自觉，笔者在上海某电影院线的通告栏里看到过一个通知关于加强党性教育和市场监管的通知，这应当时刻提醒着拿着中华人民共和国护照的纪录片拍摄者注意自己的方法论，影像比文字更有力量。
　　《夜行人》对于刚刚从事纪录片拍摄的导演是一个启示，时间和毅力以及必须的悲悯心是一部作品成功的开始
　　《夜行人》之三，未完待续
　　2007年3月18日 星期日 云间 寒鸦精舍
　　上海影视文献图书馆策划：卡夫卡·陆（KavkaLu）
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