记录1:只是去拍

　　不管怎样今天摁下了REC键，这比什么都重要！
　　下午，本来准备两点准时去青羊宫的，但这边栏目招编导需要面试，于是又留下来等人。还好，没有耽误太长时间，加上办公的地方离青羊宫也比较近，大概3：00就到了青羊宫。因为已经前来打点了关系，门卫对我以及我那辆有点破旧的英格尔都已经熟悉了，所以很顺利就进到里面。
　　和张师商量后，我们还是决定先从青羊宫道教乐团开始拍起，因为我们对道教也不了解，乐团是我们在这几天观察认为最具象的一个群体。对于我们来说，茫然是一件很痛苦的事情，乐团至少可以人我们似乎抓住了一点什么感觉。这种感觉对于一个刚刚开始记录的记录者来说就象一个诱饵，让我能找到那么一点点动力。另外还有一个原因，昨天我们去踩点的时候不知不觉就想到了道教乐团，因为这个乐团曾经也有媒体报道过，也算是青羊宫里的一个亮点。当我们顺着道教的仙乐声走进一个围合的院子时，一阵阵吟唱、打击乐、笛子等特别的音乐闯进了我的耳朵。这种音乐显然是一种宗教音乐，里面夹杂着我们熟悉而陌生的各类打击乐，也有常见的二胡、笛子等，再加上人的吟唱，传达着一种莫名的感觉。
　　当我们自报姓名说明来意的似乎，一个看起来有70岁的老人起身告诉我们，乐团现在由李建负责，李建法号怀真，出家多年，因为爱好音乐而拜眼前这位老者为师学吹笛子。老人名叫朱润福，后来经他自我介绍，才知道他是中国屈指可数的著名笛子演奏家，许多影片的音乐中都有他的笛子声，包括了《闪闪的红星》、《祝福》、《红楼梦》等老电影。为了筹备8月份的道教文化节的汇报演出，青羊宫把这个对道教音乐颇有造诣的老艺术家请来做艺术指导。70多岁的朱老知道我们的来意后，把他到青羊宫来的所见所闻一一向我们道来，其中不少是他看不惯的现象，比如，道士在宫里太清贫，没有几个人愿意安心来搞音乐。也向我们说明，他来青羊宫完全是处于对道教音乐的一种热爱，因为乐团道士的音乐底子很薄，很多器乐还需要手把手教，这对一个76岁（后来我们知道他已经76岁了。）的老人来说，确实是一个很苦的差事。最让朱老痛心的还不是体力上的，而是政府、道协都把这个事情当成一个政绩，没有人真正关心乐团本身。乐手在这里也是各怀心事，前几天有一个鼓手就突然离开了，因为在乐团太清苦，一个月领300元钱，还不如去外挂呢。朱老告诉我们一个特别的情况，他家原来是道教世家，小时侯就生活在道观里，后来懂事比较叛逆被父亲赶出了道观。可谓判道离经，而自己的哥哥则是一个真正的道士，笛子也吹得特别好，经常会给人做道场。后来，因为文化大革命，许多东西都烧掉了，其中包括了道教音乐的很多古谱！说到这里，朱老非常痛心地说，怎么能什么都烧呢？那可是文化呀！
　　在半个多小时的时间里，朱老给我们讲了很多当前道教音乐的情况，也说到现在很多假道教音乐。对于这一切，似乎是上天安排的一个最初的启蒙。也许这就是缘分吧。
　　今天来到宫里，乐团正在排练，排练显得有条不紊。因为我不懂音乐，所以，排练的音乐尽管具有很强的感染力，但却不明就里，更难以体会到这些音乐对于出家人来说意味着什么？我只是一直在拍，拍道士们演奏时的表情，拍朱老耐心的指导，拍道士们在休息间隙的谈笑。我似乎很难找到感觉，或者说，这样的拍摄觉得太掠于表面了。
　　因为我临时又有一个急事，拍完一盘带子我就离开了青羊宫，走在路上，我突然觉得，作为一个记录者，你有着逃离不了的角色，摄影机就是角色。这个角色扮演得如何，完全取决于记录者。
　　而我是一个完全的外行，记录这些宗教人士的生活的同时，也在解决自己的信仰危机，为自己寻找精神的出口，尽管我不乐观。